乙巳占
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第15章

荧惑占第二十八

荧惑,一名罚星。南方火德,朱雀之精,赤熛怒之使也。其性礼,其事视察,其时夏,其日丙丁,其辰巳午,其音徵,其数七,其帝炎帝,其神祝融,其虫羽,其味苦,其臭焦,其卦离。主视明罚祸福之所在,荧惑伺察而行殃罚。《易》曰:相见乎离。又曰:重明以丽,大人以继明照乎四方。主逆,共主灾旱,主察狱,主死丧,为礼,以为理官,敕举纠察,以明奸凶所在,而垂示应变。为人君,常以夏时修荧惑之政,则君正臣忠,父慈子孝,咸得其理,不失礼节矣。

荧惑之政者,人君命大臣,三公赞杰俊,遂贤良,举长大,行爵出禄,必当其位;断薄刑,决小罪,出轻系,宽重囚,益其食,祈祀山川,雩请谷实,则荧惑顺轨而无变异。其国有礼,咸得其宜,炎气长物,以成百实。

若人君兴土功,合诸侯,起兵动众,举大事以摇养气,坏隳我众,伐大树,失农时,烧燔布暴,芟刈草木,用火于南方,则荧惑怒而芒角变常,行度错逆。大臣反,国相诛,人君忧。天殃罚之,民不昌,谷不成,万物不长,兵旱灾火并起。

人君以夏行秋令,则太白之气干之,色白而昧,若雨数至,水涝,五谷不滋,四鄙入堡,草林零落,果实早成,民多疾疫,孕女多灾,有大丧。以夏行春令,则岁星之气干之,色青而变,人君有忧,蝗虫为灾,暴气未格,秀草不实,五谷晚熟,百螣时起,其国乃饥,谷实鲜落,民乃迁移。以夏行冬令,则辰星之气干之,色黑而怒,年兵起,有患死丧,草木枯落,后乃大水败其城郭,雹冻伤谷,道路阻塞,暴兵来至。

人君失时令,则荧惑错乱逆行。乘凌守犯,芒角动摇,句巳环绕,无所不为。或下化为人,童子妖言并作,惑乱人民,人君忧之,宜修德以谢其灾。

荧惑,火星也。火性炎上,而为礼察观政焉。人君视正,明察教令,决断清审,则分别贤愚,政理明哲,以应天心,则荧惑明而小,光而不怒,炎暑之气,长养万物,百殃息矣。人君若佚豫骄怠,狱讼不止,贤人在野,小人在位,视听不明,贤愚莫辨,则荧惑大而明,怒而芒角,以告罚焉,则灾旱疾疫,非时失宜,反罚俱作矣。是故荧惑所在,伺察人君,国分主者得失,以罚之也。其示罚,灾旱凶祸并至,怒动芒角,为大兵起,盗贼不止,国将死亡。

荧惑小而赤,主兵罢,行成句巳,战,凶,国有军。

火始出色赤而芒角,军在必战,无兵兵起,随芒所指,破军杀将之象也。

火芒角,火盛大动摇者,利为客攻声有威。

火不动,兵战凶,有诛将。

火留三日已上,大将死;留五日,军败亡地,留十日,君死国亡之象也。

火去复逆行其宿,有破军死将,亡国死王者。

火所留逆之国,起兵战斗,杀将乱军,亡国破家,父子相去,至于流血,谓顺度所留也,其越度留者益甚。

火所乘凌守犯宿,其国必当死亡。

凡用兵战者,宜背荧惑。如荧惑行在鹑火之次,宜背午以战,及以月将加时。背胜光而战,大胜。

火犯木土,为大战;太白傅之,亡偏将;荧惑环太白,偏将死;与太白相逆而斗,破军杀将;荧惑入太白中上出,破军杀将,客胜。金火相犯大战,金在南,南邦败,在北,北国败。所斗之野,破军杀将。火所在,不利先起。

火所行之处留守之,皆为大祸,君死国亡。若其君修德,则不为咎而加福矣。(犹宋景公荧惑守心,景公出三善言,荧惑退三舍,而延二十一年矣。是故人君视荧惑之所在,而修德以禳之矣。)

月与火相犯,贵人死。

凡火行复迹,名曰烧迹。大凶旱饥,兵败国亡。

荧惑平见,入冬至初日,减二十五日,后六日减五日去二十五日。余者以冬至后平见日毕,于小寒入大寒,三日加两日,于平见日毕惊蛰初日。毕于谷雨,均加二十九日。自入立夏初日,加二十九日,后三日减一日,计日减去二十九日。余者以加平见日,毕于大暑日,入立秋依平。自入处暑日,四减一日,毕于立冬日,入小雪日,毕于大雪日,均减二十五日,初见去五日十七度,行星法在岁星占内。荧惑见在冬至初日,率百四十一日行一度,一百六十七度在也。

荧惑入列宿占第二十九

角:荧惑犯左右角,大人忧。一曰有兵,大臣为乱。火入左角,有大赦;入右角,兵起。火守左角,左将忧;入右角,右将忧。火守天门,主绝嗣。火成句巳环绕角,有芒如锋刃,天子失位。

亢:荧惑入亢,有芒角犯凌之,当有白衣之会。火入亢天子庭,有兵水灾。火守亢,成句巳,而环绕之三十日,天子自将兵,国易政。火逆行守亢,为中兵。火犯亢者,臣乱,多疾疫。

氐:荧惑入氐,(一名天子宫也。)天子失其宫。火入氐,留守二十日不下,当有贼臣在内下反者;三十日不下,其国兵起,人主当之。凡氐为天子宫,罚星入之,宫中不祥之应,所守之国其君死。火逆行氐,失地。一曰多火灾。火守氐成句巳者,大人忧,天子恶之。一云:赦,期六月。火逆行入氐,大臣谋反,以其事成。

房:荧惑星干犯凌房,国君有忧,色青忧丧,赤忧兵,积尸成山,黑有将相诛,白芒角火灾。(金同占。)房四星,股肱将相位也,五星犯之,将相有忧。火入房三道,天子有子。火入房,马贵;出房,马贱。火行房南,旱,若守之,为丧;行房北为水,若守之,为兵。火出中道留也,天子有丧,期三月、四月,天下大赦。火犯房钩钤,王者忧。(金同。)火逆行至钩钤,王者忧。火逆行至钩钤,天子侍臣俱亡。

心:荧惑犯心,战不胜,外国大将斗死。一曰主亡。火犯心,天子王者绝嗣。火犯太子,太子不利;犯庶子,庶子不利。(土同占。)火舍心,大人振旅,天下兵;若色不明,有丧。(金同占。)火守心,大人易政,主去其宫。火逆行而西守心二十日,大臣为乱。火逆行守心,泣哭吟吟,王命恶之,国有大丧,易政。火守心;哭声吟吟。(金水同。《汉书天文志》:高祖十二年春,荧惑守心,宫车晏驾。)

尾:荧惑在尾,与辰星相近,天下牢开,大赦。火留尾箕,臣下淫乱。火守尾,岁多妖祥,皇后恐。又曰:人民为变,国易政,兵始动,人君有忧,大臣作乱者,若从大将家起。(五星同占。)火犯守尾,妾为夫人,女主后妃恶之。(土同。)火守天江,赤地千里,人民流亡。

箕:荧惑入箕,谷大贵,天下大旱、饥、死。火出天梁,守箕,大赦。火守箕,燕主有疾。一曰忧内变。火守箕,人主恶之。火入箕中,若守之,天下兵起,吏人相攻,士卒半死,人民流亡,不居其乡,其国失地。

斗:荧惑犯入斗,为有赦。(五星同占。)火犯斗,破军杀将。火犯斗,且有反臣,道路阻塞,丞相有事。火入向斗,三月吴王死,二月皇后死,一月相死,不死走出。火入斗,大臣之国内外谋,大乱。火入斗中,国有大乱,兵大起。火入斗口中,大臣反被诛,若相出走。火守斗,赦。一曰二十人大赦。火守斗,留二十日巳上,宰相出走,既已去之,复还居之,宰相死。火入斗,若守之,所守之国当诛。(木同。)其地有乱君。火入斗,晨出东方,因留守,其国绝嗣。火守斗,为乱为贼,为丧为兵,守之久,其国绝嗣。(《汉书天文志》云:孝武元鼎中,荧惑守斗,其后越相吕嘉杀其王及太后,汉兵诛之,灭其国也。)

牛:荧惑入牛中,四月,越王死,籴大贵。火守牛,民饿,有自卖者,多火灾。火守牛,有牺牲之事,有反逆者从中起,有走军死将,期一年。火犯牛,留守之,有破军杀将。(金犯牛同。)

女:荧惑入女中一旬,王后死,布帛贵,天子内美女。不然,兵甲起。火守女,皇后病疾,宫中有火灾。火留逆行犯守乘凌须女,天子及大臣有忧,必有号令。

虚:荧惑入虚中三月,齐王死;八旬,相死,不死走出。火入虚,天下有变,诸侯有死者,有罢军破将,天下更政令,期一年。火舍虚,天子喜,赐诸侯。又曰:舍天府门中央,天下赦。火守虚,赤地千里,人相食,将军兵发,天下更令。火入虚之而犯之,天子自将兵,流血满野,必有亡国死王,期一年。

危:荧惑入危,大赦天下,贼臣起。火舍天府下,天子赐诸侯王;舍门中央,天下赦。火出入留舍危,其国缮城郭而起兵。火守危,大臣为乱,大国有忧,人民为忧,国易政,不出其年,天下疾死者不葬。火入危守之,诸侯王谋大兵起,天下有忧。若土功。守上星,为人民死;守中星,诸侯死;守下星,大臣死。期一百八十日。

室:荧惑犯室,以贱人为役。火入室,大臣匿谋,齐国有兵,诸侯人民多死,岁不收,期十日。火逆行室,环绕之,三十日,有破国;六十日不下,有崩主,若太子死,期一年,中二年,远三年。火逆行经犯室,臣谋兵起。火入室中,天子宫也。留二十日已上,天子恶之,期不出十月中。经云:大臣伐主。火守室,天子为军自守者,有水灾籴贵。又曰:守三日,王者崩,及立王。火入室,守天宫四十日,天子转粟千里,各虚其舍。火守室离宫正东为父,守正西为母,守正北为妻,守正南为子,守正舍星为身。其言赫赫,某国离易,近期三年,远期五。

壁。荧惑入壁中三月,卫国君死,入五月,相死,不死走出。(二十八宿同有此占。)火守壁,为天下兵起。一曰狄起。(木同。)火入壁留守之,有土功。

奎:荧惑入奎中,人多疾。火入奎中三月,鲁主死;入旬,相死,不死相走。(二十八宿同占。)火入奎环绕之三十日,相死;三月不行,其国王死,不死走出,期三年。火守奎,移动进退,为赦。又曰:天下大水,民多死。火守奎二十日已上,大臣有谋国,有兵。若有死王,加兵于鲁国之地,期一年。

娄:荧惑入娄而守之,天下有聚众,兵大起,车骑用,必有死君走相,天下不熟,民饥,非一国。若山林有大盗,道路阻塞,期一年,远二年。火入娄,成句巳,国有焚烧仓库府库之事。若逆行至奎,大兵起,臣谋将军为乱,期不出年。火守娄,卒人病,大小金银贵。火入守娄,其国坐之。一曰:守三十日,其国君有忧。

胃。荧惑入胃二十日,天下有兵敌,仓廪粟出。火守胃,其年旱饥,民多疫,王者行仁则吉,此火克金,以礼教义天下,无咎。火入胃而守之,三十日不下,赵地大急,人民半死,大兵起,客军败,主人胜,期不出一年。火入若守胃东出,民扰。

昴:荧惑犯昴,若入之,胡人聚中国,匈奴大出,四夷兵起,国有忧。火入昴,天下不安,兵起,有兵,兵亦罢。四月、五月大赦。近期十五日,远期三十日赦。又曰:不可为客。一曰:贵人多戮死者。火守昴,无罪者诛。火守昴,胡人不宁。火入昴,已去复还守之,有臣为天子破军匈奴者,期三年。火犯昴,胡民疾病。一曰有赦,狱讼疑,出囚。

毕:荧惑犯毕右角,大战;犯右毕角,小战。凡五星犯毕,有边兵,刑罚用。火入毕中,国君自卫守。火入毕,将相忧。一日国相死。火入毕口,有大赦令,期十五日。若三十日,将相忧。若其国有白衣徒聚,期不出一年。火逆行毕至昴,期为死丧寇乱。火逆守毕,兵大起,马顿其蹄;牛运其角,妇儿碌碌,无所止属,万民为其处,饥于菽粟,人人相食。若其国政不安,其留二十日已上,当有掠者,期七十日,赵地凶也。火犯附耳,为兵起,若将相有丧忧,不即免退。

觜:荧惑犯觜,其国兵起,天下动移。火与觜合,赵相死。火守觜,将军及天下之军破,牛马有急行。火守觜,国易政,天下多不孝,父子相斗,铁器贵。火犯守觜,野多反者,鈇钺用。

参:荧惑犯参,有将反者,兵火连,四方相射,王者不安,转徙宫室。火舍伐,不出三旬,大赦。火守参,以四月守火入参,金钱发。火与钟龙并见参中,天子秉政,有戮死臣。

井。荧惑犯井,小有兵,群臣有以家事坐罪者。火以春入井,赦。火入井,兵起,若旱,其国乱。有兵兵止,无兵兵起,大臣当之。火出北河戒至井,干一星,将军有野死不葬者;干二星中,幸臣有市死者。火守井,大人忧。火入井,留守井中,天子有火灾。火干犯乘守,钺用,为其国内乱兵起。(金同。)一曰:执法者诛之。

鬼:荧惑犯舆鬼,皇后忧失势,其执法者戮。火入鬼,有兵丧,金玉用,有大赦,及留守之,物贵,天下大疫,其留二十日已上,兵大起,多战死者,为宗庙神明事。若民多痢疾,若有女丧,期十日。火入鬼,火贼在大人之侧。火守鬼东北,男子兵相杀毒守东南,万民多死;守西北,为戎兵反逆兵事;守西南,人君恶之。秦汉有反臣兵事,以赦令解之。(土同。)火出入鬼,守成句巳,尊者失宗庙,期六十日,若百八十日。火经鬼中,犯乘积尸,兵在西北,有没军死将,又留守之,天子有丧,期以十二月。从西来人守之,下贱多死,有土功事,有德令。

柳:荧惑犯柳,有木功事,若名木见伐者。(五星占同。)火入柳,诸侯有庆贺之事,天下大乐。火守柳,有兵,逆臣在侧,天下旱,多火灾,万物五谷不成,籴大贵也。火犯守柳,有遵主为非,乱其国事,若天子以饮食为害,不安社稷。

七星:荧惑入七星,君有置太子者。火入留舍七星,国失地,天下大乱,若臣下衣服失度。火守七星,有兵,若聚车骑。又曰:社稷倾亡,宫中生荆棘。又曰:治宫室之事。火守七星三十日,其君忧。火守七星,为臣,中外兵,以德令解之。