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第9章 地理部 (3)

俱在大同应州。赵霸冈在城东,黄花冈在城西,护驾冈在城南。安边镇在城东,大罗镇在城南,司马镇在城西,神武镇在城北。元好问诗:“南北东西俱是名,三冈四镇护全城。”

桑林

在阳城。汤有七年之旱,祷雨于此,至今多桑。

天绘亭

在平乐府治。一日,郡守欲易名,忽从土中得片石,云:“予择胜得此亭,名曰天绘。后某年月日,当有俗子易名清晖者。”遂已。

洛阳桥

在泉州府城东北,跨洛阳江,一名万安桥。郡守蔡襄建,长三百六十丈,广丈有五尺。先是海渡岁溺死者无算,襄欲垒石为梁,虑潮漫,不可以人力胜。乃遗檄海神,遣一吏往。吏酣饮,睡于海,半日潮落而醒,则文书已易封矣。归呈襄,启之,惟一“醋”字。襄悟曰:“神其令我廿一日酉时兴工乎?”至期,潮果退舍。凡八日夕而功成,费金钱一千四百万。

社仓

在崇安。宋乾道中,县大饥,朱文公请于郡,得粟六百石赈给之,秋成,民偿粟于官,因乞留里中立社仓,夏贷冬收,以为常规。文公自作记。后请颁其法于天下。

五羊城

即广州府城。初有五仙人骑五色羊至此,故名。

梅花村

罗浮飞云峰侧。赵师雄,一日薄暮,于林间见美人淡妆素服,行且近。师雄与语,芳香袭人,因扣酒家共饮。少顷,一绿衣童来,且歌且舞。师雄醉而卧。久之,东方已白,视大梅树下,翠羽啾啾,参横月落,但惆怅而已。

滕王阁

南昌府城章江门上。唐高宗子元婴封滕王时建。都督阎伯屿重九宴宾僚于阁,欲夸其婿吴子章才,令宿构序。时王勃省父经此与宴。阎请众宾序,至勃不辞。阎恚甚,密令吏得句即报,至“落霞秋水”句,叹曰:“此天才也!”其婿惭而退。

岳阳楼

岳州西门,滕子京建楼,范希文记,苏子美书,邵竦篆,称四绝。

巴丘山

岳州府城南。羿屠巴蛇于洞庭,积骨为丘,故名。

山川

九山

会稽山、衡山、华山、沂山、岱山、岳山、无闾山、霍山、恒山。

九泽

大陆泽、雷夏泽、彭蠡泽、云梦泽、震泽、菏泽、孟潴泽、泽。

五岳

东岳泰山,山东济南府泰安州。南岳衡山,湖广衡州府衡山县。中岳嵩山,河南河南府登封县。西岳华山,陕西西安府华阴县。北岳恒山,山西大同府浑源县。

九河

曰徒骇、曰太史、曰马颊、曰覆釜、曰胡苏、曰简、曰洁、曰钩盘、曰鬲津。

五镇

东镇沂山,东安公在沂州。南镇会稽山,永兴公在绍兴。中镇霍山,应圣公在晋州。西镇吴山,成德公在陇州。北镇无闾山,广宁公在营州。

五湖

一洞庭,二青草,三鄱阳,四丹阳,五太湖。一曰五湖者,太湖之别名也,一名震泽,一名笠泽。

四渎

渎者,江、淮、河、汉是也。禹平水土,名曰四渎。《礼记》:天子祭天下名山、大川:五岳视三公;四渎视诸侯。

四海

天地四方,皆海水相通,九戎、八蛮、九夷、八狄,形类不同,总而言之,谓之四海。渤者,又东海之别支也。

三岛

东海之尽谓之沧海,其中有蓬莱、方丈、瀛州三神山,金银为宫阙,神仙所居。

五山

渤海之东有大壑,名归墟,其中有岱舆、员峤、方壶、瀛州、蓬莱五山。

三江

三江者,松江、娄江、东江也。其分流处,曰三江口。

三泖

在松江府。俗传近山泾者为上泖,近泖桥者为中泖,自泖桥而上萦绕百余里曰长泖,是谓三泖。

昆仑山

在西番。山极高峻,积雪至夏不消,延亘五百余里,黄河经其南。

黄河

在西番。其水从地涌出,百余泓,东北汇为大泽。又东流为赤宾河,合忽兰诸河,始名黄河。从东北至陕西、兰州,始入中国。元招讨使都实始穷河源。

华山

韩昌黎夏日登华山之岭,顾见其险绝,恐栗,度不可下,据崖大哭,掷遗书为诀。华阴令搭木架数层,绐其醉,以毡裹缒下之。

匡庐山

在南康府。周时匡裕兄弟七人结庐隐此,故名。志中言有二胜,开元漱玉亭、栖贤三峡桥,内有白鹿洞,为朱晦庵读书处。今另设学校,以教习诸生。

武夷山

在崇安。高峰三十有六,道书第十六洞天,当有神人降此,自称武夷君。又《列仙传》:铿二子,长曰武,次曰夷,故名。

龙虎山

在贵溪。两石峙,如龙昂虎踞,即上清宫也。世为张道陵所居,上有壁鲁洞,即天师得异书处。

务山

音权旄山在柏人城之东北。《尚书》言舜纳于大麓,迅雷风烈,弗迷。即此。

华不注

不音夫,与跗同。言此山孤秀,如花跗之注于水也。《九域志》云:大明湖望华不注山,如在水中。

白岳山

在休宁县。一名齐云,岩上有石钟楼、石鼓楼、香炉峰、烛台峰,皆奇景。上供玄帝像,云是百鸟衔泥所塑,灵应异常,人称小武当。时时有王灵官响山鞭,声如霹雳。

镇江三山

一曰北固,一曰金山,一曰焦山。焦山者,汉末隐士焦光隐此,故名。上有《瘗鹤铭》,陶隐居所书,雷火断之,今坠江岸。

八公山

在寿州。淮南王安与宾客八公修炼于此。谢玄陈兵淝水,苻坚望见八公山草木,风声鹤唳,皆为晋兵。

天童山

在鄞县。晋僧义兴卓锡于此,有童子给役薪水,久之辞去,曰:“吾太白神也,上帝命侍左右。”言讫不见。遂名太白山,又名天童山。

招宝山

在定海。天气晴朗,朝鲜、日本诸国,一望可见。山中有棋子坪,以白饭撒之得白子,以黑豆撒之得黑子。

翁洲山

在定海。徐偃王所居。勾践欲封夫差于甬东,即此地也。唐开元中置翁洲县。

鸡鸣山

在应天府东,旧名鸡笼山。雷次宗开馆于此,齐高宗常就次宗受《左氏春秋》。

牛首山

在祖堂之北,上有二峰相对,如牛角,故名。晋王导曰:“此天阙也。”又名天阙山。

摄山

在应天府治东北。产摄生草。上有千佛岩、栖霞寺,即明僧绍舍宅。

茅山

在句容,初名句曲山。茅君得道于此,更今名。上有三峰,三茅君各占其一,谓之三茅峰。三峰之北,曰玉晨观,即所谓金陵地肺也。

莫愁湖

三山门外。昔有妓卢莫愁家此,故名。

天台山

上应台星高一万八千丈,周八百里,从昙花亭麓视石梁瀑布,如在天半上。有琼台玉阙诸景,旧名金庭洞天。

天姥山

在浙之新昌县。李太白梦游天姥,即此。近产茶,名天姥茶。

文公山

在尤溪。朱晦庵父松,为尤溪尉,任满,假馆于郑氏。建炎庚戌九月,朱子生,所对二山,草木繁密,野烧焚之,山形露出“文公”二字。

云谷山

在建阳。群峰上蟠,中阜下踞,虽当晴昼,白山坌入,则咫尺不可辨。朱文公作草堂其中,榜曰“晦庵”。

钟山

在分宜。晋时,雨后有大钟从山峡流出,验其铭,乃秦时所造,故名钟山。后有渔人,山下得一铎,摇之,声如霹雳,山岳动摇。渔人惧,沉之水。或曰:此秦始皇驱山铎也。

寒石山

唐寒山、拾得二僧居此。丰干和尚谓闾丘太守曰:“寒山、拾得,是文殊、普贤后身。”太守往谒之,二人笑曰:“丰干饶舌。”遂隐入石中,不复出。

石镜山

在临安。有圆石如镜,钱少时照之,冠冕俨然王者。唐昭宗封为衣锦山。常于此宴故老,木石皆披锦绣。

宛委山

在会稽禹穴之前。上有石匮,大禹发之,得赤如日,碧如月,长一尺二寸。又传禹治水毕,藏金简玉字之书于此。

宝山

一名攒宫。在会稽县东南。宋高、孝、光、宁、理、度六陵在焉。元妖僧杨琏真伽发诸陵,唐珏潜收陵骨,瘗于兰亭山之冬青树下,陵骨得以无恙,独理宗头大如斗,不敢更换,元人取作溺器。我太祖得之沙漠,复归本陵,有石碑记其事。

越城中八山

卧龙、蕺山、火珠、白马、峨眉、鲍郎、彭山、怪山。更有黄琢山,在华严寺后,人不及知。峨眉山,在轩亭北首民居之内,今指土谷寺神桌下小石为峨眉山者,非是。怪山在府治东南,《水经注》云:是山自琅琊东武海中一夕飞来,居民怪之,故曰怪山。上有灵鳗井,鳗大如柱,能致风雨。越王筑台其上,有观云气。

尾闾

台州宁海县东,海中水湍急,陷为大涡者十余处,百凡浮物,近之则溺。

瓠子河

汉武帝元光三年,河决顿丘,复决濮阳,瓠子泛郡十六,发卒数万人塞瓠子河。天子自临决河,沉白马玉璧于河,筑室其上,名防宣宫。

钱塘潮

朝夕两至,初三日起水,二十日落水。每月十八潮大,八月十八潮尤大。有候潮歌曰:“午未未未申,寅卯卯辰辰,巳巳巳午午,朔望一般轮。”

囗溪

在凤翔府宝鸡县。吕望钓此,得一鱼,腹有璜玉,文曰:“周受命,吕氏佐。”今石上隐隐见两膝痕。

滟堆

在瞿唐峡口。有孤石,冬出水二十余丈,夏即没入土。人云:“滟大如象,瞿唐不可上;滟大如马,瞿唐不可下。”以为水候。庾子舆奉父榇还巴东,至瞿唐,水壮。子舆哀号,峡水骤退,舟得安行。人为之语曰:“滟如幞本不通,瞿唐水退为庾公。”

长江三峡

瞿唐峡与归峡、巫山峡,世称三峡,连亘七百里,重岩叠障,隐蔽天日,非亭午夜分,不见日月。《水经》云杜宇所凿。

烂柯山

衢州府城南。一名石室。道书谓青霞第八洞天。晋樵者王质入山,见二童子弈,质置斧而观。童子与质一物,如枣核,食之不饥。局终,示质曰:“汝斧柯烂矣。”质归家,已百岁矣。

江郎山

在江山。世传江氏兄弟三人登其巅,化为石,故名。山顶有池,产碧莲、金鲫。

金华山

府城北。金星与婺女星争华,故名。又名长山,周三百六十余里,其最胜者曰金华洞,道书第三十六洞天。

四明山

在余姚县。高三万八千丈,周二百一十里,由鄞小溪入,则称东四明;由余姚白水入,则称西四明;由奉化雪窦入,则直谓之四明。道经第九洞天也。峰凡二百八十有二,中有峰曰芙蓉,有汉隶刻石上,曰“四明山心”。其右有石窗。

天水池

在重庆江津县。邑人春月游此,竞于池中摸石祈嗣,得石者生男,得瓦者生女,颇验。

大水

在奉节县。杜甫诗“东西一万家”,即此。郡人龙澄,尝于中见一石盒,探取之,获玉印五,文字非世间篆籀。忽有神人诧曰:“玉印乃上帝所宝,昔授禹治水,水治复藏名山大川。今守护不谨耳!可亟投元处。”澄如其言。后登上第。

牛心山

龙安府城之东。梁李龙迁葬此。武后时凿断山脉。玄宗幸蜀,有老人苏垣奏:龙州牛山,国之祖墓,今日蒙尘,乃则天掘凿所致也。玄宗命刺史修筑如旧。未几,诛禄山。

峨眉山

眉州城南,来自岷山,连冈叠障,延袤三百余里,至此突起三峰,其二峰对峙,宛若蛾眉。

磨针溪

彭山象耳山下,相传李白读书山中,学未成,弃去。过是溪,逢老媪方磨铁杵,白问故,媪曰:“欲作针耳。”白感其言,遂卒业。

长白山

在开原东北千余里。横亘千里,其巅有潭,周八十里,深不可测,南流为鸭绿江,北流为混同江。

太行山

怀庆府城北。王烈入山,忽闻山北雷声,往视之,裂开数百丈,石间一孔径尺,中有青泥流出,烈取抟即坚凝,气味如香粳饭。

神农涧

在温县。神农采药至此,以杖画地,遂成涧。

卧龙岗

南阳府城西南。即诸葛亮躬耕处,有三顾桥。

丹水

在内乡县。《抱朴子》云:水有丹鱼,先夏至十日,夜伺之,鱼皆浮水,赤光如火,取其血涂足,可步行水上。

天中山

汝宁府城北。在天地之中,故名。自古考日影测分数,莫正于此。

金龙池

在平阳府城西南。晋永嘉中,有韩媪偶拾一巨卵,归育之,得婴儿,字曰“橛”,方四岁。刘渊筑平阳城不就,募能城者。橛因变为蛇,令媪举灰志其后,曰:“凭灰筑城,城可立就。”果然,渊怪之,遂投入山穴间,露尾数寸,忽有泉涌出,成此池。

五台山

在五台县。五峰高出云汉,文殊师利所居。曰“清凉山”,即此。

尼山

曲阜接泗水邹县界。颜氏祷此,而孔子生。记云:“颜氏升之谷,草木之叶皆上起;降之谷,草木之叶皆下垂。”

雷泽

在曹州。泽中有雷神,龙身而人颊,鼓其腹则鸣。《史记》:“舜渔于雷泽。”即此。

鸣犊河

在高唐。孔子将西见赵简子,闻杀窦鸣犊,临河而叹,因名。

濮水

濮州上有庄周钓台。昔师延为纣作靡靡之乐。武王伐纣,师延自投濮水而死。后卫灵公夜止濮上,闻鼓琴声,召师涓听之。师涓曰:“此亡国之音也。”

牛山