第8章 召南(4)
【赏析】
《野有死麕》一诗是《诗经》中迄今为止争议最多的诗歌之一。以宋代经学大家朱熹为首的经学家们认为此乃“淫诗”，是恶行邪说，非圣人之训。如郑玄说：“贞女欲吉士以礼来……又疾时无礼，强暴之男相劫胁。”显然，郑玄将“怀春”之女看成了贞女，将诗中的“吉士”当成了强暴之男。而现今人们普遍认为，《野有死麕》只是一首简单而优美的爱情诗。
《野有死麕》的文字十分朴实、率真。第一章“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，大致是说茂盛的山野中有只死去的獐子，白茅紧紧地包裹着它。村子里的妙龄少女刚刚春心萌动，幻想着如梦如幻的爱情，英俊的小伙子看见可爱的姑娘们，便想着怎么追求自己心仪的女子。
“有女怀春，吉士诱之”这两句是导致此诗被批为“淫诗”的根由。古时许多学者认为这是男女间淫邪的行为，有违大道。宋初欧阳修首倡此说，他认为：“纣时男女淫奔以成风俗，惟周人被文王之化者能知廉耻，而恶其无礼，故见其男女之相诱而淫乱者。”意在指出诗中少女不知检点，莽撞少年更是无法无天，两人光天化日的偷情之举，实在有伤大雅。
这种理解未免有点偏激，且盖上了后世人的思想烙印。从《诗经》所处时代的社会风尚和习惯来看，“怀春”是很正常的一件事，妙龄少女到了恋爱的年龄春心萌动，年轻小伙子看到自己心仪的女子想要展开猛烈的追求，这并没有什么不妥。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这四句交代了恋爱的地点。树林里面有一排排整齐的小树，山野里有只死去的野鹿，用白茅紧紧捆住。容貌姣好的少女没能抵制得了小伙子追求的攻势，害羞地答应了他的邀约。
“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠”，两个人在一起卿卿我我时，女孩子提醒小伙子：“慢慢来，别动我的佩巾，小点声音，千万别惹得狗儿乱嚷乱叫。”
前两章站在第三者的立场上描绘男女之情，如同旁白一样娓娓道来，朴实率真。后一章则直接呈现男欢女爱时的言语，活泼生动，从侧面表现了男子的炽热直接和女子的含羞谨慎。整首诗写得既含蓄委婉，又坦率诱人，由衷地赞美了男女之间自然、纯真的爱情。
【大师导读】
初民社会的女子多欢喜男子有力能打野兽，故第一章：“野有死麕，白茅包之”，写出男子打死野麕，包以献女子的情形。“有女怀春，吉士诱之”，便写出他的用意了。
——胡适
《召南·野有死麕》是一首情歌……可怜一班经学家的心给圣人之道迷蒙住了！
——顾颉刚
我以为卒章三句乃是三层意思，绝非一意复说。“无使尨也吠”，意在没有声音，便作幽媾。若“无感我帨兮”，本意既不在有声音与否上面，……必须明白“舒而脱脱兮”是一层意思，“无感我帨兮”是一层意思，“无使尨也吠”又是一层意思，一层逼进一层，然后方有情致；否则一味拒绝，或一口答应，岂不大杀风景呢？
——俞平伯
第三章妙极了！……第一句无动词，只说缓缓地、轻轻地，不知缓缓地、轻轻地干什么。第二句只说别动“我”的佩巾，未说该如何对待“我”。第三句干脆舍人讲狗。这些话，全是女方嘱咐男方的，灵心慧口，出神入化。她一切都未明说，但一切都可意会。正如大画师画出，全用树木点染、烟云烘托，而奇峰幽壑，已令人目不暇接。
——霍松林
何彼襛矣
何彼襛矣①？唐棣之华②。曷不肃雝③？王姬之车④。
何彼襛矣？华如桃李。平王之孙⑤，齐侯之子⑥。
其钓维何？维丝伊缗⑦。齐侯之子，平王之孙。
【注释】
①襛（nónɡ）：花木繁盛的样子。
②唐棣（dì）：树名，又作棠棣、常棣。一说指车帷。
③曷（hé）：何。肃：庄严肃静的样子。雝（yōnɡ）：雍容、安详。
④王姬：周王的女儿，姬姓，故称王姬；一说为美女的代称。
⑤平王之孙：指谁无定说，一说非实指，是对男女婚姻的夸美之词。
⑥齐侯之子：齐国诸侯之子，或谓与“平王之孙”一样无实指。
⑦其钓维何，维丝伊缗（mín）：是婚姻恋爱的隐语，或指男女双方门当户对、婚姻美满，或指用适当的方法求婚。维、伊：语助词。缗：合股丝绳，喻男女合婚；一说钓绳。
【赏析】
自古爱情都讲究“门当户对”，婚姻也总跟“般配”二字形影不离。无论是《西厢记》中的穷书生张生，冲破重重障碍终与莺莺修成正果，还是《红楼梦》中循着“金玉良缘”成婚的宝玉宝钗。每段爱情都需要一个外在的“契机”，或者满足一个般配的“条件”。《何彼秾矣》便是一首描述门当户对的爱情的诗。
“何彼秾矣，唐棣之华？曷不肃雍？王姬之车。”这四句的意思是说：看，前面浩浩荡荡的一行车队，锣鼓阵阵，鞭炮齐鸣，喇叭和唢呐吹得格外起劲，喝彩声、欢呼声，声声入耳。怎么如此浓丽绚烂？如同唐棣花般娇艳美丽。只是还有一处美中不足：太过喧闹而有失庄重，太过轻浮而有失内敛。呵，王姬出嫁的车驾，果然“不同凡响”啊！开篇以唐棣花儿起兴，意在铺陈出嫁车辆及服饰的骄奢。“曷不肃雝，王姬之车”两句，俨然是路人旁观、赞叹、惊讶、冷语讽刺等的生动写照。
“何彼襛矣，华如桃李？平王之孙，齐侯之子。”第二章用桃李与男女主人公相比，着重刻画他们的光彩照人。据此，《毛诗序》以为《何彼襛矣》一诗的主旨是“美王姬”：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说。而近代多数学者大多认为此处的赞美微露讽刺之意，认为这首诗的主旨是讥刺王姬出嫁车服奢侈。
诗的第三章“其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙”，按字面理解是：什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度翩翩，平王之孙容貌娇艳。此处看起来似乎前后脱节，晦涩难懂，但只要结合“鱼”在《诗经》中的隐喻意义，便可读懂这四句诗。
闻一多先生曾说，“钓鱼”、“吃鱼”是《诗经》中恋爱、婚姻的隐语。就像古今许多民歌多以鱼喻偶一样（如《安化民歌》中的“大河里涨水小河里浑，两边只见打鱼人。我郎打鱼不到不收网，恋姐不到不放心”，便是以鱼比喻爱情的例子），本诗中的“钓”字，也是用钓鱼比喻爱情。作者尽管对婚礼的铺排奢华颇有微词，但言辞间仍流露出强烈的艳羡和称赞之意：“齐侯之子，平王之孙”，如此门当户对的美满婚姻，怎不叫人赞叹？
《何彼秾矣》通篇类比、隐语，交替运用复沓和咏叹等手法。“齐侯之子，平王之孙”两句，反复吟咏，极言赞美又冷嘲热讽。各章前后两句一设问、一作答，具有浓郁的民歌色彩，引人入胜。
【大师导读】
通篇俱在诗人观望中着想。
——清·陈继揆
《何彼襛矣》是赞颂女性美的——拿唐棣桃李来比喻——本可归入恋歌。然细看全文，实无言情分子，序说“美王姬”一语很可采用。诗人只盛夸其家世——“平王之孙，齐侯之子”——并且对于贵族表相当的敬意。
——陆侃如
驺虞
彼茁者葭①，壹发五豝②，于嗟乎驺虞③！
彼茁者蓬④，壹发五豵⑤，于嗟乎驺虞！
【注释】
①茁（zhuó）：草初生的样子。葭（jiā）：初生的芦苇。
②壹发：壹是发语词。发：发矢。一说壹同“一”，射满十二箭为一发。豝（bā）：小母猪。
③驺虞（zōu yú）：一说猎人，一说义兽，一说古牧猎官。
④蓬（pénɡ）：飞蓬、蓬蒿。
⑤豵（zōnɡ）：小猪。
【赏析】
“驺虞”又名驺吾、驺牙，通俗说就是白虎。《毛诗传》云：“驺虞，义兽也。白虎黑文，不食生物，有至信之德则应之。”《玉篇》之中也有记载：驺虞是义兽，“至德所感则见”。这些说法都释“驺虞”为义兽，与平日里人们所熟知的张牙舞爪、凶狠的老虎大相径庭。
后世大多数学者认为，将“驺虞”理解为义兽并不妥当，因而在这种观点之外，又出现了其他说法。
说法之一是释“驺虞”为猎人。由此引申，“葭”为芦苇，“蓬”为蓬蒿，“豝”为母猪，“豵”为小猪，整首诗描写猎人就地取材，用身旁的芦苇秆制作箭矢，一箭就射到了五只母猪。到了辽阔的大草原上，猎人用蓬蒿秆制作箭矢，一箭射到五只小猪。夸张的笔墨和描写，刻画出猎人技艺的高超。这样一来，这首诗就展现出一副风光迤逦的猎人狩猎图，从诗意的贯通来看，本诗的实质的确应是赞美猎人之作。
整首诗内容简单，形式短小，用语通俗易懂，明白晓畅，简单几笔就勾勒出生动形象的捕猎场面。“彼茁者葭”，开篇点明田猎的背景和地点，春和景明，风和日丽。丝丝凉风吹拂着万物，树木成荫，野母猪藏在密密麻麻的芦苇之中，如此隐秘，聪明老练的猎人却能够“壹发五豝”。打猎也要经常换地点，随后，猎人来到了长满蓬蒿的原野，一望无垠的原野上，草浅兽肥，只见他“壹发五豵”，轻松地捕获了这些小猪。地点、环境不同，相同的则是猎人高超的射猎水平和技巧。
解读这首诗的关键之处在于对“发”字的理解，“发”在这里不取发达，发射之意，而取发育、生长的意思。周文王名姬发，此处有隐喻暗示之意。诗中关于草肥兽美、一派祥和的小农风光的描写，体现出周文王统治时期，政治清明、人民安居乐业的景象。
【大师导读】
旧说以“驺虞”为义兽来比喻文王，真是不伦不类。三家诗以“驺虞”为掌鸟兽之官，似稍近是。
——陆侃如