帝俊的竹林

北方荒野的卫邱，方圆三百多里，土地肥沃辽阔。在卫邱的南面有一片竹林，它的主人就是帝俊。竹林里的竹子长得非常高大，需要几个人才能把它环抱过来。这里的竹子还有它们的特别之处，就是剖开其中的任何一根竹子，它都可以成为两只天然的船。所以这种竹子在战争期间的作用显而易见。有了它即使遇到再湍急的河流也不用害怕。它的携带也很轻便，而且这些竹子是通人性的，对打击敌军的帮助很大。闲来无事的时候，帝俊就会从天上下来，到这片竹林里散心。微风吹着竹叶，发出沙沙的响声，衣袖在风中起舞，和落下的竹叶相映成趣。林间不时还有小鸟嬉戏，它们从这只竹子上，蹦到那只竹子上，好不快活。帝俊带着他的琴，在林间抚琴一曲，和着婉转的乐曲，鸟儿们也翩然起舞，让日理万机的帝俊舒心不少。这片竹林，是帝俊的休闲乐园，是鸟儿们快乐的天堂。帝俊让人时刻仔细地维护着，竹子们越长越茂盛，帝俊每次来到后都开心而归。

在南方的荒野里边也生长着这种竹子，名叫“泣竹”。可以长到几百丈长，三丈多粗，皮可以达到八九寸厚。这种竹子剖开以后也可以做船，大概也应该是帝俊的竹子吧。而且，“泣竹”这个名字，会使人不自觉地联想到美丽的斑竹，这个斑竹其实也应该是帝俊的竹子。

舜和帝俊其实也是同一个人，正如前边前边所说的那样，由于不同民族关于神话的记载有差别，所以使他们成为了不同的两个人。舜在晚年的时候曾到南方各个地方去巡视。但是很不幸，他途中死在了苍梧之野。噩耗传来，举国上下悲痛不已，大家都为他的死感到惋惜。与其共患难的两个妻子——这里与帝俊妻子的记载有所不同，娥皇和女英得知这个不幸的消息以后，更加地悲痛不已。她们两人坐上马车就要去南方奔丧，中间还换乘了由帝俊的竹子做成的船。这些竹子得知主人的死讯以后也是悲伤不已。经过竹林的人们常常听到竹林里悲痛的哀号，连里边的小鸟也发出悲伤的鸣叫。话说舜的这两位夫人坐上竹船以后，竹船像是读懂了两位夫人的心事，一路疾行，但是在行驶过程中船还稳稳当当的。两位夫人看着异乡的风光，想到物是人非，又止不住落下泪来。此时，用断了线的珠子还不足以形容出两位夫人哭时的景象。她们的泪水就像泉水般奔涌而出，这些伤心的眼泪都洒在了南方的竹林上。竹子的身上就都挂着斑斑点点的泪痕，从此以后就没消失过。南方从此就有了斑竹，这些竹子还被人叫做“湘妃竹”。

这两位夫人走到湘水的时候，遇到了大风浪，虽然竹船尽力想要保护好主人的两位妻子，但是无奈风浪太大，可怜的竹船还是翻在了湘水里。舜的这两位妻子奔丧不成不幸淹死在了半路，成了湘水的神灵。当她们心情好的时候，会出来在浅滩上徐徐地走着，人们还能看到她们那令人惆怅的眼睛里还噙着泪水。倘若遇上心情不好的时候，她们进出江水都会伴着狂风暴雨。这种景象多么令人悲伤啊！除了这位夫人的有情有义，竹林对主人的思念也不曾间断，它们身上的点点斑纹记录的不仅仅是两位夫人的悲伤吧。