高适

高适，字达夫，渤海人。举有道科，释褐封丘尉。不得志，去游河右，哥舒翰表为左骁卫兵曹、掌书记。进左拾遗，转监察御史。潼关失守，适奔赴行在，擢谏议大夫，节度淮南。李辅国谮之，左授太子少詹事，出为蜀、彭二州刺史。进成都尹、剑南西川节度使。召为刑部侍郎，转散骑常侍，封渤海县侯。永泰二年卒，赠礼部尚书，谥曰忠。适喜功名，尚节义。年过五十，始学为诗，以气质自高。每吟一篇，已为好事者传诵。开、宝以来，诗人之达者，唯适而已。集二卷。今编四卷。

封丘作

我本渔樵孟渚野，一生自是悠悠者。

乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下。

只言小邑无所为，公门百事皆有期。

拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。

归来向家问妻子，举家尽笑今如此。

生事应须南亩田，世情付与东流水。

梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。

乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。

天宝九年秋，高适在封丘尉任上送兵到蓟北，第二年春天返回。这首诗就是在此期间创作的。《旧唐书·高适列传》所载：“时右相李林甫擅权，薄于文雅，唯以举子待之。解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位……”诗人一生“务功名，尚节义”，对被任命为封丘尉这样的芝麻小官十分不满，心情压抑、却又无奈，既感到才能无法施展，更怅恨朝廷昏聩不堪，用人不当，于是很自然地想起了梅福、陶潜这两位不甘身居卑位，不为五斗米折腰的前朝先贤，抚今追昔，诗人备感心灰意懒，愤然而有弃官“归去来”之志。但同时我们还应看到，在唐代诗人中，高适受佛、老影响是非常小的，因而他“转忆陶潜归去来”并不是消极遁世，而是想退居草莽，等待时机。所以诗中我们往往看到抑郁、激愤的言辞后，隐藏着的是为国为民的忧伤。

“我本渔樵孟渚野，一生自是悠悠者。”渔樵，打渔砍柴。孟渚，古大泽名，在今河南商丘东北。悠悠者，无拘束的人。句意为：我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。诗人二十多岁时曾到长安求仕不果，后迫于生计，曾有过长期的务农生涯，因而这两句可谓是他一定时期的生活经历的概括，但诗人在《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》中自称“十年守章句”为的是“君若登青云，吾当投魏阙。”为的是“他日会鹏抟”。我们可以看到诗人决不是那种甘于躬耕一生的所谓隐士之流，因此这两句亦可谓是他不满于现实的激愤之词。

“乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下。”乍可，只可。草泽，草野，民间。宁堪，哪堪。风尘，尘世扰攘。句意为：我这样的人啊，只可在草莽之间狂放高歌，哪堪身居卑职，经受尘世扰攘之苦。诗人于此表达心志，表示不屑担任小吏，宁可放纵于草泽之间。因为那四面受气的小吏生涯会磨损人的意志，令大好年华在锱铢争执间悄然虚度，因此诗人甘愿闲居民间，保持锐气，以待时而动。

“只言小邑无所为，公门百事皆有期。”小邑，小城。公门，国家机关。期，期限。句意为：只觉得小小城镇没什么可做的，身在公门却什么事都有期限。意即人卑权微，难以有所作为，还处处受人节制不堪其忧。这两句恰是对“作吏风尘下”的注解，厌弃之情溢于言表。

“拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。”黎庶，平民百姓。句意为：那些下拜迎接大官长上的繁文缛节令已经我心力交瘁，奉命驱策百姓更让我感到悲哀。一方面，当时朝局混乱，窃居高位者，莫非蝇营狗苟之辈，平时更是欺下瞒上，作威作福，诗人不得已屈居此辈之下，自然穷于应付，感到心境悲凉。另一方面诗人奉命行事时，更切身体会到老百姓的艰难困苦，这也令诗人更加厌弃这小吏之职，更坚其弃官之志。

“归来向家问妻子，举家尽笑今如此。”妻子，妻子和儿女。句意为：回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。家人显然也对这身不由己，只能助纣为虐的小吏之职没什么好感。“笑”字可见大家的无奈、失望。家人的反应更坚定了诗人弃官之志。

“生事应须南亩田，世情付与东流水。”生事，生计。南亩田，泛指田地。世情，世态人情。句意为：生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。意即，暂且退居畎亩之间，待时而动吧。“付与东流水”即是等待时机，适时出仕，一展抱负。

“梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。”旧山，家山，故乡。衔，奉。迟回，徘徊。句意为：我梦中都在想念着的故乡在哪里呢，因为奉了君王之命暂时欲去又未去。意即奉命为封丘尉，送兵前去，身不由己，虽有归耕之志，只能暂时的隐忍。

“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。”梅福，西汉末年人。曾任南昌县尉，数次上书言事，后弃家隐遁，传说后来修道成仙而去。徒，白白地。为尔，这样做。陶潜，即陶渊明，东晋诗人。浔阳柴桑人。做过参军、彭泽令等小官，后隐退躬耕；归去来，据《晋书·列传第六十四》所载：“潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。”句意为：我现在才知道梅福徒然数次上书，又想起陶潜曾弃官而去，创作《归去来》。诗人追比先贤，表达躬耕田野，创作歌赋之志。

全诗先自述本性不羁靡于物，随即言及担任小吏的无奈与悲哀，最后追述先贤胜事表达不愿同流合污，宁愿退耕“南亩田”，将“世情付与东流水”，以待时而动。言辞间忧戚而毫不绝望，强言放达之中饱含对民间疾苦的眷眷关注。可见诗人确“非百里才也”。