五星峰与九星峰

□ 五星峰

五星峰是指，用五行与山川龙脉相结合，来判定山川形状的一种分类法。五星峰分别是金星峰、木星峰、水星峰、火星峰和土星峰。

金星峰，圆满，山顶如弓；木星峰，耸直，圆而不方；水星峰，浪涌，屈曲灵动；火星峰，尖锐，焰头上耸；土星峰，端直，浑厚凝静。

由于这种理论上应天宿，下应五行，因此也顺应五行相生相克的原理。在龙脉的行走、蜕变和转换之中，能够相生为吉。如：以金星峰起，变换成水星峰，再生出木星峰，木生火，火生土，如此连绵起伏，节节生旺，则是富贵之地。如果以金星起峰，行为木星，则木受金克，为凶地：此时若有水星相生为辅，或有火星峰受木生又能克制金，才可以缓解。

□ 金星峰的风水意义

金星峰，为五种基本定穴星峰之一，指顶部圆净呈弧状隆起的山形。刘基在《堪舆漫·兴》中是这样定义的：“金星形体净而圆，弓起浑如月半边。”

按金星所生的不同地势，又可分为三类：高山之金星，如覆钟覆釜之形，头圆而不欹斜，光彩肥润；丘垄之金星，如笠如马，圆转灵动，如珠走玉盘；平地之金星，圆扁如糖饼，光净肥满。吉金之星，其形秀丽清新，则生忠义士夫；其形高雄威武，则主兵权尊重。金星忌枝脚奔窜、山体欹斜、面部臃肿、山头破碎等均为恶形，葬之多生逆沦犯上之辈。阳宅以屋宇方正、堂局阳明、四檐平齐、旁有两厢为金形宅。两厢谓之金库，主家道富贵，若边有边无，称为金星半边结，主大不利，兄弟相残。前后各有两厢者，称四金照堂，人财大吉。唯四厢须求长短大小平齐，不能高过正屋或前长后短，后有前无，此俱为不吉之象，大凶。

□ 木星峰的风水意义

木星峰，指端直挺拔如圆柱的山形。木星以直为吉，要端正笔挺，头圆身直，忌倾斜枯槁。从五行学来说，木星峰后有水星峰相生为吉。若是金星峰，则受克，不吉。木星为尊星，主出文人。

阳宅中以屋宇高耸、前无厢房的为木形宅，形正则出文人，居家富贵。忌讳明堂纵长或横长，称木星垂头，多出癫狂风疾。

□ 水星峰的风水意义

水星峰，指曲折如蛇、起伏若波浪的山形。水星峰，柔顺曲折，多偏少正，灵动游走。以层叠、曲折、灵动为吉，以散漫、牵强、呆板为凶。水星多为引龙过气，与金星或木星在一起，主出聪明灵智之人。但若前无关拦缠护，刚水势难制，主出男轻浮、出女淫荡。

阳宅以低平无楼、正堂浅阔而无辅、围墙高低如浪者为水形宅。吉者，财源广进。空旷无制者，财来财一场空。

□ 火星峰的风水意义

火星峰，指山顶尖锐上耸的山形。火星峰通常高大丑陋，多作祖宗之山，很少用来结穴。不过，一旦结吉穴，多为大贵极显之穴，王者之葬。

火星峰性躁好动，以形体上腾，明净秀美为吉，忌裂岩碎石。从五行来说，火星后有木星峰相生为吉，有水星峰相克不吉。

阳宅中以正堂独高、两厢或前后低矮者为火形宅，居土官则富贵多寿，其他的多有不吉。火形宅，忌前阔后尖，或旁边倾斜，称为火星拖尾，立见灾殃。

□ 土星峰的风水意义

土星峰，指形体端方、厚重的山形。土星生于高山，厚重雄伟如仓库，土星生于丘陵，端厚肥重如几案，土星生于平原，厚重平齐如斩削。

土星浑凝纯厚，常作后龙照穴，宜方正浑厚，忌讳臃肿倾斜。土星为尊星，上格出王侯宰相，下格也可巨富。

阳宅中以正堂平整、四壁端正围合的，为土形宅，主富贵长久，以居金宫、火宫为佳，水、木俱受克相克不吉。土形宅，特别忌讳地基或房檐高低不平，为大凶。

□ 五星聚讲

五星聚讲，是指金木水火土五星环侍祖山，刘基在《堪舆漫兴》中是这样定义的：“火南水北木居东，西有金星土在中，此谓五星来聚讲，天壤正气福无穷。”聚讲，谓如佛祖讲经，必众徒群聚而听。门徒众广，俯首而听，尤显佛祖神机。风水之聚讲，即指环侍拱卫。缠绕众多，愈显祖山尊贵。

风水五星聚讲，取法于星象学之五星相聚，即金木水火土五星珠连于某一星区，论者以为正德天子当兴，天下太平之大吉象。风水家认为，山川触结考为生气凝聚所生。因此，五星聚讲是生气极盛之征应。徐善继在《地理人子须知·龙法》中说道：“地理家五星聚讲之理，亦与天文五星相聚同，故龙脉有此格者，前去多结大贵之地。”

□ 山峰剥换

剥换，也叫博换、驳换，是指龙脉在前行时不断变化星峰形状，可以使祖山粗大老笨的形状，逐渐剥换为清秀嫩气的形状，由此使山由大变小，由粗变细，由老变嫩，结出好风水的新穴。剥换的形式为跌断，真龙行脉必然有很多的顿伏，断了又连，连了又断，但形断而势不断，山不连却气相连。

每类星峰都有九至十二节由大变小的转换，如贪狼峰生小贪狼峰，层层跌断，之后才剥换为另一类的星峰。而且星峰之间的剥换也遵循一定的顺序：贪狼→巨门→禄存→文曲→廉贞→武曲→破军→左辅→右弼。

□ 九星峰

风水家认为，完美无缺的龙脉毕竟是凤毛麟角，大多数龙脉都是各种吉峰、凶峰交错出现，但依然能结出吉祥的穴位。风水师将吉、凶峰交替的结果归纳为九类，并以北斗九星命名：贪狼峰、巨门峰、禄存峰、文曲峰、廉贞峰、武曲峰、破军峰、左辅峰、右弼峰，合称为九星峰。

□ 贪狼峰的风水意义

贪狼峰，五行属木，形状如同刚出土的笋子，四面浑圆，顶部平滑。其中以符合上小下大、不偏不歪、四体浑圆、顶部平滑、小巧清秀的为吉，但如果形体有崩塌、裂痕、面尖身直、多挖掘洞穴、身形歪斜、多怪石的为凶。房屋中屋脊高耸、围墙起伏、四檐供照的，也为贪狼峰形。贪狼峰为吉峰，主富禄寿昌。如果带有清秀的鬼星、枝脚的，就能出文秀之人。如果有几座贪狼峰排列着耸立的，就能出文官或王侯。如果有廉贞火星峰为祖山，就为大贵。

□ 巨门峰的风水意义

巨门峰，五行属土，形状成方形，如同大门一般。巨门峰形势高大方正，是高昂尊贵的象征，所以侍从不能少，否则就显得形体孤独。房屋中以屋宇方正、四檐齐平、墙无缺陷的，是巨门峰形。巨门峰为吉峰，主忠厚富贵。如果山峰形似悬钟，就能使富贵兼全，诸侯闻达。如果山峰形似牛奔象舞，就能出御敌之将。如果山峰高大清秀，则出品德高洁之人。如果山峰肥厚遥长的，能使人丁兴旺，发福悠长。

□ 禄存峰的风水意义

禄存峰，五行属土，形状为上面圆方如鼓，下方肥大如葫芦。禄存峰的下方通常有很多的枝脚，这些枝脚需齐整排列才为吉，然而禄存峰大多数枝脚都不规整，要么像螃蟹，要么像蜘蛛，张牙舞爪、丑恶破碎，这都是不吉的。房屋中以地基高低不平、楼堂起伏、两厢高下欺主的，为禄存峰形。禄存峰为凶峰。吉的可以出将相公侯、富贵连城，凶的劫主杀戮、疾病、刑罚，子孙慵憾、奸恶。

□ 文曲峰的风水意义

文曲峰，五行属水，形状如同蛇一般，长而弯曲，如同波浪。文曲峰如果能轻灵秀丽，就是吉峰；但多是像渔翁撒网一般，零散不连贯，或僵死不整齐，是大凶。房屋中以无楼之屋、檐坡低矮、两旁无厢房的，为文曲峰形。文曲峰多为凶峰。吉的可以出能持家富贵的女子，有旺夫之相；凶的使男人酒色败家，女人淫乱。

□ 廉贞峰的风水意义

廉贞峰，五行属火，形状高大挺拔，顶上有乱石，赤黑如同火焰般冲天而起。由于廉贞峰的气势高大，多作为祖山，又有其他吉峰相伴，逶迤而来。如果没有吉峰相伴，则只能隔着水作为朝山。房屋中屋脊尖耸、围墙尖长。披檐露椽的，为廉贞峰形。廉贞峰为凶峰。龙势高大的也能主权威，但为凶时，则主官司凶死、忤逆乱伦、败国亡家。

□ 武曲峰的风水意义

武曲峰，五行属金，形状如同一口大钟，圆中微方，高大端正，上下一体，很少有枝脚。房屋中以屋宇光明、围墙高大方正、四檐相照的，为武曲峰形。武曲峰为吉峰。如楼台林立、高耸入云、屏立千丈的，能主兵权在握，列士封侯。如清秀明丽、三五相连的，能出聪明的孩子，不仅形貌端秀，还能以文章及第。

□ 破军峰的风水意义

破军峰，五行属金，形状如同三角形的军旗，前面高耸为各种星峰的形状，后面低下逶迤，连对边峰壁陡峭倾斜。房屋中以屋高地窄、围墙破败、檐如竹叶披垂的，为破军峰形。破军峰为凶峰，虽然其中可能有吉峰，却因整体形势而变吉为凶，主家破人亡。

□ 左辅峰的风水意义

左辅峰，五行属金，形状为前高后低，有两枝脚低平而行。该峰常位于穴位，在明堂的左上方，有锅、梭、印、月、笠、鱼、龟、戟等不同形状，以能延伸进入穴位近处的为贵。如果它能三五成伴、牵连而行，层层叠叠，表示龙势巨大。左辅峰没有吉凶，它所伴随的其他星峰为吉，它就为吉。如果吉峰没有左辅相伴，就表示龙势没有很好地聚集，还不是结穴之处。

□ 右弼峰的风水意义

右弼峰，五行属水，常生于穴位明堂的右方，它的形状没有确切的正形，和左辅峰一样，有各种形状，但大多数时，它都隐迹难寻。风水家认为右弼峰隐形，是地脉暗来，可以诸煞不侵、诸害不作。右弼峰的吉凶，和左辅一样，是与其他星峰相伴的。