第119章 刑政三律例下（4）
秋審人犯情罪較重請飭詳議疏
監察御史王茂蔭
伏惟近來問刑衙門。多溺於救生不救死之說。往往裝點情節。避重就輕。囗經 皇上訓誡諄諄。而積習總難驟改。上年陝撫題兇犯拜雙文等共毆無服族叔拜景文身死將該犯依律擬以絞候一案。刑部會題臣道。臣即以案之情節。似多可疑。恐該縣原詳。尚有不實不盡。移商刑部奏駮。嗣據刑部移覆以為不必。臣由戶部司員出身。刑名素所未習。當畫題時。意此等兇犯。將來秋審定入情實。亦足以稍儆兇暴。今查刑部送到秋審冊內。該犯僅擬緩決。復思獄貴得情。各省具題之案。難免裝點。其情原不可得。然不能親訊以得其情。要可因案以察其情。情有輕重。罪即緣以輕重。伏查此案。兇犯胞弟拜雙榮以還價未買之馬。不准拜照臨買。拜照臨即畏事退還。該犯兄弟平素兇橫之勢。已可想見。已死拜景文因聞胞姪拜照臨之言。往向理論。亦屬人情。但甫至門首。未必即行喊罵。又見該犯執刀在手。未必即敢撲毆。且該犯已被斥回罵。並非猝不及防。死者已七十歲。亦未必一舉拳而該犯即行閃跌。所見會題命案。無非死者肆行喊罵。先行動手。此臣所以疑其情之未盡實也。至拜雙榮在家聞鬧。而即攜刀以出。其兇很可想。拜繼隆因喚。而即持棍同出。其為幫護又可想。於此而謂拜雙榮為出視。拜繼隆為拉勸。出視必攜刀耶。拉勸必持棍耶。其為曲筆尤屬易見。至拜景文初被該犯刀傷右腳跟。又被拜繼隆戳傷右肐肘。拜雙榮刀傷左腿。斯時右臂傷矣。猶稱轉身奪刀。兩腳俱傷矣。猶稱舉腳輪踢。七十歲人何能如此。竊以為此實徒手者當刀棍齊至無可抵禦無可奈何情形。而辦案者。遂裝點以附囗毆之律也。至拜雙榮用刀傷其左手腕。又用刀連傷其右囗肕。查原驗此處。一連三刀。有一刀傷深骨損。又刀傷其左腿後。棄刀逃跑。此處關鍵。尤為明白。拜雙榮之兇如此。設非見拜景文之傷已甚重。何肯棄刀而逃。該犯眼看拜雙榮之用刀連戳。棄刀逃跑。豈不知拜景文之傷已甚重。而猶敢用刀砍。用力猛而左腳跟筋斷骨損。此其心為何心。原題稱拜景文彎身拾刀。該犯恐被拾起受虧。並非有心致死。夫七十歲人。已棍傷者一。刀傷者七矣。拜雙榮且見傷重而逃矣。而猶稱能彎身拾刀乎。而猶稱非有心致死乎。即非有心。而其情固已忍矣。此臣所以移商刑部也。茲據刑部。以拜景文年雖七十。究係回民獷悍性成。舉臣所疑各節。悉指為健囗情形。且以傷俱輕淺。猶能彎身拾刀為可信。夫已死者為回民。兇犯等亦回民。獷悍健囗四字。不加於持刀殺人之壯回。而加於徒手受死之老回。果老回足當健字。又何以所傷並非致命。而移時即已殞命。臣固已不能甚解。今見刑部以毆非預糾。傷無致命。定為緩決。則臣尤不能解。夫必預糾而後定罪。則是臨時雖糾合多人攢毆斃命。而並無死罪也。必致命傷而後定罪。則是除致命外。雖多用刀致斃。而亦無死罪也。
伏讀秋審冊內。載乾隆二十二年 高宗純皇帝上諭。內外問刑衙門辦理刑名案件往往惟事姑息一切情罪之應正法者苟可巧為開脫輒文飾獄詞擬入監候緩決一入緩決則每年秋審例得屢邀恩宥該犯徒負一斬絞之名轉得偷生視息以囹圄為送老地幸遇寬典或且安然事外坐使冤死者無償命之期而刁惡莠民益無所警畏近來刑名案牘日多一日未必不由於此即如一毆殺也獄成定讞必以為曲在死者凡屬此類招冊中不可枚舉總以輾轉迴護曲為之貸殊不思人命關天必期生死兩無所憾若徒為生者力為保全則死者不且重被冤抑乎將為生者之命可惜則死者獨非命乎在督撫州縣等以為如此辦理可使該犯留一囗之生而部臣定擬亦以已成之案樂於從寬完結不知事關刑獄務期情罪允當有意從寬與有意從嚴其為刑罰不中一也等因欽此。又乾隆四十二年 上諭。囗毆之案情形本自不同有並非互毆亦援囗毆律條問擬因係積久相沿姑因其舊而秋讞之分別情實緩決則輕重當有權衡如彼此俱以手足相毆及各持金刃互格因傷重致斃者兩造情事相等原可入於緩決若死者僅以罵詈起囗或用手足先毆而兇犯輒持金刃抵拒殺傷其為逞強斃命已可概見且金刃本可殺人之物若死者並非持械豈能徒手相當即非頓起殺機其與故殺亦所差一閒此等而不入於情實又何以懲暴除兇為法司者惟當準酌情理務得其平若稍存陰囗之見曲從開脫實非明允之道嗣後內外問刑衙門於秋審囗毆案犯並當遵旨悉心定擬毋稍枉縱庶好勇囗很之徒共知警戒不敢輕蹈法網所全實多是即辟以止辟也等因欽此。以上二條。一以見兇犯之不可巧為開脫文入緩決。一以見金刃殺徒手者之宜入情實。煌煌 聖訓。教戒無遺。自當永遠遵守。今此案已死拜景文之喊罵撲毆以及兇犯用刀各情形。正 聖訓所謂獄成定讞必以為曲在死者若死者僅以詈罵起囗或用手足先毆而兇犯輒持金刃抵拒殺傷其為逞強斃命已可概見也。夫以金刃殺人。即兩相囗毆。已為逞強斃命。今該犯以兄弟二人共用刀殺一徒手之老族叔。且於犯弟以見傷重逃跑之後。該犯復行兇砍各情形。則又 聖訓所謂金刃本可殺人之物若死者並未持械豈能徒手相當即非頓起殺機其於故殺亦所差一閒也。刑部將該犯擬以緩決。則又 聖訓所謂此等而不入於情實又何以懲暴除兇也。核按情罪既有未平。紬繹 聖訓又有未合。事關人命。不厭詳求。相應請 旨飭下九卿再行詳議。期無枉縱。是否有當。伏乞 皇上聖鑒訓示。
命案有關斷離援擬請 旨疏刑部
刑科抄出山西巡撫張之洞題薩拉齊廳寄民杜存等共毆潘廣錄身死餘人杜四到官病故一案。光緒八年八月初六日題。十月十七日。奉 旨該部核擬具奏欽此。查原題內稱。緣杜存籍隸河曲縣。寄居廳屬。將女杜氏。嫁與潘廣錄之子潘汰為妻。杜氏平日侍翁孝順。潘廣錄素性急躁。杜氏作事稍不遂意。時常毆罵。杜氏未敢言語。杜存痛惜其女。心懷氣忿。光緒七年閏七月初四日。潘廣錄因杜氏造飯遲延。又復詈罵。杜存聞知。氣忿莫遏。欲與理論。次日至潘廣錄家。斥其不應時常毆罵兒媳。潘廣錄斥言。杜存偏護互爭。杜存之子杜伏娃子趕往解勸。路遇族叔杜四。告述前情。邀允同往幫勸。杜伏娃子上前攔勸。潘廣錄疑幫互詈。彼此揪扭跌倒。杜四用鐵钁毆傷潘廣錄脊背近右。杜存用木棒連毆傷潘廣錄右臀等處。潘廣錄拔刀稱欲與杜伏娃子拚命。杜存用木棒將刀格落。毆傷其腦後。鬆喊倒地。維時潘汰與杜氏均在地內摘豆。聞知回家看明。詎潘廣錄至初六日因傷殞命。報驗審訊。餘人杜四在押患病。保醫在店。因病身死。將杜存援例減等擬流等因。具題前來。查例載。共毆案內。下手應擬絞抵人犯。遇有餘人內毆有致死重傷之人。到官以後。未結之前。監斃在獄。准其抵命。將下手應絞之人減等擬流等語。此案。杜存因出嫁之女杜氏。被氏翁潘廣錄時常毆罵。心生痛惜。往向潘廣錄爭論。輒同杜四等將潘廣錄共毆身死。查潘廣錄身受各傷。惟後被杜存毆傷腦後骨損為重。應以擬抵。第餘人杜四所毆致命脊背一傷。重致骨損。亦足致死。業於到官在押病故。命已有抵。自應將下手應絞之犯。按例減等問擬。應如該撫所題。杜存合依共毆案內下手應絞人犯遇有餘人內毆有致死重傷之人監斃在獄准其抵命將下手應絞之人減等擬流例。擬杖一百流三千里。至配折責安置。仍追埋葬銀二十兩。給付屍親具領。以資營葬。該撫疏稱杜伏娃子合依餘人杖一百律擬杖一百。杜四在押病故。店保人等並無凌虐情弊等語。均應如該撫所題辦理。杜氏一犯。該撫以未能先事承勸。起囗釀命。比照子貧不能養贍致父母自縊者杖一百流三千里例。擬流收贖。係屬酌量辦理。至杜氏應否離異歸宗。該撫並未議及。自係因律無專條。未便例外加重。臣等伏思事無害於倫常。民閒可聽其自便。義有時而斷絕。門內難掩以私恩。案情百出不窮。往往有律例未盡賅載。全在司讞者准情酌理。折衷至當。所以春秋比事。不廢屬辭。漢唐引經。用斷疑獄。囗自古為然也。況案關父仇。事值倫變。若拘泥例無明文。而不釐正其失。則因仍苟且之閒。即乖明刑教之道。今潘汰之父。被杜氏之父毆死。則杜氏乃仇人之女。潘廣錄之死。杜氏雖不知情。實由杜氏而起。則杜氏亦潘汰之仇。以仇之女為妻不可。以仇為妻更不可。
春秋公羊傳曰。仇不交婚囗。穀梁傳曰。仇之人。非所以接婚囗也。夫魯忘仇為齊主婚。春秋猶非之。而況自為妻乎。文姜孫齊。春秋削其姜氏。左氏曰。絕不為親。夫母尚可絕。又何有於其妻乎。漢時梁人有後妻殺夫。其子又殺之。孔季彥議以非司寇而擅殺。夫因父仇殺母。尚以擅論。又何有於離異其妻乎。唐律戶婚篇云。諸凡義絕者離之。長孫無忌等疏義。謂若夫妻祖父母父母外祖父母伯叔父母姑姊妹自相殺。皆為義絕。唐律集秦漢以來法書大成。斟酌最為盡善。明言應離。更屬可則。又考之隋史。南陽公主適宇文士及。士及兄化及行逆。公主為尼。士及請見。公主不許。曰。我與君仇家。今所以不手刃君者。謀逆之日。察君不與知耳。訶令速去。夫婦女有從夫之義。尚可以仇而絕夫。而謂夫不可以絕妻。其義安在。宋元豐中。壽州民殺妻之父母兄弟數口。州司以不道緣坐其妻。刑曹駮之曰。毆妻父母。即是義絕。況是謀殺。不當坐其妻。又莆田氏楊訟其子婦不孝。官為逮問。則婦之父為人毆死。楊亦與焉。坐獄未竟。遇赦免。婦仍在家攝守。陳振孫謂兩下相殺。義絕之大。初問楊罪時。合勒其婦休離。當離不離。則是違法。即有相犯。並同凡人。此婦不合收坐。斯二案皆義絕之事。明臣邱濬載入大學衍義補。其按語。謂生身之恩。重於伉儷之義。女子受命於父。而後有夫。因夫而有舅姑。異姓所以相合者。義也。義既絕矣。恩從而忘。名儒之論。足維世教。正可與此對觀。然猶異代事也。國朝道光十一年。山東兩令約為婚囗。尚未迎娶。後因事婿父戕女父死。女不忍事仇。自經死。 kwanado 詔旌其孝。此女卓絕之行。善處變以全節。固不可望之鄉閒愚婦。而當時議者。咸謂女即不死。其義已絕。後有此比。宜請斷離。由是以推。則潘汰之不應以杜氏為妻也明甚。或謂婦女一與之齊。終身不改。中道斷離。設有無所歸者。改適則失節。不嫁則無依。亦堪矜恤。豈知床笫之閒。變成仇敵。即不離異。未見其能久相安。設有椎魯無知。仍能順處。是敦夫妻之愛。薄父子之恩。於情為逆。於理為悖。即治以違法。亦非過刻。而顧可從而遂其私乎。至離後婦女再醮。原所不禁。若能守貞不二。如山東令女。則又有 旌表之例在。固未可狃小節而淪大綱也。總之仇不共天。法尚寬其報復。道由人合。禮原酌其去留。杜氏無罪。已不當與潘汰完聚。杜氏有罪。潘汰更不應與之合和。潘汰終為杜氏之夫。必使潘汰無父而後可。潘汰既為潘廣錄之子。必以杜氏不為妻而後可。稽諸古訓。參以往行。似應以斷離為是。再此案風化攸關。例所不及。是以改題為奏。以昭慎重。合併聲明。