风水歌诀

□ “十富”

十富指的是十种可生财富的风水宝地，祖坟葬在这里，可以让子孙富有。十富的歌诀为：“一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富木雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。”

明堂高大宽阔，众水来朝，犹如王者坐在上方，殿下百官膜拜，有尊贵之乞宾主相迎，指主客有情相顾，随龙护山，承迎真龙主峰。降龙伏虎，苍龙白虎都驯伏护卫，不倨傲欺主。木雀悬钟，指前山朱雀，宜如悬钟，浑圆而灵动，不可偏翅。五山耸秀，指从发脉至结穴，太祖、太宗、少祖、少宗、父母五山，均耸拔秀丽。四水归朝，指众水结聚于明堂之前。山山转脚，指山峰回转，缠护穴场。岭岭圆丰，指山峰以圆润丰满为美，忌陡峭突兀。龙高抱虎，指左边苍龙宜高于右边白虎。水口紧闭，指关拦重重，可藏风聚气。

□ “十贵”

十贵指的是有关龙、穴、砂，水的十种吉形，可生尊贵之地。十贵的歌诀为：“一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官诰覆钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。”

青龙双拥，指主龙有随龙翼护簇拥。龙虎高耸，指青龙、白虎雄壮势远。嫦娥清秀，指主山明媚秀丽。旗鼓圆丰，指的是缠山圆润丰满。砚前笔架，指的是朝案之山清秀，耸起如笔架，可出文人。官诰覆钟，指的是星峰如覆钟之形，可以封官晋爵。圆生白虎，指的是右山驯柔。顿笔青龙，指的是左山耸秀。屏风走马，指的是背后玄武山端正高大。水口重重，指的是关拦绵密。

□ “十贫”

十贫指的是可以造成穷困的十种龙、穴、砂、水的恶煞形态。宅地在此，难脱穷困。十贫的歌诀为：“一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水破直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。”

水口不锁，则气不能聚，随水而去。水落空亡，指水口处各水分流而去，生气泄漏无遗。城门破漏，指围垣不严，水口无关拦。水破直流，指水流直冲而去，无示聚气。背后仰风，指玄武山中间有缺，如仰瓦之势，让风直吹穴场，气随风散。四水无情，指水流不缠绕，不朝聚，反弓和背跳。水破天心，指穴心之外，没有事物分水，使水流直冲穴场。潺潺水笑，指沟渠冷泉，滴漏有声。四顾不应，指山不缠，水不绕，昂首直去，无情向穴。孤独独龙，指没有拱护围绕的山水，只宜作寺庙道观之所。

□ “十贱”

十贱指的是可以造成低贱的十种龙、穴、砂、水的恶煞形态。宅地在此，低贱之命。此地无气融结，非常不吉。十贱的歌诀为：“一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱青龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。”

八风吹穴，指八面来风，气乘风而散。朱雀消索，指穴前朱雀无意朝拱，青龙飞去，指左山青龙呈腾走之势。水口分流，指空亡歇灭之地。摆头翘尾，指四应不顾，无情向穴。前后穿风，指前无玄武，后无朱雀，风直进直出。山飞水走，指山水不绕护，穴场无融聚。左右皆空，指左无青龙，右无白虎，凹风吹穴。山崩山裂，指山体崩塌，表面破裂。有主无宾，指龙无随从，穴无缠绕。

□ “十紧要”

十紧要指的是风水学上关于龙、穴、砂、水的十项基本要求。十紧要的歌诀为：“一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停，六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关拦，九要明堂迎朝，十要九曲回环。”

化生开帐，指龙脉要脱卸剥换，帐幕重重，真龙穿帐而出。两耳插天，指穴后左右两边的山，宜高耸而立，犹如护侍。虾须蟹眼，指穴心要明确显著，绕穴之水要有分有合。左右盘旋，指周围的缠护严密。上下三停，指太祖、少祖、结穴之山宜圆满丰润。砂脚宜转，指砂头向着穴场，缠护有情。明堂开睁，指穴前开阔平坦，无斜陡。水口关拦，指水流交结绵密。明堂迎朝，指朝山、案山，朝向分明。九曲回环，指山缠水绕，曲折回环。

□ “十不葬”

十不葬指的是风水学上关于葬地的十种忌讳。十不葬的歌诀为：“一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。”

粗顽块石之地，多凶恶之气。急水滩头，水煞直冲穴场，气也随水而泄。沟源绝境，水脉到此而绝，气也随之而死。孤独山头，四顾不应，无依无靠。神前庙后，与神灵争地气，颇多凶煞。左右休囚，即地形狭小局促，穴位逼迫不安。山冈缭乱，则主客不分，有喧宾夺主之嫌。风水悲愁，即有风啸水鸣之声，多惨痛之事。坐下低小，地形如坐井观天，主卑微下贱。龙虎尖头，四应桀骜不驯，于主不利。

□ “二十二好”

二十二好指的是关于龙、穴、砂、水的二十二种吉形。二十二好的歌诀为：“龙好飞鸾舞凤，穴好星辰尊重，砂好屯军拥从，水好生蛇出动。龙好不持王星，穴好凶星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇过径。龙好迎送重重，穴好遮藏八风，砂好屯起千峰，水好形如卧弓。龙好卓笔顿枪，穴好四正明堂，砂好朝阳秀江，龙好如僧坐禅，砂好如人秉笔，水好如弓上弦。龙好有盖有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有关有锁。”

屯军拥从，是指缠护周密，如军队拥护。王星，地煞之一。藏屏，藏形隐迹；屏同摒，是退的意思。卓笔顿枪，指如笔如枪，耸拔清秀。如僧坐禅，指凝静庄严。

□ “二十六怕”

二十六怕指的是关于龙、穴、砂、水的二十六种忌讳。风水不吉，宜避忌。二十六怕的为：“龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水怕牵牛直射，砂怕送水定窜，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎怕压穴，堂怕反斜，前怕枯井，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野旷，穴前怕堕胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕劫项，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕窜堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。”

穴怕枯寒，指山幽暗寒凉。反背、反跳，均指穴场位于背弓之地。水怕牵牛直射，指的是水口四局宜处生旺之方，忌讳居于死绝之位。对山挺胸，指的是朝山宜有势，也应有情，若昂首向天，则无恭敬穴场之态。八煞黄泉，指八卦方位的煞气。堕胎露胎，均指穴场之山或者低下或者孤露。淋头、割脚，指的是合流之水，应当有分有合。棺怕挨死，指的是倒杖当挨生弃死。双金，是罗盘上的凶象。火坑，指五行相克。

□ “二十八要”

二十八要指的是关于龙、穴、砂、水的二十八项要求。风水师编作此歌，方便记忆。二十八要的歌诀为：“龙要生旺，又要起伏；脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧；堂要明，又要平；砂要明，水要凝；山要环，水要绕；龙要眠，虎要低；案要近，水要静；前要富，房要神，又要枕乐，两边夹照；水要交，水口要关拦；穴要藏风，又要聚气；八国不要缺，罗城不要泄；山要无凹，水要不返跳；堂局要周正，山要高起。”

脉要细，是指结穴之处，龙脉宜轻灵，没有粗笨之形。穴要藏，指藏风。局要紧，指垣局周密。砂要明，指护卫之山应润泽阳明，不可阴暗晦涩。水要凝，水要静，指朝水宜清澈沉静，不可湍急浑浊。龙要眠，指左青龙宜柔顺，前富后神，指前官山后鬼山。枕乐夹照，指穴后宜有山为枕靠，两旁有夹耳山为护从。八国不缺，即八方不缺。返跳，指水势往返回逆。