此承上两章，发明穷理尽性为修道之要务，性定可与适道矣！
定志求铅汞，灰心觅土金。方知真一窍，谁识此幽深。
志者，我性中所指之事也，即吾之素志。
土金者，谓静如纯阴坤土中藏一点乾金，即戊寄于坤而成坎，乃吾正念之初动时也。此承上章而言性定则志亦定，从此七窍归根于一，专志冥心，即是求取阳气阴精之法。气精既觉齐来，仍须冥心如灰，即是觅取真意、包藏精神之道。由是神凝气寂，同归于真实无妄一窍之内，自然混化成丹。白子所谓：“用志不纷，乃凝于神。灰心冥冥，金丹内成。”如此幽渊深沉之学，谁能识之？
