第7章 人命类(7)
广西南宁府永淳县,在城有一宝莲寺,殿宇深宏,禅室明丽。青松翠竹,掩映楼台,钟声磬韵,悠扬叠奏。寺中田粮有二百余石,常有僧一百多员,皆交租管粮,衣食丰足。有富民达士游玩于寺者,皆以上好茶果相待,陪游侍奉,未尝失礼于人。以此人皆称此寺僧人良善,各有施舍。僧益殷富。况寺又灵异,祈祷有应。东边有一子孙堂,规模极大,左右有十数官房。凡妇女来祈嗣者,须七日前戒三日前斋。又要身无疾病,心无忧闷,然后来祈嗣。打得圣者,在子孙堂官房宿。每房只宿一人,其房皆洁净严密。先着你去详照着看管,并无缝隙。然后夜令妇女房中宿,房门外令他夫男自己看守,及后回去,多有生育男女者。以此相传,后来祈嗣者,城内外日甚一日。其妇女有言夜梦佛送子与他者,有梦见罗汉来睡者,有机深不肯言者,有去祈后再不去者,有四时数数去祈者。只因官房严密,房门外又系亲人看守,人并不生疑。原来此寺僧秃极淫欲。彼官房虽密,或从地下开暗道,从床下而来者;或揭开水障而入者;或床屏后开门入者。百计千万,各有路可入官房。夜则僧人去奸宿妇女。因本妇身无疾病,又斋戒神清,且僧力精壮,故多有子。其妇女被奸者自心虽明,那个肯言。其淫妇无耻者,反借此为偷欢门路。如此浸淫日久,天理该彰。有福建泉州汪日,年幼登第,新任知县,到任半年,闻宝莲寺有祈嗣灵应之事。汪知县心想起来:寺若有灵,只消祈保有应验,何必要妇女在寺宿,恐中间必有情弊。乃密令接娼姑李翠楼、长媚姐入衙。七月初一,故送到寺中,诈称一是奶奶,一是小姐,来寺祈嗣。本日又有富民宦家妇女十余人,同在此祈。将晚,汪令亲去细察官房,并无孔隙。乃密藏一碗银与李翠楼,一碗墨汁与张媚姐,分咐夜间有甚物来,可将墨抹其头上。看顾二娼妇入房去宿,汪知县径回衙去。次早天未明,带领民壮皂隶二百余人,带枪刀麻绳,伏于寺外。止带数十人入寺,点客和尚名。时本寺共一百单八名僧,内有僧法海、僧慧云头上有,僧性空、僧悟空头上有墨。乃令手下锁住四僧,问其何故。四僧推托,是自伙相挽,非有别故。汪令乃呼李翠楼问曰:“汝宿寺中,夜中所见若何,一一道来。”李翠楼答曰:“昨夜钟声定后,有一和尚来奸我,小顷一去,又一来奸四次,并不说话。我后推托不惯经,和尚乃将丸子与我,说此是春意丸,只吞此,虽千遭亦不怕。又将一包小丸子,道是调经种子丸,留妇家早晨吞之,后自有子。今俱留在此。当交合时,我依钧旨,将银抹其头上,想此二红头僧是也。”又问张媚姐所说都同。云:“我以墨抹之,想二墨头者是也。那春意丸我已吞了,其交合时真爽快死也。但种子丸一包尚在。”又拿别十数妇女同祈嗣考来问之,皆死称夜无和尚来奸之事。乃令搜身上,各得种子丸一包。汪令也不穷究他,发令回去。僧法海四人知隐不过。只得招曰:“寺中只我四人有此奸淫,余无相干。其丸子是来寺时送与者,非奸时送也。李张二娼俱执是奸时送,非日间送也。汪知县喝令将僧尽锁住。诸僧正欲行凶,寺外民壮持枪刀拥进来,僧遂不敢动手。尽用麻绳捆去,收入监中,二监几于填满。住持僧佛显心生一计,与禁子凌志曰:“吾寺犯此,必当洗除。我管寺四十年,积有银一千两,今亦无用。你私放我二三人,暂入寺收拾铺陈、粮食来监中,愿将银一百两谢你。”凌志闻知有银,即与禁子八人,私跟四个僧去取银。到寺掘开一窖,有银无数。僧显头曰:“你每人各取十大锭去,余者替我抬入监中用。”八人见银多,其带入监者又多,遂纵此僧四人去收拾铺陈。佛显乃尽取寺中短刀、斧头裹在铺陈内,抬进监去,思今夜反狱。本日,汪令因拿出此恶,心中自喜有能,思作文书申详军门、两院,秉烛而坐。猛然想到曰:“我收百余僧在监,倘有反叛何以御之?”即急召快手各带兵器入宿。时已钟声初定,怯、值两监僧约定,期刻杀死禁子,打开狱门呐喊杀出。称言只杀知县,不动百姓。时快手约有三五十人到,遂于监门格斗一场。僧人兵器短,快手俱用长枪,以故僧人多伤,不能得出。后知反狱,惊得满城百姓各持刀保守。此时快手尽到,杀死僧人十数。快手亦多被伤者。僧佛显知事不济,退入狱中,扬言曰:“谋反者只是十余人,都已当先被杀。他人及旧重犯都不愿反,容我辈当堂告明。”汪令此时大怒曰:“这贼秃积造淫恶,事急又思谋反。若你谋得行,不惟官遭你凶手,将满城百性皆受荼毒矣。不尽杀之,何以儆后。”遂差刑房吏虞麟入狱曰:“反狱者已死,你非反者,可将兵器取进与我,然后等明日凭你去恳剖,必有明白。”将兵器尽数搜出。汪令乃唤过手下曰:“留许多僧在狱,必然生变,难以防制,可乘他今夜反狱,即将所搜出彼之短刀入狱,除重犯剪发者留明日问,其余众僧,每人各找一僧之首级来。”是时七月初二夜三更时候,将百员僧一齐斩讫。正是善恶到头终有报,只争来早与来迟。往时僧行奸淫多在三更之时,今日尽死于三更,靡有孑遗,岂非报应之验哉!次日将重犯来审问,狱中缘何藏许多短兵器。重犯供出禁子凌志八人,各得僧银十锭,致使僧得藏兵器于铺陈中来。其凌志等昨夜都被僧人杀死了。汪令乃具申察院曰:“照得永淳县有宝莲寺,以祈嗣惑众,引诱良民妇女夜宿寺房,寺僧暗行奸淫。本县令二娼妇李翠楼、张媚姐诈称祈嗣,夜各有二僧去奸。李姐涂其头,张用墨涂其头。次早拿出僧法海等四人,并访出寺僧平日奸淫缘由实迹,俱在狱。岂料住持僧佛显,多藏短刀于铺陈中。二更反狱,杀死禁子凌志等八名,打开监门。恰得宿衙快手周立等于狱门格斗。后诸役俱到,将僧人杀尽。其快手郑强等二十五人,各带重伤,已各发医去讫。合将宝莲寺拆毁烧灭,以永断愚民信佛之妾,以洗除积年淫污之羞。为此具申,添至申者。”巡按刘批曰:“看得僧佛显等,心沉欲海,恶炽火坑。用智设机,计哄良家祈嗣;空墉穴地,强邀信女通情。紧抱着娇娥,兀的是菩萨从天降;推难去和尚,则索道罗汉梦中来。可怜嫩蕊新花拍残狂蝶,却恨温香软玉抛掷终身。白练受污不可洗也,黑夜忍辱安敢言乎!抹顶,红艳欲流,想长老头横冲经水;墨涂颠,黑煤如染,岂和尚颈倒浸墨池。收送福堂波罗密,自做甘受;陷入色界魔境坚,有口难言。乃藏刀剑于皮囊,寂灭翻成贼雪;愿动干戈于圜棘,慈悲变作强梁。夜色正昏,护法神通开狴犴;钟声甫定,金刚勇力破囹圄。釜中之鱼,既漏网而又跋扈;柙中之虎,欲走圹而先噬人。奸窈窕、淫善良,死且不宥;杀禁子、伤民壮,罪将安逃。反狱奸淫,其罪已重;戮尸枭首,其法允宜。僧佛显众恶之魁,粉碎其骨;宝莲寺藏奸之薮,火焚其巢。庶发地藏之奸,用清无垢之佛。此缴。”时军门两院,各依拟准毁其寺。汪知县遂领民夫,登时放火焚毁。人皆喜除此淫寺恶僧。向日之妇女在寺有嗣者,丈夫皆不以为亲子。中间妇女知羞者,多自缢死。民风由此始正。不言佛,不惹僧,不以妇女入寺矣。后汪令因此事,遂钦取为巡按监察御史。
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