习惯22 经验并不等于真理

经验能使我们少走许多弯路，但如果过分依赖经验，就会形成固定的思维模式，使大脑失去想象力和判断力，从而很难达到自己的目标。

经验是我们的宝贵财富，我们常常以过去的成败来看将来的机会。但是，经验并不等于真理，它常常会限制我们的头脑，使我们看不到新东西，创造不出新方法。如果你总是依赖经验，你就限制了自己。所以，要善于变通，敢于变换过去的做法。

一家规模不大的建筑公司在为一栋新楼安装电线。在一处，他们要把电线穿过一根10米长，但直径只有3厘米的管道，而且管道是砌在砖石里，并且弯了4个弯。非常有经验的老工程师都感到束手无策，显然，用常规方法很难完成任务。最后，一位刚刚参加工作不久的青年工人想出了一个非常奇特的主意：他到市场上买来两只白鼠，一公一母。然后，他把一根线绑在公鼠身上，并把它放在管子的一端。另一名工作人员则把那只母老鼠放到管子的另一端，并轻轻地捏它，让它发出吱吱的叫声。公鼠听到母老鼠的叫声，便沿着管子跑去救它。它沿着管子跑，身后的那根线也被拖着跑。因此，工人们就很容易地把那根线的一端和电线联在一起。就这样，穿电线的难题顺利地得到了解决。

正是由于经验限制了那些老工程师的思维，所以在面对新问题时他们一筹莫展。

确实，经验是我们处理日常问题的好帮手。俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”如果忽视经验的作用，一味的我行我素，往往会得不偿失。但经验也会将人引入误区，“空城计”的故事就是一个很好的例子。

三国后期，诸葛亮屯兵阳平，由于错用马谡，丢失了街亭要地，自叹大势已去，遂紧急部署退兵，身边仅留下一些文官和2000余名老弱残兵。

忽然，探子来报：“司马懿率兵15万，兵临城下。”

众人听说此事，无不大惊失色。诸葛亮却镇定自如。他下令大开城门，自己身着披风，头戴纶巾，在城楼上焚香操琴，迎接司马懿的大军。

司马懿率兵冲到城下，见此情状，料定其中有诈，遂命令退兵。

他的儿子司马昭叫道：“父亲，诸葛亮因为身边没有军队，才故意装出这副样子来迷惑我们，我们应该立刻杀进城去，将其生擒。”

司马懿不同意这样做，便摇头道：“诸葛亮平素用兵谨慎，不曾冒险，现大开城门，城中必有埋伏。我若进兵，便中了他的计，这哪是你所能料想得到的啊！”

于是，魏军全部退去，诸葛亮脱离险境。

司马懿身经百战，若论带兵打仗的经验，比儿子司马昭丰富得多，但正是这些与诸葛亮多次交战的过程形成的经验，禁锢了司马懿的思维，使他作出错误的判断，而阅历与他相差甚远的司马昭却作出了正确的判断。

从以上的事例可以看出，经验有时会妨碍创新思维。虽然总的来说，通过实践活动，尤其是通过长时间的实践活动所积累的经验，有一定启发、指导意义，值得重视和借鉴，它有助于人们在后来的实践活动中更好地认识事物、处理问题，但应该注意和认识到，经验只是人在实践活动中取得的感性认识的初步概括和总结，并没有充分反映出事物发展的本质和规律。很多经验只是某些表面现象的初步归纳，具有较大的偶然性。有的看似根据和理由充分，实际上却片面、偏颇；有的只适用于某一范围、某一时期，在另一范围、另一时期则并不适宜。由于受许多条件的限制，无论是个人的经验，还是集体的经验，一般都不可避免地具有只适合于某些特定场合和时间的局限性。所以，千万不可让过去的经验成为我们进行新思考的障碍物和绊脚石。