第三章 自制、自助、自信

高度的自制是成功的基本要素

无法管好自己的人也无法管好别人

一个不能控制自己的人，往往情绪激动，指手画脚，使本来可以办成的事办不成。这是成事一大戒，成大事者的习惯是：先控制自己，再控制别人。

世界上，唯有自己最可怕，也唯有自己最难以对付。

自制是自己管理自己、自己尊重自己、自己塑造自己。一个能自我管理的人，是一个成熟的人，是一个为自己负责任的人。

一个成功的人既要受别人的监督，又要受自己的监督。别人的监督可以发现自己发现不了的事情，自己的监督就是自制。

自制，就是自己给自己一个纪律。“纪律”这个词来源于信徒，也就是跟随者的意思。所以，当你把自己放在信徒之前，那就是说自己是自己的老师，是一个自我推动者、自我塑造者，是自己的跟随者。你必须在思想上认定没有人能够比你更好地教你自己，没有人比你自己更值得你去跟随，没有人能比你更好地改正你自己。你要愿意做这些事情，你要愿意教育自己，你要愿意跟随自己，你要愿意在必要的时候惩罚自己。

服务于英国警界30多年的尼格尔·柏加，在日内瓦举行的一次国际退役警员协会周年大会上，荣获“世界最诚实警察”的美誉。

尼格尔·柏加时年54岁，未婚。有一次，他到英格兰风景如画的湖泊区度假，发现自己在限速30千米区域内以时速33千米驾驶之后，给自己开了一张违例驾驶传票。他回忆道：“由于当时见不到其他警员在场，无人抄牌，而最简单的办法莫过于把车停在路旁，走下车来，写一张传票给自己。”

驶抵市区后，他立刻把这件事报告交通当局。主管违例驾车案件的法官起初大感意外，继而大受感动，他说：“我当了多年法官，从未遇到过这样的案件。”结果，他判罚尼格尔25英镑。

尼格尔的自律是一以贯之的。无论是在工作上，还是在生活上，他都是一个严于律己的人。有一次，他的母亲在公园散步时擅自摘取花朵作为帽饰，当他发现后毫不留情地把母亲拘控了。不过，罚款定了以后，他立刻替母亲交付那笔罚款。他解释说：“她是我母亲，我爱她，但她犯了法，我有责任像拘控任何犯法的人一样拘控她。”

一生的时间，有的人能够成就一番事业，有的人却一事无成。除了机遇不同外，有的人勤奋，有的人懒惰。有些人虽然勤奋，注意力却不集中，老是漫不经心，朝秦暮楚。漫不经心是人最大的弊病，它使得人蹉跎一生，无所成就。要克服漫不经心，就必须有一定的意志力来约束自己，让自己一次只完成一件事。控制好自己，养成这样的习惯，循序渐进，慢慢培养自己的性格，也就获得了通向成功大门的钥匙。

人们常说以身作则，只有自己做好了，才能让别人信服。同样，只有具有自制力的人，才能很好地控制其他的人。

凡成功者无不懂得自制

全球华人中的首富李嘉诚说：“自制是修身立志成大事者必须具备的能力和条件，希望每个人都能做到自制！”

从本质上讲，自制就是你被迫行动前，有勇气自动去做你必须做的事情。自制往往和你不愿做或懒于去做，但却不得不做的事情相联系。比如，刷牙洗脸是每天必须要做的事情，但是有一天你回到家筋疲力尽，如果你倒床就睡，就是在放纵自己的行为；如果你克服身体上的疲惫，坚持进行洗漱，这是你自制的表现。人们往往会遇到一些让自己讨厌或使行动受阻挠的事情，而在这种情况下，你就应该克服对情绪的干扰，接受考验。

自制的方式，一般来说有两种：一是去做应该做而不愿或不想做的事情；一是不做不能做、不应做而自己想做的事情。比如，你每天早晨坚持锻炼身体，某一天天气特别寒冷，你不想冒着寒冷继续坚持，但是你最终走出家门，继续锻炼，这就属于前者。后者的表现也较多，你喜欢抽烟，但到了无烟室，你必须强忍住内心的欲望不抽烟。

一般情况下，自制和意志是紧密相连的，意志薄弱者，自制能力较差；意志顽强者，自制能力较强。加强自制也就是磨炼意志的过程。

自制对于个人的事业来讲，具有重要的作用，加强自制有助于磨砺心志，有助于良好品性的形成，能使人走向成功。自制是在行动中形成的，也只能在行动中体现，除此之外，再没有别的途径。梦想自己变成一个自制的人就会变成一个自制的人吗？靠读几本关于自制的书就能成为一个自制的人吗？只是不停地自我检讨就能成为一个自制的人吗？答案都是否定的。

自制的养成是一个长期的过程，不是一朝一夕的事情。因此，要自制首先就得勇敢面对来自各方面的一次次对自我的挑战，不要轻易地放纵自己，哪怕它只是一件微不足道的事情。

自制，同时也需要主动，它不是受迫于环境或他人而采取的行为；而是在被迫之前就采取的行为。前提条件是自觉自愿地去做。在日常生活中，时时提醒自己要自制，同时你也可以有意识地培养自制精神。比如，针对你自身性格上的某一缺点或不良习惯，限定一个时间期限，集中纠正，效果比较好。

千万不要纵容自己，给自己找借口。对自己严格一点儿，时间长了，自制便成为一种习惯、一种生活方式，你的人格和智慧也会因此变得更完美。

不仅如此，自制仍是人们获得成功所必备的素质之一。

自制不仅仅是在物质上克制欲望，对于一个想要取得成功的人来说，精神上的自制也是重要的。衣食住行毕竟是身外之物，不少人都能克制，但精神上的、意志力上的自制却非人人都能做到。

如果你今天计划做某件事，但早上起床后，因昨晚休息得太晚而困倦，你是否还能坚持着离开那温暖舒适的床呢？如果你要远行，但身体乏力，你是否会停止旅行计划？如果你正在做的一件事遇到了极大的、难以克服的困难，你是继续做呢，还是停下来等等看？

诸如此类的问题，一定要处理得干脆利落，不要因为不能控制自己而影响一生的事业。

没有规则难成方圆

有位母亲准备带着她的家人到海边旅游。前一天晚上，她召集孩子们说：“明天到海边去玩，我们先定一些注意事项和分配工作的规则。”14岁的儿子安安嘟着嘴说：“妈妈真讨厌，一天到晚定什么规则，连到海边玩水也要来这一套。”母亲的家庭会议，在儿女们的反对声浪中狼狈地结束。

第二天早上，全家人到了海边，当时有不少人在冲浪。孩子们到车子里拿泳衣，想要下海畅游一番。他们翻遍了行李箱，找不到泳衣。他们生气地对妈妈说：“你怎么忘了交代我们带泳衣出门呢？害我们不能尽兴地玩水。”悠闲地躺在沙滩上晒太阳的母亲慢条斯理地回答说：“我昨天的家庭会议，就是要提醒大家带必备的东西，是你们拒绝我规定注意事项，不喜欢我约束你们的。”

没有规则，难成方圆。比赛因为有了规则的约束，胜负的判定才会显得公平；交通因为有了规则的约束，马路上人车才会各行其道；买卖因为有了规则的约束，交易双方才会合作愉快。做人也有规则，遵守做人的规则，才能更好地自律自制，才能实现完整的人格，才能实现对人生价值的追求。

从社会的各个方面来看，人人都必须遵循生活的规则。比如，在家庭里如果妈妈不定时煮饭，爸爸不肯安分工作，孩子不愿上学读书，家庭一定杂乱无章，毫无秩序可言。小至家庭，大到一个公司、一个国家，都必须共同遵守规则，彼此分工协作，守住职责，像机器上的大小零件组合完好，才能轮转不休。

给自己定出计划以及纪律，严格要求自己，看似委屈了自己，强迫自己放弃很多生活的乐趣，不能够随意地生活。但大家心里都明白：眼前的这种严格自制，正是养成良好习惯，克服种种惰性，从而享受高质量生活的前提。

自我克制是成功的基本要素

克制自己是成功的基本要素之一。太多的人不能克制自己，不能把自己的精力全部投入到他们的工作中，完成自己伟大的使命。这可以解释成功者和失败者之间的区别。即使天掉下来，你也要克制住自己。要学会自我克制，这是指品格的力量。能够驾驭自己的人，比征服了一座城池的人还要伟大。是“意志”造就伟人，造就机遇，造就成功。

自我克制能够造就1个天才，而自我放纵却能毁灭10个天才。

公元14世纪，有个名叫罗纳德三世的贵族，是祖传封地的正统公爵，他弟弟反对他，把他推翻了。弟弟需要摆脱这位公爵，但又不想杀死他，便想了个办法。罗纳德三世被关进牢房后，弟弟命人把牢房的门改得比以前窄一些。罗纳德三世身高体胖，胖得出不了牢门。弟弟许诺，只要罗纳德能减肥并自己走出牢门，就不仅让他能获得自由，连爵位也能给他恢复。可惜罗纳德不是那种有自制能力的人，他无法抵挡弟弟每天派人送来的美食的诱惑，结果不但没有减肥，反而更胖了。结果他到死也没出得了这个牢门。

一个没有自控力的人，就像被关在铁栅栏中的囚犯。任何一个优秀的人都明白：如果没有自控力，就永远不可能成功。勇者勇于接受精神上和肉体上的磨炼；他们愿意接受超出自己想象的任务，并全身心投入其中完成它；他们经常让大脑保持活跃，考虑一些有挑战性的问题，不断地思索需要认真对待的事情，以期训练自己的自控力。而这种自控力决定了人们在关键时候的所作所为。传记作家兼教育家托马斯·赫克斯利说：“教育最有价值的成果，就是培养了自控力，不管是否喜欢，只要需要就去做。”

自控使人充满自信，也赢得别人信任。在商人中间自控能产生信用。一个人可能在缺乏教育和健康的条件下成功，但绝不可能在没有自控力的情况下成功！

自控是刚毅的本质，也是性格的灵魂。

亚伯拉罕·林肯刚成年的时候，是一个性急易怒的人。但后来，他学会了自控，成为一个富有同情心、说服力和耐心的人。他曾经对陆军上校福尼说：“我从黑鹰战役开始养成了控制脾气的好习惯，并且一直保持下来，这给了我很大的好处。”

自我克制，不急不躁、不怨天尤人、不轻易发怒是良好的品质，具有自我克制能力的人比焦虑万分的人更容易应付种种困难，解决种种矛盾。一个做事克制、光明磊落、生气蓬勃、令人愉悦的人，到处受欢迎，同时也容易成功。

天助自助者

求人先求己

人是有惰性的，总相信有一种外在的力量可以依靠，而不愿充分利用自己的优势，通过自己的努力去获得成功。

一个年轻人向著名哲学家德雷斯请教成功的方法，德雷斯给他讲了这么一个故事：从前，有个人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。

第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗？”那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

求人不如求己，根本就不存在外在的、可靠又强大的力量可以依赖，即使是法力无边的观音也是通过自己的苦修才能“位列仙班”，成仙之后也不是无所不能。从下面的故事中，我们能得到深刻的认同感。

有一只小蜗牛问妈妈：“为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？”妈妈说：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！”小蜗牛很不解：“毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？”妈妈说：“因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。”小蜗牛追问：“可是蚯蚓弟弟也没骨头又爬不快，也不会变成蝴蝶，他为什么不背这个又硬又重的壳呢？”妈妈回答：“因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。”小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。”蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！”

人是生来就有优、缺点的，或许上天分配给每个人的东西不是那么均匀，但是上天的给予却足以让人自己救自己。

天助自助者

把“置身绝境”看成是“以身体验”的珍贵的机会。明白这点，面临艰难时则能勇气百倍、精力充沛。唯有如此，才能涌出新的智慧，转祸为福。心中有这种认识，就像一道阳光，照射黑暗的地方，引领人鼓起勇气，勇往直前。

被誉为“经营之神”的松下幸之助并不是一个社会的幸运儿，不幸的生活却促使他成为一个永远的抗争者。家道中落的松下幸之助9岁起就去大阪做一个小伙计，父亲的过早去世使得15岁的他不得不担负起全家的重担，寄人篱下的生活使他过早地体验了做人的艰辛。

1910年，松下幸之助独立来到大阪电灯公司做一名室内安装电线练习工，一切从头学起。不久，他诚实的品格和上乘的服务赢得了公司的信任。22岁那年，他晋升为公司最年轻的检察员。就在这时，他第一次遇到了人生最大的挑战。

松下幸之助发现自己得了家族病，已经有9位家人在30岁前因为家族病离开了人世，这其中包括他的父亲和哥哥。当时的境况使他不可能按照医生的吩咐去休养，只能边工作边治疗。他没了退路，反而对可能发生的事情有了充分的精神准备，这也使他形成了一套与疾病作斗争的办法：不断调整自己的心态，以平常之心面对疾病，调动机体自身的免疫力、抵抗力与病魔斗争，使自己保持旺盛的精力。这样的过程持续一年，他的身体也变得结实起来，内心也越来越坚强，这种心态也影响了他的一生。

患病一年来的苦苦思索，希望改良插座得到公司采用的愿望受挫，使他下决心辞去公司的工作，开始独立经营，做插座生意。

松下电器公司不是一个一夜之间成功的公司，创业之初，正逢第一次世界大战，物价飞涨，而松下幸之助手里的所有资金还不到100元，困难可想而知。公司成立后，最初的产品是插座和灯头，然而当千辛万苦才生产出来的产品遇到棘手的销售问题时，工厂竟到了难以为继的地步，员工相继离去，松下幸之助的境况变得很糟糕。

但他把这一切都看成是创业的必然经历，他对自己说：“再下点工夫，总会成功的！已有更接近成功的把握了。”他相信：坚持下去取得成功，就是对自己最好的报答。工夫不负有心人，生意逐渐有了转机，直到6年后拿出第一个像样的产品也就是自行车前灯时，公司才慢慢走出了困境。

走出困境的松下电器公司所面对的也并不是一帆风顺的坦途，而是一系列汹涌波涛的开始。1929年经济危机席卷全球，日本也未能幸免，销量锐减，库存激增。日本的战败使得松下幸之助变得几乎一无所有，剩下的是到1949年时高达10亿元的巨额债务。为抗议把公司定为财阀，松下幸之助不下50次去美军司令部进行交涉，其中辛苦自不必言。

一次又一次的打击并没有击垮松下幸之助，他享年94岁高龄，这也向人们表明，一个人只有从心理上、道德上成长起来时，他才可以长寿。他之所以能够走出遗传病的阴影，安然渡过企业经营中的一个个惊涛骇浪，得益于他永葆一颗年轻的心，并能坦然应对生活中的挫折和磨难。松下幸之助说过：“你只要有一颗谦虚和开放的心，你就可以在任何时候从任何人身上学到很多东西。无论是逆境或顺境，坦然的处世态度，往往会使人更聪明。”

在黑暗中徘徊时，阳光可以指引你前行的路，而在悲叹之中，才能领略人生真义。广阔的世界、漫长的人生，未必都充满称心如意的事情。倘若可以没有任何苦恼和忧虑，安安静静地享受太平，就是求之不得了。然而，事实往往并非如此，有时候日坐愁城，有时候一筹莫展，陷于进退维谷的绝境。

尽管如此，人往往在悲叹之中，才能领略到人生的深奥；置身绝境，才可以体验到生活的真味。

帮助别人有助于个人成功

在西部印第安部落，流传着这样一个寓言：

一个一贫如洗的汉子，到庙里祈求女神赐他好运。女神赐给他一根稻草，他就带着稻草上路了。路上飞来一只蜻蜓，停在稻草上，远远看去，就像一只小小的风筝。一会儿，他遇见了卖花女和她的儿子，他把蜻蜓送给了小男孩，卖花女回赠给他一枝玫瑰。他又碰到一个青年，他把玫瑰给了青年，青年把这枝玫瑰送给了情人，并给了他3个橘子。接着他又遇见一位干渴的商贩，商贩吃了他的橘子，送了他一捆丝绸。然后，他遇到了一位公主，公主把他的绸缎绣成皇袍送给她的父亲，皇帝于是赐给他一把珠宝。他把这些珠宝卖掉，换了一大片稻田，这样他就成为富翁了。

也许你给别人提供的帮助，只是举手之劳。但是对于那些急需帮助的人来讲，你就是上帝派来的天使。

一个酷寒的冬日，母亲因为感冒不能出门，小金沙英只好自己上下学。回家的路上，她匆匆穿越满是冰的街口时，不小心跌倒在街上。刚好有一辆车疾驶而来，直到她眼前几厘米才终于刹住车，她吓坏了。

第二天早上，结冰的道路更滑。小金沙英独自来到十字路口，心中相当害怕，站在街口不敢穿越马路。这时候，一位老妇人走过来，对她说：“我眼睛花了，看不太清楚，你能牵我过街吗？”小金沙英高兴地回答：“当然。”于是老妇人牵着她的手穿越马路。

老妇人向小金沙英道谢。小金沙英走了一小段，回头看看老妇人，发现她正穿越刚才他们牵手走过的十字路口，而且步伐比刚才快多了。小金沙英这时才明白，老妇人装做看不清楚，其实是想帮她过马路。从此，小金沙英就明白一个道理：帮助他人可以克服自身恐惧。

一位登山客在山中突遇暴风雪，在风雪茫茫中迷失了方向。这场暴风雪突如其来，他的御寒装备严重不足。他知道自己除非尽快找到避寒处，否则非冻死不可。可是他没走多远，四肢已冻得开始麻痹，他知道自己时间已不多了。

就在这时候，他在路上遇到另外一个人，那个人躺在地上，一动不动，原来他已经快冻僵了。登山客停下来，他发现自己面临了一个困难的抉择：他应该继续赶路以求拯救自己，还是设法救助雪中生命垂危的陌生人呢？

转瞬之间，他就下定了决心，设法救助陌生人。他迅速脱下湿手套，跪在那个生命垂危的人身边，按摩他的手臂和双腿。那个人终于血脉流通，四肢能够活动了。他们两人相互支持，患难与共，最后终于得到了救援，他们生还了。

登山客事后回忆说：“一个人在帮助别人的同时，事实上也是在帮助自己。”

只要你帮助别人得到他们需要的事物，你就会得到自己需要的事物。

按照古人所说，即“投之以木瓜，报之以桃李”。在日常生活中，有许多偶然的事情将会决定你的未来命运，但前提是你必须助人和受助。下面这个故事，已经成为这方面的经典。历史上有很多获得成功的人，都曾受到一个心爱的人或一个真诚的朋友的鼓励。

如果没有一个自信十足的妻子苏菲亚，我们在伟大的文学家中就找不到霍桑的名字。当他伤心地回家告诉她，他在海关的工作丢了，他是一个大失败者时，她却很高兴地说：“现在，你可以写你的书了！”

“不错，”霍桑说，“可是我写作时，我们怎样维持生存？”

她打开抽屉，拿出一堆钱来。

“钱从哪里来的？”他嚷道。

“我知道你是天才，”她回答道，“我知道有朝一日你会写出一本名著来，所以我每周从家用中省下一笔钱，这些钱足够我们用一年的。”

由于苏菲亚的帮助，美国文学史上最伟大的一本小说——《红字》在霍桑笔下诞生了。难怪霍桑后来说：“人与人之间的互助是绝对重要的，可以关系到一个人是凡人还是巨人。”

由此，我们看到这样的一个做人之本：帮助别人成功，是追求个人成功最保险的方式。每个人都有能力帮助别人，一个能够为别人付出时间和心力的人，才是真正富足的人。

自信带来事业的飞扬

自信是成功的第一秘诀

真正的自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形、自以为是和盲目乐观；真正的自信就是看到自己的强项或者说好的一面来加以肯定、展示或表达。它是内在实力和实际能力的一种体现，能够清楚地预见并把握事情的正确性和发展趋势，引导自己做得最好或更好。

汤姆·邓普西生下来的时候只有半只左脚和一只畸形的右手，父母从不让他因为自己的残疾而感到自卑。结果，他能做到任何健全男孩所能做的事：如果童子军团行军10千米，汤姆也同样可以走完10千米。

后来他学踢橄榄球，他发现，自己能把球踢得比在一起玩的男孩子都远。他请人为他专门设计了一只鞋子，参加了踢球测验，并且得到了冲锋队的一份合约。但是教练却尽量婉转地告诉他，说他“不具备做职业橄榄球员的条件”，劝他去试试其他的事业。最后他申请加入新奥尔良圣徒球队，并且请求教练给他一次机会。教练虽然心存怀疑，但是看到这个男子这么自信，对他有了好感，因此就留下了他。

两个星期之后，教练对他的好感加深了，因为他在一次友谊赛中踢出了55码（约为50.30米）并且为本队得了分。这使他获得了专为圣徒队踢球的工作，而且在那一季中他的球队得了99分。

他一生中最伟大的时刻到来了。那天，球场上坐了6.6万名球迷。球是在28码（约为25.48米）线上，比赛只剩下几秒钟。这时球队把球推进到45码（约为40.95米）线上。“邓普西，进场踢球！”教练大声说。

当汤姆进场时，他知道他的队距离得分线有54码（约为49.48米）远。球传接得很好，邓普西全力一脚踢在球身上，球笔直地向前飞去。但是踢得够远吗？6.6万名球迷屏住气观看，球在球门横杆之上几厘米的地方越过，接着终端得分线上的裁判举起了双手，表示得了3分，汤姆的球队以19∶7获胜。球迷狂呼高叫，为踢得最远的一球而兴奋，因为这是只有半只左脚和一只畸形的手的球员踢出来的！

“真令人难以相信！”有人感叹道，但是邓普西只是微笑。他想起他的父母，他们一直告诉他的是他能做什么，而不是他不能做什么。他之所以创造这么了不起的纪录，正如他自己说的：“他们从来没有告诉我，我有什么不能做的。”

这就是自信。

自信是每一个成功人士最为重要的特质之一。信心是我们获得财富、争取自由的出发点。有句谚语说得好：“必须具有信心，才能真正拥有。”

世界酒店大王希尔顿用200美元创业起家，有人问他成功的秘诀，他说：“信心。”拿破仑·希尔说：“有方向感的自信心，令我们每一个意念都充满力量。当你有强大的自信心去推动你的致富巨轮时，你就可以平步青云。”

美国前总统里根在接受《成功》杂志采访时说：“创业者若抱有无比的信心，就可以缔造一个美好的未来。”

自信可以让我们成为我们所希望的那样，自信可以让我们心想事成。

只有先相信自己，别人才会相信你。多诺阿索说：“你需要推销的首先就是你的自信，你越是自信，就越能表现出自信的品质。”一个人一旦在自己心中把自己的形象提升之后，其走路的姿势、言谈、举止，无不显示出自信、轻松和愉快，从气势上表现出可以自己做主并且冲劲十足、热情高涨、热心助人。

一个冲劲十足、热情高涨、热心助人的人绝对拥有成功的资本。

“信者”为“储”，不信者即无储，不自信就自卑，自卑就会恐惧……

所以缺乏自信带来的后果是非常可怕的。

如果没有坚定的自信去勇于面对责难和嘲讽，去不断地尝试着动摇传统和挑战权威，那么爱迪生不可能发明电灯，莫尔斯不可能发明电报，贝尔不可能发明电话……居里夫人说：“我们的生活都不容易，但是，那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信心，我们的天赋是用来做某件事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。”

有人说，除了人格以外，人生最大的损失莫过于丧失自信心。失去自信，所有的一切事情都将不会再有成功的希望和可能，正如一个没有脊骨的人永远不可能挺起腰来一般。

所以，每个人都要树立自信心，要相信自己、信任自己，要确信自己是聪明的，是有能力的，相信自己能干好事情，对生活、学习中遇到的困难和挫折，要有坚定的信心，要相信自己能够战胜困难和挫折而获得成功。

真正的乐观源于自信

成大事者在自己人生的辞典上镌刻着两个字——乐观，因为他们需要用乐观的心态去面对各种各样的困境。

在这个世界上，人会碰到很多麻烦、很多悲伤与苦恼，乐观的人会自信地面对这一切，从而走过去，寻找另一片天空；相反，自认为“丑小鸭”的人，正是悲观而失落的人。只有养成了乐观自信的好习惯，才能使自己在事业之途的跋涉中勇于面对困难，并战胜它们。只有乐观自信，在人生的考验面前，才能从容不迫、轻松应对。北大教授吴福辉先生正是这样的榜样。

在考入北大之后，吴福辉格外珍惜来之不易的机会，满怀感激地踏上这条布满荆棘却是钟情已久的文学研究之路。对于一个40多岁才起步的研究者而言，他所承受的信心、学识、精力上的压力可想而知。想到已是人到中年，他便有“一万年太久，只争朝夕”的冲动。然而，光有冲动是不够的，内心根深蒂固的空虚感使他在研究初期也曾举步维艰。而对自我的超越，是一个研究者必备的基本素质，保持优胜的研究心理，比研究本身更重要。由“我怎么赶得上别人”到“你也不比别人差多少”，获得这个认识，吴福辉身上的能量似乎有了新的释放口。他外表温和，甚至有些柔弱，而内在的浙东先民遗留给他的倔强需要激发和调动。过去，他习惯于顺从接纳他人的观点。如今，他却常起反叛之心，这给他带来从未有过的“独立”的畅快。他天性豁达，现在更加小心地维护它，在众多英才行列中奋争才会不使自己萎缩，他不再相信“宁为牛头，不为凤尾”的虚假的自信哲学。“我珍视健全的学术自信心。”他说。也正是这种自信，使他稳住阵脚，埋头苦干，终于打出一方天地，做出一番不逊于同侪的成绩。也正是缘于这种自信，才奠定了他独特的学术风格、独树一帜的学术追求和学术理想。

诚然，一个人成长的环境往往会对他产生某种程度的影响。但这并不代表全部，只要你稍微改变自己的想法，随时都会有一条大道展现在你面前。因此，你要学习适时纠正自己的想法与观念。

所以，只要能够改变观念和想法，你的立场和情况自然就有天壤之别。乐观的人是自信的，自信的人才是成功的。

自信与自觉相得益彰

一个自信和自觉的人，能勇敢地尝试新的事物，并有毅力把它做好，会从成功中获得自信，从失败中增加自觉。

在追求成功的时候，也不要成为自傲、自负的人。自信的态度与自我偏执、不允许自己犯错、以自我为中心、失去客观立场等做法是绝不能画等号的。

有个绝顶聪明的E先生，他一生认准了“我永远不会错”这句“真理”，但也为此付出了沉重的代价。

E先生在工作中表现得无比自信，一旦证明他某句话是对的，他就会提醒所有人，几个月前他早就说过这句话了。E先生几乎是为了自信而活着。有时，一件事发生了，他会硬说是他早有预料的，其实，他以前说的根本不是那么回事。更糟的是，一旦证明他某句话是错的，他就会顾左右而言他，或根本否认此事。

虽然E先生绝顶聪明，他的正确率可能高达95%，但5%的错误让他失去了自己的信誉和他人的尊敬。最后，他在无法得到下属信服的情况下，郁郁寡欢地离开了自己的工作岗位。

这个例子告诉我们，带有自傲倾向的自信或是不自觉的自信甚至比不自信更加危险。在有勇气尝试新事物的同时，也必须有勇气面对失败。

当你畏惧失败时，不妨仔细想一想，你最怕失去什么？如果失败，最坏的下场是什么？这样的下场是你不能接受的吗？

自觉的人会从失败中学习，认识到自己不适合做什么事情，并以此提升自己的自觉。因此，不要畏惧失败，只要曾经尽了力，只要愿意向自己的极限挑战，就应为自己的勇气而自豪。

当你开始感觉到自信时，无论多么小的成功，都会特别期望再一次得到自己或别人的肯定。这时，需要有足够的毅力。只要有毅力，那么，“无论什么事情只要我肯干，就一定可以干好”。

你能学会你想学会的任何东西——这不是能不能学会的问题，而是想不想学会的问题。如果对某件事有强烈的欲望，就会在做这件事的时候具备坚韧不拔的精神，就能用自信克服前进道路上的所有困难。

欧阳富刚加入微软公司时，在工作中与同事进行一般的沟通没有问题，但到了比尔·盖茨面前就总是不敢讲话，因为他非常担心自己说错话。

有一天，公司要进行改组，比尔·盖茨召集10多个人开会，要求每个人轮流发言。欧阳富当时想，既然一定要讲，那不如把心里话都讲出来。于是，欧阳富鼓足勇气说：“在我们这个公司里，员工的智商比谁都高，但是我们的效率比谁都差，因为我们整天改组，而不顾及员工的感受和想法。在别的公司，员工的智商是相加的关系，但当我们整天陷在改组‘斗争’里的时候，我们员工的智商其实是相减的关系……”

欧阳富说完后，整个会议室鸦雀无声。会后，很多同事给他发电子邮件说：“你说得真好，真希望我也有你的胆量这么说。”结果，比尔·盖茨不但接受了他的建议，改变了公司这次的改组方案，并在与公司副总裁开会时引用他的话，劝大家开始改变公司的文化，不要总是陷在改组“斗争”里，造成公司的智商相减。

从此，欧阳富再也不惧怕在任何人面前发言了。这件事充分印证了“你没有试过，怎么知道你不能”这句话。