第20章 史前冰川惊魂记(2)

骨笛

巴根医生从帐外回来，道：“队长，那两个家伙也有高原反应了，吃过的药物似乎没有效果。”

胡杨队长铁青着脸，想了想道：“好，就这样，马上派一辆车，把他们三个人都送到救护站去。小刘留在这里就可以了，你送他们三个回去，一路上小心些。”

小刘是参加科考队的自愿者，医大研究生，一路上都跟着巴根医生了解高原救护，巴根走了就只剩下他一名医护人员了。巴根道：“好吧，那我跟小刘交代一下。”

卓木强巴道：“我也要去。”

胡杨破口大骂：“你没病没伤，身体壮得跟牦牛一样，你去！去干什么！我们一辆车只能载四个人，如今加上司机，都已经超员了，车上还要装必需的食品和备用油。你去坐哪里？车顶啊！你们两个，给我老老实实地待在这里！”

卓木强巴不甘心道：“我……我可以开车啊。”

胡杨眼睛一瞥，问道：“你认识路吗？”他扫了一眼满脸无奈的卓木强巴和张立，又道，“过段时间，补给车队回去的时候你们再走！”

胡杨一走，张立满腹委屈道：“这算什么嘛，把我们当作盗猎分子来对待啦！我的证件不是早给他们看过了嘛！”

“嘘……”一个年轻瘦高个从外面进来，他刚帮忙把唐敏抬到车上，低声道，“别那么大声，我们队长就是这样，非常地野蛮，这里谁没被他骂过。在这里，你千万别做错什么。”

卓木强巴听到汽车发动声，走出帐篷，长久地望着变小的越野车，喃喃道：“他们走了。”

那瘦小伙安慰道：“放心吧，我去救护站看过，那里的医疗设备很齐全的。你女儿会没事的。”

“哼。”张立忍着没笑，卓木强巴只感到耳根子有点热，那小伙子瞪着一双大眼道：“怎么？我说错什么了吗？”

张立道：“没有没有。对了，你是……”

“啊，我叫刘广，飞人刘翔的刘，广州的广，叫我小刘就好。以后你们的身体健康就由我来负责了。”刘广有一米七左右，一张略带稚气的脸已被冻得紫红紫红的。

卓木强巴道：“小刘，这附近有可可西里巡山队吗？”

刘广道：“这里没有，他们不会这么深入可可西里腹地，环境太恶劣。他们在保护站附近一带活动，每年只在藏羚羊产羔期才冒险进入这几个有名的产羔聚集地。所以通常这个时候，科考队遇到的大多是盗猎分子，没想到你们会冒冒失失地闯进来。对了，听他们说，你们看见了人熊，是真的吗？”

张立便原原本本把他们车毁后的经历复述了一遍，说到险要处，小刘的两眼直冒光，远比张立更为兴奋，不住地发问。听完，小刘颇为失望道：“我们从库塞湖过来，一直走了五六天了，除了看见几头牦牛的死尸枯骨，别的什么都没有看到。那些动物看见大群的车队经过，都远远地躲了开去。”

张立安慰道：“以后会看到的。啊！”他友好地拍拍小刘的肩膀，突然感到手心有些痛，轻轻唤了一声。

小刘抓住张立的手掌，说道：“等一等。”他轻轻揭开张立的手套，竟然揭不下来。他透过缝隙一瞧，说道：“里面全是冻血啊，快来，我要给你处理一下。”

张立的手套被剪开，才发现，他的双手都被磨破了，血渗出来后又冻上，手与皮手套已经粘在了一起。张立回忆着，应该是与悍马飙车时磨破的，竟然一直没有察觉。

张立的手被简单地包扎了一下，晚餐时，周围的科考队员都回来了，他们分作三个小组，分别对马兰山冰川、饮马湖和更远的月亮湖进行考察，研究地理变化和生态环境的变化，每组有十来人，共有十三辆车，其中三辆是运物质的大卡车，一辆是信号发射车，使科考队员的对讲机有效通话范围提高到二十公里。晚上大家聚了个餐，也算庆祝了一下卓木强巴和张立大难不死，席间，卓木强巴发现那个叫胡杨的大胡子队长，骂人虽厉害，也算性情中人，频频夹菜，还说这里环境不好，不多吃点营养食物，身体吃不消。卓木强巴他们又把自己的遇险经历说了一遍，只不过隐瞒了被悍马车追杀一节。听到大金雕时，不少科考队员都露出期待的神情，只有一名年纪稍长的科考队员，叫肖裕启的，大家都叫他老肖，他肯定地说道：“不会再看到大金雕了。它们能日飞千里，在这里受了重挫，肯定不会停留在这一片了，估计会朝南，往西藏方向飞走的。”

第二天，卓木强巴他们起来时，科考队员早都起了，有的队员都已经出发了。卓木强巴独自步出营帐，来到可可西里湖畔，看着风吹涛涌，一浪一浪的水花飞激而起，心中也如这湖水一样空旷。本打算找到巡山队，拿回那本笔记本就可以赶回去，如今却被困在这科考队里，唐敏还不知道怎么样了，也不知道什么时候才能去找巡山队。他又想起了灰狼三兄弟，它们曾和自己一样，在冰原上艰难求存，不知道它们现在怎么样了。想着想着，他摸出了胸口的骨头，灰狼送的礼物，卓木强巴心中笑道：“恐怕只有狼朋友，才会把这当作礼物来赠送吧。”

“起来啦？”

“嗯，队长。”卓木强巴没有回头也知道是谁。

“还在想那小姑娘啊？”

卓木强巴没有答话。胡杨队长在他背上大力一拍，道：“你还跟我装什么，大家都是过来人。”

卓木强巴笑了。胡杨来到他的前面，眺望起可可西里湖来，悠长道：“比我上次来，湖面又扩大了不少啊。”

“哦。”卓木强巴看着胡杨，他眼里似乎有无限忧伤。

胡杨道：“这都是温室效应的结果，已经很明显了。马兰山冰川正以前所未有的速度消融，而这可可西里湖，也就越来越大了。”

“啊。”卓木强巴对这些并无多大兴趣，他想：“如果方新教授在的话，肯定会和队长聊得投机的。教授就是教授，什么都懂。”

胡杨回头，就看到了卓木强巴手里的骨头。“嗯？”他奇怪地凑近看了看，问道，“能给我看看吗？”他拿在手里，仔细地观摩着，突然发问道，“这是谁送给你的？”

卓木强巴没想到，还有人会对这根骨头感兴趣，他不想作过多解释，只淡淡地道：“一个朋友送的。”

胡杨赞道：“这个是好东西啊。”他摸出对讲机，喊话道，“老肖，老肖，快出来，我有好东西给你看。我就在湖边，快点快点。”

卓木强巴这次发蒙了，准备去拿回来，道：“这，不过是普通的骨头嘛。”

谁知道，胡杨竟然舍不得还给卓木强巴了，他手肘一拐，挡开卓木强巴的手，扭到一边去说：“你懂什么。”

额顶都秃了的老肖穿着厚重的羽绒服，像个陀螺似的“呼哧呼哧”跑了过来。胡杨远远地迎了上去，晃着手里的骨头道：“你看，这是什么？”老肖接了过去，两人嘀嘀咕咕的，四眼放光，就像守财奴看到了从天而降的金砖。

卓木强巴走过去，只听老肖道：“不会错的。就是这东西，西藏博物馆里也有一件这个东西。”

卓木强巴怀疑自己耳朵听错了。这时，老肖问道：“你朋友是……做什么工作的？”

卓木强巴如实答道：“呃，是名野外工作者。”

老肖道：“难怪，他一定也不知道这东西的价值。”

卓木强巴大惑不解，道：“这不就是一块骨头吗？”

老肖拿起骨头，对着初升的朝阳道：“你看，看这里，明显是人工打磨过的痕迹嘛，看见没有，这里有个凹槽，还有这里，这是留下的水渍，说明以前经常被使用。”

卓木强巴就更好奇了，问道：“这到底是个什么？”

胡杨呵呵笑道：“这是根骨笛。知道吗？就是用骨头做的笛子，可以发出尖锐刺耳的声音，令数公里外的野兽毛骨悚然。当然，人也不例外，不信你吹吹。”

老肖把骨笛递给卓木强巴，和胡杨两人都望着他。卓木强巴在他们注视的目光下，不得已把骨头的一端对着自己下唇，轻轻吐气，起初并没有声音，变换了两三个位置后，那骨头果然发出“啾——”的声音。

但那声音并不像胡杨所说的如鬼哭狼嚎，那声音悠长、哀婉，有如空旷的荒原上孤鹰发出的阵阵悲鸣，来自远古的思念，就从那小小骨腔中一缕缕透出。胡杨和老肖对望一眼，都看到对方脸上的悲切之情，那声音让人感到是如此的悲凉，虽然从卓木强巴嘴里只能发出一个音调，但和着可可西里湖潮水的起伏，仿佛让人听到了可可西里湖水的哀伤。

半晌，胡杨才对老肖说：“看来，博物馆的介绍也未必是真的，他们多半也没吹出音来试过。”

“啊，你们并没有听过这声音的啊。”卓木强巴大感上当。

“开什么玩笑。”老肖道，“这种骨笛，仅在西藏博物馆有一根，我们能看看就不错了，谁敢拿出来吹。这是西藏古老宗教里的一种法器，其文化历史价值等同于古红山文化的玉箍、玉龙，古三星堆文化里的大眼青铜面具。所以我说，这根骨笛，你以后还是交给国家博物馆吧，对考古工作者来说，很有历史研究价值的。对了，一定要向你那位朋友打听清楚，他在哪里捡到的这个东西。”胡杨补充道：“这种骨笛，通常是用人的一截小腿腓骨做的。”“什么！”卓木强巴这才明白，难怪要让自己吹，他大吐苦水道，“哪一派的古藏教，用这样的法器？”

胡杨咧嘴笑道：“枉你还是藏族人呢，连这个都不知道，这就是你们西藏古代的密教法器啊！”

“密教？”卓木强巴摇了摇头，道，“我对宗教一向不感兴趣，更别说什么密教了。”

胡杨又道：“就是佛教啊。藏密藏密，就是藏传佛教嘛……”

老肖道：“老胡，别在那里显摆你的知识了，你对密教又了解多少？糊弄外行人差不多。”

胡杨队长打蛇随棒上，马上道：“哎，对了，老肖你对西藏密教不是蛮有套道道儿嘛，你给强巴拉上一课。”

老肖道：“我哪里谈得上了解啊，只是略知一二罢了。密教最初指的是印度的大乘佛法和婆罗门教加上当地平民的各种信仰杂合而成，它被称作密教主要是和显教区分开来，显教的大小乘佛法，就是我们日常所见的庙宇佛寺所颂传的佛教；密教则是公元七世纪从显教中脱离出来，与大小乘佛法有明显不同的思想体系。显教教主叫释迦牟尼，这个你应该知道吧，而密教教主更有名，他就是大日如来。按思想体系来说，显教是释迦牟尼针对不同根器的众生而说的，因而它是公开的、浅显的、随他意的。密教是大日如来自说内心证悟的真理，因而是秘密的、深奥的、随自意的。尤其是在西藏流传的佛教，其根本就是密教，所谓前弘期，后弘期，五大教派，其实指的都是密传佛教。”

卓木强巴听了这一番话，从心底对老肖感到佩服，不禁说道：“没想到肖老师对密传佛教有这样深的了解。”

老肖道：“嗯，知道一点点，其实西藏的历史，自古就显得很神秘，一是这里很多地方闭塞，与外界不交通，二是久经战乱，许多珍贵的历史文献失落，不管是中西方，对西藏历史方面的研究，可以说都是从二十世纪才开始着手。”

胡杨队长在一旁神秘道：“你知道老肖以前是干什么的？他曾参加西藏文化交流活动，向西方人宣传西藏呢。”

老肖道：“得了吧你，那不过是从西藏冰川科考入题，只涉及西藏很小一方面，人家邀请的是你大胡子，我不过当一配角。”

卓木强巴问道：“胡杨队长去过西藏的神山？”

胡杨队长道：“嗯，我们那时是进行冰川科考，喜马拉雅山脉的冰川资源是非常丰富的，在西藏待了有一段时间，而且有随行的藏民嘛，对西藏各方面的情况都了解了一下。”

卓木强巴想起巴桑和拉巴大叔曾提及的地方，不由问道：“那么，胡杨队长觉得，在神山山脉，哪一段是最危险的呢？”

胡杨队长道：“应该是与尼泊尔和印度三国接壤的地段吧，那里山峰不是很高，平均海拔7000米左右，但是气候条件的恶劣程度可以说是整条喜马拉雅山脉之最，去过那里的人都说，比珠峰的气候环境还要恶劣，而且山势险峻，绵延上千公里的山脉中，有十余座山峰从来就没被人类征服过。”

老肖补充道：“据说，曾有无数冒险者前仆后继地赶往那里，期望能成为征服那些山峰的第一人，但始终找不到一个行之有效的登顶办法，不少人在山脚下都打道折回，更多的人，永远消失在绵绵雪山之中。”

胡杨队长勾过老肖的肩膀道：“不错，我一直觉得，老肖比我更了解西藏，可以算半个西藏通吧，我想想，是……是1996年吧，自然与科学栏目，还专门请老肖去做了期访谈节目，当时就是关于西藏的，是……什么，什么话题来着？”

老肖呵呵笑道：“是讲的高原冰川消融对全球气候变化的影响，里面就涉及到一些西藏人文地理。”

卓木强巴对这些没兴趣，他转而问道：“那么，肖老师知道四方庙吗？”

“四方庙？”老肖和胡杨队长满脸疑惑地对望着，显然是第一次听到这个词。

卓木强巴补充道：“就是当年文成公主进藏时，除了大小昭寺，在西藏的四个地方还修了四座神庙，好像是在佛灭时被毁了的。”

老肖摇头道：“这个，可能要专门研究藏史的专家才知道了，我知道的都是些表浅的东西，比如今天的密教，还有古代西藏的苯教……”

老肖和胡杨队长就密教和苯教问题进行了一番讨论，但卓木强巴没有认真听下去，只是思索着：这四方庙为什么不存在于正史当中，而我家里的那本宁玛古经却记载得那么详细？如果说这根骨笛是属于密教，它怎么会出现在可可西里？