习惯17 自信点亮人生
现实生活中,我们很容易看到别人的优点,但我们很少能看到自己的长处及自己的价值。这也许是一种传统教育下过度谦虚的表现。
因为要严以律己,所以对自己的要求与批评就很多,期望也就过高,常常造成否定自己的心态,认为自己很多地方都不够好。久而久之,就产生了自卑感,失去了自信心,认为自己的存在没什么价值,因而活得非常消沉,甚至厌世。
美国的赫里丝女士,发起了一种叫做蓝色缎带的运动,希望能在2000年的时候每一个美国人都能拿到一条漂亮的蓝色缎带,上面写的话语就是:我可以为这个世界创造一些价值。她到处散发这样的缎带,鼓励大家把缎带送给家人和朋友,感谢这些在我们四周的人。她也四处演讲,强调每个人的价值。结果因为这些缎带的传送,引发了许多感人的故事,也改变了许多人的命运。
其中有一个故事十分发人深省:有一次,这位女士给了一个朋友三条缎带,希望她能送给别人。这位朋友送了一条给她不苟言笑、事事挑剔的上司,她觉得由于她的严厉使自己多学到许多东西;另外,她还多给了一条缎带,希望自己的上司能拿去送给另外一个影响她生命的人。
她的上司非常惊讶,因为所有的员工一向对她家长式的作风敬而远之。她知道自己的人缘很差,没想到还有人会感念她严苛的态度,把这当做是正面的影响,而向她致谢,这使她的心顿时柔软起来。
这个上司一个下午都若有所思地坐在办公室里,而后她提早下班回家,把那条缎带给了她正值青少年期的儿子。她们母子关系一向不好,平时她忙着公务,不太顾家,对儿子也只有责备,很少赞赏。那天,她怀着一颗歉疚的心,把缎带给了儿子,同时为自己以往的态度道歉。
她告诉儿子,其实他的存在带给她无限的喜悦与骄傲,尽管她平时疏忽了对他的称赞,也少有时间与他相处,但是她是十分爱他的,也以他为荣。
当她说完了这些话,儿子竟然号啕大哭。他对母亲说:他以为母亲一点也不在乎他,他觉得人生一点价值都没有,他不喜欢自己,恨自己不能讨母亲的欢心,正准备以自杀来结束痛苦的一生,没想到他母亲的一番言语,打开了心结,也救了他一条性命。这位母亲吓得出了一身冷汗,自己差点失去了独生的儿子而不自知。从此,她改变了自己的态度,调整了生活的重心,也重建了亲子关系,加强了儿子对自己的信心。就这样,整个家庭因为一条小小的缎带而彻底改观。
蓝色的缎带为什么有这么大的魔力?因为它是一个提醒,提醒我们看到自己的价值;提醒我们要接受自己、关爱自己。我们是可以创造奇迹、创造不同的人,不论我们是谁,都有这样的能力。也只有如此,我们才能看到这世界的好美、光明的一面,也才能生活得愉快,真正地去爱,去创造生命。
喊出属于你的声音
真正自信的人,不会在乎别人对自己的评判,更不会活在别人的价值标准里。许多人能够取得令人瞩目的成就,就在于他们敢于揭掉别人为自己贴上的“标签”,用自己的方式实现自我,喊出属于自己的声音,走属于自己的道路。
贝多芬学拉小提琴时,技术并不高明,他宁可拉他自己作的曲子,也不肯做技巧上的改善,他的老师说他绝不是个当作曲家的料。
歌剧演员卡罗素美妙的歌声享誉全球。但当初他的父母希望他能当工程师;而他的老师则说他那副嗓子是不能唱歌的。
发现“进化论”的达尔文当年决定放弃行医时,遭到父亲的斥责:“你放着正经事不干,整天只管打猎、追狗、捉耗子。”另外,达尔文在自传上透露:“小时候,所有的老师和长辈都认为我资质平庸,我与聪明是沾不上边的。”
沃特·迪士尼当年被报社主编以缺乏创意的理由开除,建立迪斯尼乐园前也曾破产好几次。
爱因斯坦4岁才会说话,7岁才会认字。老师给他的评语是:“反应迟钝,不合群,满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运。
法国化学家巴斯德在读大学时表现并不突出,他的化学成绩在22人中排第15名。
牛顿在小学的成绩一团糟,曾被老师和同学称为“呆子”。
罗丹的父亲曾怨叹自己有个白痴儿子,在众人眼中,他曾是个前途无“亮”的学生,艺术学院考了三次还考不进去。他的叔叔曾绝望地说:孺子不可教也。
《战争与和平》的作者托尔斯泰读大学时因成绩太差而被劝退学。老师认为他:“既没读书的头脑,又缺乏学习的兴趣。”
如果这些人不是“走自己的路”,而是被别人的评论所左右,怎么能取得举世瞩目的成绩?
俄国作家契诃夫说得好:“有大狗,也有小狗。小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。”所有的狗都应当叫,就让它们各自用自己的声音叫好了。切不可看了巨著《红楼梦》,就停止了文坛上的耕耘;或看了马拉多纳踢球,便放弃绿茵场上的梦想;或听过帕瓦罗蒂的歌声,便扼杀自己的音乐天分。其实,如果总是担心自己比不上别人,那么世界上也就从来不会出现帕瓦罗蒂、马拉多纳这样的人物了。
小狗也要大声叫!哪怕你现在还不是最优秀的人,但在任何时候都不能够放弃自己。只要你坚持喊出属于自己的声音,有一天终究会听到成功的回音!
你是最优秀的
10来岁时,惠特尼·休斯敦在她母亲——20世纪60年代美国“甜美灵感”乐队创始人的严密关注下,培养出了良好的歌唱才能。休斯敦17岁那一年,一次她正在为当晚与她母亲同台演出的演唱会做准备时,突然接到了她母亲打来的声音嘶哑的电话:“我的嗓子坏了!不能唱了………”听到母亲的话后,休斯敦很着急地说:“我总不能一个人上台去唱啊!”她的母亲却对她说:“你完全能够一个人唱,因为你很棒!”休斯敦自己也认为自己可以一个人胜任,于是,她第一次独自走上了舞台。结果是,休斯敦因此一唱而成了美国的王牌歌手。
休斯敦的成功是一次意外促成的,但更重要的是,她拥有坚定的自信,并把握好了这次难得的机会。如果休斯敦对自己缺乏必要的信心,不敢独自登台表演,也许美国就少了一个王牌歌手。
对自己缺乏自信的人,往往给人一种谦逊大度的表象。其实,这种对自己正确认识的否定,与谦逊的美德无关,那纯粹只是一种缺乏自信的表现。这不由得让人想起古希腊大哲学家苏格拉底临终前所留下的一句名言:“你自己就是最优秀的!”
一位著名哲学家在风烛残年之际,知道自己时日不多了,就想考验和并点化一下他的那位平时看来很不错的助手,以期他能接替自己,做自己的接班人。他把助手叫到床前说:“我的蜡烛所剩不多了,得找另一根蜡烛接着点下去,你明白我的意思吗?”
“明白,”那位助手赶忙说,“您的思想光辉是应该得到很好的传承……”
“可是,”哲学家慢悠悠地说,“我需要一位最优秀的传承者,他不但要有相当的智慧,还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人选直到目前我还没有,你帮我寻找和发掘一位,好吗?”
“好的,好的。”助手很温顺很谦恭地说,“我一定竭尽全力地去寻找,不辜负您的栽培和信任。”
哲学家笑了笑,没再说什么。
那位忠诚而勤奋的助手,不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位,总被哲学家一一婉言谢绝了。
当那位助手多次无功而返,无奈地回到哲学家病床前时,病入膏肓的哲学家硬撑着身子坐起来,抚着那位助手的肩膀说:“真是辛苦你了,不过,你找来的那些人,其实还不如你……”
“我一定加倍努力,”助手言辞恳切地说,“找遍城乡各地、五湖四海,我也要把最优秀的人挖掘出来,举荐给您。”
哲学家笑笑,不再说话。
半年之后,哲学家眼看就要告别人世,最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧,泪流满面地坐在病床边,语气沉重地说:“我真对不起您,令您失望了!”
“失望的是我,对不起的却是你自己。”哲学家说到这里,很失望地闭上眼睛,停顿了许久,不无哀怨地说:“本来,你自己就是最优秀的。只是你不敢相信自己,才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……”话没说完,一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。
“你自己就是最优秀的!”这不仅是哲学家留给他那位助手的至理名言,也是留给整个人类的一笔财富。他的那位助手因为没有及时地明白这一点,结果他后悔、自责了整个后半生。
如果有人问你: 你是优秀的人吗?也许在那些表现突出的人群中会有少数人作出肯定的回答。但是,如果有人再问你:你是最优秀的人吗?这时能够作出肯定回答,认为自己是“最优秀的人”者怕已是人数寥寥了。实际上,在那许多犹豫不决的甚至是作出否定回答的人群当中,他们中的许多人其实在某个范围来说确实还是最优秀的,但是他们不敢相信自己,对自己缺乏信心,也是最主要的原因。
为了不重蹈那位助手的覆辙,每个向往成功、不甘沉沦者,都应该牢记先哲的这句至理名言:“你自己就是最优秀的!”
懂得欣赏自己
自信的对立是自卑,大多数人都或多或少地存在着自卑心理。有些人的自卑在于不了解自己,而有些人的自卑在于过分苛求自己完美。在优点和缺点中,总是对优点不以为然,把缺点用放大镜不断放大。人生永无真正的完美,试着用欣赏的眼光去看待自己和周围的世界,你才会体味到生活中的美和乐趣。
黄美廉是一位从小就染患脑性麻痹的女孩。她的形象差强人意,没有肢体平衡感,缺乏发声能力,基本不会说话。而且,由于长期受疾病困扰,举止极为不方便、不得体。她会时不时挥舞着她的双手,仰着头,脖子伸得好长好长,与她尖尖的下巴扯成一条直线;偶尔,她口中也会依依呜呜,不知在说些什么;但是,她的听力很好,只要对方猜中,或者说出她的意见,她就会乐得大叫一声,伸出右手,用两个指头指着你,或者拍着手,甚至会歪歪斜斜地向你走来,送你一张用她的画制成的明信片。
这样的女孩,她的成长必然充满艰辛。谁能想像得到在这种情况下,她依然保持一颗自信的心,凭借了自己的奋斗获得了美国加州大学的艺术博士学位。
一次,有一个学生小声问她:“请问黄博士,你从小就长成这个样子,请问你怎么看你自己?你没有过怨恨吗?”
黄美廉用粉笔在黑板上重重地写下了这样几个字——我怎么看自己。然后停下笔来,歪着头,回头看了看那位发问的同学。然后,她嫣然一笑,又回过头来,在黑板上龙飞凤舞地写下了以下的内容:
一、我好可爱!
二、我的腿长得很美!
三、爸爸妈妈这么爱我!
四、上帝这么爱我!
五、我会画画!我会写稿!
六、我有只可爱的猫!
七、还有……
八、……
教室里立刻一片寂静,鸦雀无声,再没有人讲话。她坚定地看着大家,最后在黑板上写下了她的结论——我只看我所有的,不看我所没有的。
掌声马上从台下的学生中响起。黄美廉则倾斜着身子站在台上,满足的笑容在她的脸上呈现出一种永远不被命运击败的自信。
面对命运的不公,黄美廉没有埋怨,没有叹息,没有怨恨,相反,她的内心充满着爱,爱自己,爱父母,爱世界。用欣赏的眼光看待周围的一切。她懂得:虽然她的身体上有部分残疾,可那不是全部的她,她仍然有思想、有感情;她会画画,会写稿,有获得一技之长的能力;她虽然不能像正常人一样生活,但是她的生命还在,生活中仍然有那么多可爱的人和事……这种自信是难能可贵的。
不管你是美是丑,也不管你活得伟大还是渺小,都要学会欣赏自己。生而为人,每个人都有为人生奋斗和享受的权利和资格。看看你的周围,有那么多美好的事物,你看得见,摸得着,感觉得到——那不就是生活本身吗,那种感觉不就是你的幸福吗?为什么一定要把目光集中到自己的缺点和不足上呢?
欣赏自己不是傲视一切的孤芳自赏,也不是唯我独尊的狂妄不羁。因为它不需要大动干戈的勇气,也不需要改头换面的毅力,它只属于一种心境,一种面对困难,能给予自己信心的源泉,一种推动自己向挫折挑战的动力。活着,就要活得精彩。不会欣赏自己,岂不是虐待了自己,误掉自己的前程?当然,这种欣赏是一种务实,一种一步一个脚印的跋涉。
如果自己不会欣赏自己,就容易对生活失去信念和希望,自暴自弃。这对你的生活没有半点好处。只有懂得欣赏自己,才会发现和塑造属于自己的美。
在你被繁重的学业或生活巨大的压力所左右的时候,不妨歇一会儿。不要只顾在匆匆行程中奔波,把烦恼和自怨塞进行囊。在夜望星辰的时候,泡上一壶清茶,抽空欣赏一下自己,你会很惊奇地发现:其实,你很出色。
有个小女孩的事情有点好笑,但它给了我们一个很大的启示:自卑原来是自找的!
有个女孩儿为了自己耳朵上的一个小眼儿非常自卑,于是便去找心理医生咨询。医生问她眼儿有多大,别人能看出来吗?她说她梳着长发,把耳朵盖上了,眼儿也只是个小眼儿,能穿过耳环,不过不在戴耳环的位置上。
医生又问她:“有什么要紧吗?”
“哦,我比别人少了块肉呀,我为此特别苦恼和自卑!”
现实生活中像她这样的人实在是太多了,这种人诉说他们因为某种缺陷或短处而特别自卑。把这些缺陷或短处集中起来,几乎无所不包:皮肤黑、汗毛重、嘴巴大、眼睛小、头发黄、胳膊细啦,脸上长了青春痘、说话有口音、不会吃西餐、家里没有钱……统统都是自卑的理由,而“耳朵上的一个小眼儿”大概是其中之最了。
当我们把目光从自卑的人身上转到那些自信的人身上时,便会有新的发现:上帝并不是对他们宠爱有加,让他们全都完美无瑕。如果用“耳朵上的小眼儿”这样的尺度去衡量,他们身上的种种缺陷也可怕得很呢。拿破仑的矮小、林肯的丑陋、罗斯福的瘫痪、丘吉尔的臃肿,哪一条不比“耳朵上的小眼”更令人痛不欲生?可他们却拥有辉煌的一生!如果说他们都是伟人,我们凡人只能仰视,就让我们再来平视一下周围的同事、朋友,你可以毫不费力地就在那些成大事者身上找出种种缺陷,可你看他们照样活得坦然自在。自信使他们眉头舒展,腰背挺直,甚至连皮肤都熠熠生光!
世界上没有完美的事物,每个人都不同程度地存在这样或那样的缺憾。有缺憾并不可怕,关键在于如何去对待它。无论遇到什么不公平——不管它是先天的缺陷还是后天的挫折,缺憾都不该成为自卑的借口。
缺憾应当成为一种促使自己向上的激励机制,而不是一种自卑和自甘沉沦的理由。它也可以说是一种表征,暗示你在它上面应当做一点努力。自信的人,总是为改变自己的命运努力做事,而不是以自己的缺憾为借口。
做自己的主宰
命运就像一艘在迷雾中前进的轮船,每个人都是命运的舵手。只有掌握前进的航向,我们才能取得人生的主动权。善于驾驭自我命运的人,才最为明智。因为,人若失去自己,则是天下最大的不幸;失去自主,则是人生最大的陷阱。
《伊索寓言》中有一个关于乡下老鼠和城市老鼠的故事:
城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天,乡下老鼠写了一封信给城市老鼠,信上这么写着:“城市老鼠兄,有空请到我家来玩,在这里,可享受乡间的美景和新鲜的空气,过着悠闲的生活,不知意下如何?”
城市老鼠接到信后,高兴得不得了,立刻动身前往乡下。到那里后,乡下老鼠拿出很多大麦和小麦,放在城市老鼠面前。城市老鼠不以为然地说:“你怎么能够老是过这种清贫的生活呢?住在这里,除了不缺食物,什么也没有,多么乏味呀!还是到我家玩吧,我会好好招待你的。”
乡下老鼠于是就跟着城市老鼠进城去。
乡下老鼠看到那么豪华、干净的房子,非常羡慕。想到自己在乡下从早晚,都在农田上奔跑,以大麦和小麦为食物,冬天还要不停地在那寒冷的雪地上搜集粮食,夏天更是累得满身大汗,和城市老鼠比起来,自己实在太不幸了。
聊了一会儿,它们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然,“砰”地一声,门开了,有人走了进来。它们吓了一跳,飞也似的躲进墙角的洞里。
乡下老鼠吓得忘了饥饿,想了一会儿,戴起帽子,对城市老鼠说:“乡下平静的生活,还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物,但每天都紧张兮兮的,倒不如回乡下吃麦子来得快活。”说罢,乡下老鼠就离开都市回乡下去了。
这则寓言使我们看到,不同个性、习惯的老鼠,喜欢不同的生活方式。即使它们都曾经对不同的世界感到好奇、有趣,但是,它们最后还是都回归到自己所熟悉的世界里。生活中,你是否也曾对别人的生活抱有无限的羡慕,而忘记了自己的可贵。这让人想起“邯郸学步”的可笑,模仿和一味地追随他人,最终连自己也会丢失。每个人都有自己的生存方式,适合自己的才是最好的,切莫去做削足适履的事情。
有这么一个故事:
白云守端禅师有一次和他的师父杨岐方会禅师对坐,杨岐问:“听说你从前的师父荼陵郁和尚大悟时说了一首偈,你还记得吗?”
“记得,记得,”白云答道:“那首偈是‘我有明珠一颗,久被尘劳关锁,一朝尘尽光生,照破山河星朵。'”语气中免不了有几分得意。
杨岐一听,大笑数声,一言不发地走了。
白云怔在当场,不知道师父为什么笑,心里很愁烦,整天都在思索师父的笑,怎么也找不出他大笑的原因。
那天晚上,他辗转反侧,怎么也睡不着,第二天实在忍不住了,大清早去问师父为什么笑。
杨岐禅师笑得更开心,对着失眠而眼眶发黑的弟子说:“原来你还比不上一个小丑,小丑不怕人笑,你却怕人笑。”白云听了,豁然开朗。
身为一个凡人,我们有时比不上一个小丑。很多时候我们就是陷于别人给我们的评论之中。别人的语气、眼神、手势……都可能搅扰我们的心,消灭了我们往前迈进的勇气,甚至成天沉迷在白云式的愁烦中不得解脱,白白损失了做个自由快乐的人的权利。
从前,有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕,他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔,并附上说明:每一位观赏者如果认为此画有欠佳之笔,均可在画中做记号。
晚上,画家取回了画,发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快,对这次尝试深感失望。
画家决定换一种方法去试试。他又摹了同样的画拿到市场展出。可这一次,他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时,他发现画面又涂遍了记号——一切曾被指责的笔画,如今却都换上赞美的标记。
“哦!”画家不无感慨地说道,“我现在发现一个奥妙,那就是:我们不管干什么,只要使一部分人满意就够了。因为,在有些人看来是丑恶的东西,在另一些人眼里恰恰是美好的。”众口难调,一味听信于人,便会丧失自己,便会做任何事都患得患失,诚惶诚恐。这种人一辈子也成不了大事。他们整天活在别人的阴影里,太在乎上司的态度,太在乎老板的眼神,太在乎周围人对自己的态度。这样的人生,还有什么意义可言呢?
每个人都有自己的生活方式,我们不必为那一份没有得到的理解而遗憾叹惜。