黄帝素问直解
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第276章

邪客于手阳明之络,令人耳聋,时不闻音,刺手大指次指爪甲上,去端如韭叶,各一 ,立闻,不已,刺中指爪甲,上与肉交者,立闻,其不时闻者,不可刺也,耳中生风者,亦刺之如此数,左刺右,右刺左。经脉论云∶手阳明之别,入耳合于宗脉,故邪客于手阳明之络,令人耳聋,时不闻音,当刺手大指之次指爪甲上,去端如韭叶,手阳明商阳穴也,刺其左右各一 ,当耳聪立闻。若耳聋不已,更刺手中指爪甲上与肉交者,心主包络之中冲井穴也,包络主脉,刺之所以通其宗脉也,通其宗脉,当耳聪立闻,其不时闻者,正气不充,不可刺也,若耳中有声、如生风者,乃邪客阳明之络,亦刺之如大指次指爪甲上各一 之数,更当为左刺右,右刺左,而为缪刺以通其络。

耳聋,刺手阳阴,不已,刺其通脉出耳前者。旧本在则缪刺之之,下今改正于此。此复申明上文之意,上文耳聋刺手阳明之商阳,刺之病不已,更刺中指之中冲,中指中冲,主通脉出于耳前,故曰耳聋,刺手阳明不已,刺其通脉出耳前者,盖于阳明之脉,上颈贯颊,在于耳前,通脉出耳前,通心主包络之脉而出于耳前之手阳明也。

凡痹往来,行无常处者,在分肉间,痛而刺之,以月死生为数,用针者,随气盛衰,以为 数,针过其日数,则脱气,不及日数,则气不泻,左刺右,右刺左,病已止,不已,复刺之如法,月生一日一 ,二日二 ,渐多之,十五日十五 ,十六日十四 ,渐少之。此言往来行痹,不涉经脉,但当缪刺其络脉,不必刺其俞穴也,凡痹往来,谓之行痹,其行无常处者,邪在分肉之间,不涉经脉也,凡痹必痛,痛而刺之,当以月死生为数,盖月方生则气盛,月将死则气衰,用针者,随人气之盛衰,以为 数,气襄则针宜少,针过其日数,则虚脱其气,气盛则针宜多,针不及其日数,则邪气不泻,此病在分肉,合于络脉,故当左刺右,右刺左,而为缪刺以治之,刺之病已则止针,不已复刺之,仍如前法,所谓如法者,月生一日 ,二日二 ,渐多之,至十五日十五 ,而为多之极,十六日十四 ,而为渐少之法也。上文手厥阴心包主血脉,故以月死生为 数,此言痹痛,则冲任之血不能热肉充肤,澹渗皮毛,故亦以月死生为 数,篇中缪刺,无 数皆以月死生为 数也。