古玩指南大全集(超值白金版)
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第七章 古铜镜

第一节 铜镜概述

上古时代的铜镜就是大盆,其名称叫“监”。《说文解字》中说:“监可取水于明月,因见其可以照形,故用以为镜。”然而在夏代初期,监都是用瓦做成的,所以古代的监字一概没有金旁。到了商代初年,才开始铸造铜鉴,此后鉴字才有金旁。《国语·申胥谏夫差》中说:“王盖亦鉴于人,无鉴于水。”但商、周之时虽有铜鉴,而瓦监也被同时使用。到了秦朝时期,才开始铸造铜镜。因铜镜适用的范围要比监大得多,所以自秦以后就再不以水为监了。秦、汉以后,铜镜的使用范围越来越广,铜镜的制造也越来越精。

镜的质料,金、银、铜、铁全都具备,而其中以铜最多。其间也有镀金、镀银的,也有背面包金、包银或者嵌金银丝的。隋、唐以来,出现了带柄、四方形的铜镜,花纹也是应有尽有。直到明代末年,才开始有用玻璃制的镜子。清代乾隆后,玻璃镜开始在民间兴起。民国初年,边远地区还有以铜为镜的。如今玻璃已很普及,铜镜也早就绝迹了。

铜镜以秦代制作的为最古老,所以说镜必然要说到古秦镜。然而秦镜传到现在的都是出土之物,传世之镜绝不可得也。因古时人死后用镜来做陪葬品,就是取“镜照幽冥”的意思,世代相习成风,因而古代的铜镜大多被埋入了土中。而古镜铜质上佳的的确不同一般,入土多年仍不失其良美,所以数千年后仍然可以见到古人的杰作。

铜镜虽然起始于秦代,但真正的秦镜实际上是不可以得到的。因秦朝年代很短,铜镜数量有限,而且殉葬之风不如后世盛行。所以如今所见到的最古之镜,大多是汉代时制作的。汉镜的制作极为精巧,而且多有镶嵌珠宝的。铭文多为十二时辰,含有自警自励的意思。尚方御镜尤其多,故时有出土。其镜像有光泽的漆一般明亮,到现在还光亮照人。花纹也都很美丽,匀净而没有瑕疵,字画清晰,笔势纵横,让人不禁回想起当日的盛世情景。

吴王夫差鉴

春秋时期铸造,高44.8厘米,口径76.5厘米,重60千克。

中国国家博物馆藏。

吴王夫差鉴形如大缸,器腹两侧有龙头状兽耳,两耳间的口沿旁有小龙攀缘器口,通体饰繁密的龙纹。器内壁有铭文12字,记吴王夫差用青铜作此鉴,为吴王夫差宫廷中御用之物。

汉镜都有铭文,其铭文都是吉祥语句,如“家室富昌”、“宜子孙”、“大富贵”、“大吉羊”等。镜子的名称有很多,如“日月镜”、“十二辰镜”、“尚方御镜”、“群邪镜”、“仙人镜”、“神人镜”、“宜官镜”等不可胜数,都是以铭文或作者为名。有形状特殊的,则以其形状命名,如“泉范镜”、“五铢钟镜”等。以后历代制镜,大致相同,只不过铭文、形式各自不同而已。

唐代时制造有透光镜,镜背上的字迎日映照,明亮得能映在墙壁之上。灯光映照也可以达到这种效果。

至于铜镜的产地,以山东、河南、陕西、安徽为最多。如今各地都已经挖绝,只有安徽亳州偶尔还有出土。