少说空话，多办实事

《庄子》上曾记载了这样一则笑话：

庄子生活很清寒，常以编草鞋换取些微钱财来维持生活，这种生活也有难以维持的时候。一次，他的草鞋好久没卖出去，家中断炊了。没办法，只好向监河侯借粮。监河侯说：“行，我将要得到封地上的赋税。那时，我借给您300镒黄金，好吗？”

庄子愤愤地说：“我昨天在路上听见大呼救命的声音，一看，原来东辙里有一条快要干死的鲋鱼，便问：‘你叫什么呀？’

“鲋鱼答道：‘我是东海里的臣民，您能给我一升水救救我吗？’

“我便说：‘行。我将到南边去拜访吴越的大王，请他发西江的大水来救您，好吗？’

“鲋鱼气愤地说：‘我失去了经常相伴的水，以至落到这样的险境。我只要得到一升水就可活命，可您却说这样不着边际的话，还不如早些到干鱼市场上去找我！'”

这则故事本来是庄子编出来讽刺意味只说不做的朋友的。光说不做，或者说得多、做得少，不注重落实和结果，这确实是现实中很多人的通病。大多数人都是知之多于行之，没有主动去实现自己目标的勇气或者动力，没有把想法转变为实际的做法。正如彼得·德鲁克所说的那样：“我们大多数人都只关注把我们知道的东西划分到不同的专业领域去，而非竭尽全力去运用知识的力量来应付各种不同的问题。”

想法再完美，如果不去执行，就只是一点价值也没有的空谈。很多时候，有些人在行动，而有些人在空谈，这就是踏实的人和轻浮的人之间的区别，同样，这也是成功的人和平庸的人之间的区别。

CNN的总经理汤姆·约翰逊说，他总是尽量在24小时内回复所有的信件和电话。

那些轻浮的人之所以失败，最重要的一个原因就是只设定了一个远大的目标，却很少关心如何实现这一目标。仅仅是滔滔不绝的空谈还远远不够，更重要的是要行动，是马上实施解决问题的方案和措施。然而在现实中，“说”代替了“做”的现象存在于很多不够踏实的人身上。

有两个朋友，结伴去遥远的地方寻找人生的幸福和快乐。他们一路上风餐露宿，在即将到达目的地的时候，遇到了一条风急浪高的河流，而河的彼岸就是幸福和快乐的天堂。

关于如何渡过这条河，两个人产生了不同的意见。一个建议采伐附近的树木造成一条木船渡过河去；另一个则认为无论哪种办法都不可能渡过这条河，与其自寻烦恼和死路，不如等河干了，再轻轻松松地走过去。

于是，建议造船的人每天砍伐树木，辛苦而积极地制造船只，并学会了游泳；而另一个人则每天躺下休息睡觉，然后到河边观察河干了没有。

直到有一天，已经造好船的朋友准备过河的时候，另一个朋友还在讥笑他很愚蠢。

不过，造船的朋友并不生气，临走前只对他的朋友说了一句话：“去做每一件事不一定都能成功，但不去做则一定没有机会获得成功！”

是的，躺着空谈，不如站起来行动！停留在分析和规划阶段，不拿出行动，就永远达不到目标。相反，若是能够拿出行动来，你根本不需要通过空谈的方式来表达自己。

因此，一个踏实厚道的人必定是言出必行、不高谈阔论的人。少说些漂亮话，多做些实际事，是厚道人恪守的生活准则。

须菩提尊者正在山中准备说法，还没有开始说，忽然从天空中飘洒下来无数的五彩鲜花，还传来由衷的赞叹声。

尊者就问：“谁在空中散花赞叹啊？为什么赞叹呢？”

空中传来浑厚的声音：“我是梵天天神。尊者的《般若经》说得实在太好了！我情不自禁地散花赞叹。”

尊者反问道：“可是，我还没有说《般若经》中的一个字呢！你怎么知道好呢？赞叹又从何说起呢？”

梵天意味深长地回答道：“是的，尊者没有说，我也没有听到。但正是像这样的不说，才是真正的解说智慧；正是像这样的无闻，才是真正的理解智慧。”

有时候，不需要用嘴去说，只因为，行动已经作出了真正的解说。

光说不做，是轻浮，是虚伪。一个吐口唾沫就是钉的人，才是真正踏实可信的人。他的言语不是空自绚烂的谎话，必能结出丰硕的果实。因此，管好我们的耳朵，不因诱惑的言辞而动摇；擦亮我们的眼睛，让说到做到的行动来证明。