满怀信心，目光远大

担心有什么意外？我是不大相信这一套的。有什么意外，都是因为自己脑筋不够用的缘故。

——胡氏物语

白手兴家的人，信誉是第一财产。有了信誉之后，利益便会随来。信誉这种东西，不是一朝一夕建立起来的，要经过许多时间才挣回来。能够建立信誉，是说明的确付出过代价，经过考验。不过，信誉并不代表富贵，信誉和利益两者之间有着一大段路。有了信誉之后，更加要小心修养，因为名之所至，谤亦随之，有了名声之人，往往变成众矢之的。闯出名誉是一件艰巨的工作，能够保得住名誉，又是另外一件艰难的工作。

杭州城失陷以后，另一位人物何桂清如何呢？

何桂清已身败名裂。由于他为人胆怯，怕动刀动枪，太平军一起，他便挟产私逃。清政府为了维护威信，只好来个杀鸡儆猴，将那些变节投降，或者退缩的人拿了来祭旗。何桂清的结果是富贵一场空，多少年的努力，都付诸流水，真是既可怜又可惜。

平息了太平天国之后，清政府的权力逐渐落入汉族官僚之手。满洲入关后这200年内，全国的军政大权，完全操纵在满族人的手上，汉族人呢？只是旁观站班的副手。满人和汉人的权力是相差很远的。

满洲贵族因为享尽荣华富贵，以前骁勇善战的八旗，早已腐败不堪，太平天国的兴起，是向腐败的制度提出的警告。

满人既然没有力量去应付太平军，便只好让汉族官僚出手应付问题。

曾国藩、李鸿章和左宗棠等人，借助自己在乡间的力量，将民众组织起来，对抗太平军，终于将他们完全打败。

清朝的江山既然是由汉人保住的，权力方面，便因此转移了。

汉族有才干的人，有出头的机会了。

自此之后，晚清时代的高官，多数以汉人为主。

这时一个潮流兴起，那是学习西洋科技的热潮。清政府在战争中吃了苦头，明白自己在科技上及不上洋人，于是，由曾国藩、李鸿章和左宗棠等人领导的开明力量，慢慢开始了洋务运动。

这个洋务运动是艰巨的工作。自晚清开始，到了今天，已经100年有余，但在今天来说，仍有顽固的人未能接受西洋物事，何况当年沉迷于大中国思想的士大夫呢？

大时代的转变，当然有大人物的出现。胡雪岩便好像是一位顺应潮流而产生的人物。他的成功也不是偶然的，以下可以归纳为几点：

第一，他勤于学习。胡雪岩没有受过多少年教育，知识水平很低，这是他的缺点，但他肯学，能接受新东西，学完之后又能即时应用。

很多人手上有证书文凭，这些东西却往往变成了包袱，阻碍了他们进步。许多读书人以为自己的知识已经够多，便不再学，反而那些没有学历的人，见了新知识，便好像吸水纸一般，不肯放过学习的机会。

第二，他对前途有信心。胡雪岩认为世界是会越变越好的。他出身贫穷，明白如不工作，就会饿死。生活经验告诉他，只要他肯工作，生活水平一定会越来越高。对前途有信心，肯拚命去干，生活自然变得好。只要努力便有成绩，有了成绩，便能激励人心，令人拼得欲罢不能。

出身富贵的人呢？便没有这个好处了。穷人赚到100万元，非常开心，富人赚100万元呢？没有什么感受。穷人受别人少少恩惠，便得到鼓舞。富人呢？不但没有受恩惠的机会，还易成为被骗的对象。因此之故，碰上乱世的时候，富人往往努力收缩，刮得几多便几多。对前途失了信心之后，事业便办得不顺利。

第三，胡雪岩的眼光远大。他深信太平天国的反传统思想，是不会长久地胜利的。由始至终，胡雪岩都是支持传统势力。太平军兴起的时候，他只好躲在上海洋人势力范围内等机会。当太平天国衰退时，他便即时跑回杭州去做救济的工作，比之地方政府还要努力。

做官的要维持治安，商人要赚钱也得要治安好。因此之故，胡雪岩最喜欢协助政府官员搞好地方治安。碰上天灾人祸，他必定努力捐献，因为穷人受生活压迫太大，走投无路时便会作乱。

暴乱中损失最大的，肯定是商人。因此胡雪岩这个做生意的人，便协助治安上的工作。

第四，胡雪岩会投资。除了在货物上投资，他更会在未得志的人才身上投资。他的投资也不是次次成功的。他逢人相求也肯出手协助，好像播种一样，撒完种子之后，自然有树苗长出来的。长出了树苗，他便慢慢培植。当树苗长大，他便有遮荫的地方了。胡雪岩深信秋收在于春耕。因为对自己有信心，所以他肯付出，努力做好面前的工作。