第25章 木部(2)
治折伤胎疝,一切损伤,肉破骨断,取皮捣碎,煎酒服,又以渣敷患处,完好如初。幼儿患疝,由于胎中得者,此因皮开裂,肠入肾囊,疼痛难忍,亦能戕命,此叶久贴皮膜裂处,自然复合,永无患矣,但非幼童之年,则不可治。方用锻树皮,或捣烂,或削片,以油润湿粘布上,贴患处,外以布牢系腰间或半年三个月,方愈。
黄葛树
川槿皮边州闻见录∶蜀多黄葛,宜宾学宫前骑墙树而生,根未至地,已合抱。此树以某月种,每岁必某月始芽。入药用根皮,药肆中多取其皮以代川槿。 峨嵋山志∶嘉树在罗目县东南三十里阳山江溉,两树对植,围各二、三尺,上引横枝,亘二丈,相援连理,阴庇百夫,其名曰黄葛,号嘉树。苏子由诗∶“予生虽江阳未省到嘉树”,即此。 益部谈资∶黄葛树叶似桂梢大,团栾荫数亩,冬春不凋,干则拥肿,根皆蟠露土上,至于石崖之侧,则全欲不藉土生者,夔之梁方最多,惜无材用。 按∶王阮亭居易录∶云南多黄果,似海棠稍大者,香如佛手,甘脆如梨,多津液,蜀产者树而不结实,其皮类川槿,亦能愈癣,今曰黄葛,或音之讹耳。
治疥癣,取其根皮煎汤浴之。
川槿皮
生川中,色红皮浓,而气猛烈,产孟获城者,只一株,传为武侯遗植,杀虫如神,生剥其皮,置蚁其上即死,今亦罕有。他省产者名土槿皮,薄而气劣,不得混施。今川人多用黄葛皮代之,以售他处。 通雅∶真川槿皮切断,中有丝,白茸如杜仲。 群芳谱∶川槿色红,气浓力优。
癣疮 杨起简便方∶癣疮不愈,以川槿皮煎汤,用肥皂去核及内膜,浸汤时时擦之;或以汁磨雄黄搽尤妙。(又见不药良方。)顽癣多年不愈 活人书∶川槿皮二钱,轻粉五分,斑蝥七个,大枫子七粒,河、井水共一钟,煎半,露一夜,笔蘸涂之,又方∶川槿皮四两,轻粉、雄黄各四钱,百药煎四饼,斑蝥一钱,巴霜钱半,大黄二两,海桐皮二两,研如粉,阴阳水和,抓损敷之,必待自落愈。
荷叶癣 活人书∶川槿皮切片、海桐皮、槟榔各二钱,轻粉钱半,红娘子五分,阴阳水浸一、二日,用鹅翎扫上,如痒,以竹片刮破,搽此药,夜露三宿,更妙。
遍身顽癣 大枫子四十九枚,川槿皮二两,斑蝥去翅、足五个,川椒一钱,轻粉二钱,杏仁三钱,海桐皮二钱,共末,河、井水各一碗,浸一夜,鹅翎蘸汁搽之。
癣疮不愈不药良方∶川槿皮煎汤,取肥皂去核及肉膜,浸汤内,时时搽之。
牛皮癣癞毛世洪经验集∶川槿皮一斤,勿见火晒燥,磨末,以好烧酒十斤加榆面四两,浸七日为度,不时蘸酒搽擦,二三十年者,搽一年断根。如无川槿,土槿亦可代之。治顽癣∶种福堂方∶川槿皮、海桐皮、尖槟榔、樟冰、苦参、黄柏、白芨各二钱,雷丸一钱五分,大枫子、杏仁各二粒,木鳖四个,用火酒浸七日,将穿山甲刮癣,少碎,以酒搽之,即愈。 五仙散∶经验广集治久年顽癣、牛皮癣,神效。红粉霜五分,明矾、川槿皮、杏仁各一钱,蜜陀僧三钱,为末,津调抹,一日三次,三日全愈。
粉刺孙台石方∶川槿皮一两,硫黄二两,杏仁二两去皮尖,轻粉二钱,樟脑五钱,麝香少许,为末,鸡子清调,早洗晚搽。
秘传雄鼠骨散∶治牙落,可以重生。用雄鼠骨一具,生打活雄鼠一个,剥去皮杂,用盐水浸一时,炭火上炙,肉自脱落,取骨炙燥,入众药内,同研为末。香附、白芷、川芎、桑叶晒干、地骨皮、川椒、蒲公英、青盐、川槿皮、旱莲草共为末,擦牙,百日复出,固齿无不效。
土漆
玉环志∶皮如桃树皮,粘着人手,即发肿,若刀疮见血,捣此皮敷之,即止。
止金疮出血。
水团花
李氏草秘∶生溪涧近水处,叶如蜡梅树,皮似大叶杨,五六月开白花,园如杨梅,叶皮皆可用。
治金刃伤,年久烂脚疮,捣皮叶罨上一宿即痂(草秘)。
麻枥果
治胎疝∶毛世洪经验集∶凡小儿初生发疝,只见啼哭,不见病形,延至一周两岁,始知是疝,诸医不效,用麻枥树上之鸳鸯果一对,其果连树枝取下,可辨真假,一对果可治三人,荔枝核七枚杵碎,平地木三钱,同煎饮即瘥,亦不复发。
千张纸
木蝴蝶木实也,出云南广南府,形似扁豆,其中片片如蝉翼,焚灰用。
治心气痛。
按∶千张纸滇志以为木实,据程豹文言,千张纸乃仙人掌草,晒干,其中心层层作罗纹卷心,折之如通草状,故名。此物用七张烧灰酒服,可治胃脘痛。杨桐岗云∶苏州有之,状如通草,约手掌大,曾用入丸中,可治浸淫恶疮,今并存其说,以俟考。本草纲目杂草内有宜南草,即此,形状亦同,云主邪,小儿女以绯绢袋盛佩臂上,辟恶止惊,而不知其可服食也。
木蝴蝶
出广中,乃树实也,片片轻如芦中衣膜,色白似蝴蝶形,故名(四边薄而明,中心微浓,不甚明透,似有子壁钱白膜状)。
治肝气痛∶用二、三十张。铜铫上焙燥研细,好酒调服。 贴痈疽∶项秋子云∶木蝴蝶出广治下部湿热。
风叶
稗史∶郴之桂阳县产风叶,充茗饮,能愈头风,故名。亦可浸酒,性微热,前人志记不载。
性微热,追风活血,可浸酒服。
拔尔撒摩
坤与图说∶木名,出白露国,此树生脂膏极香烈,可入药。
敷金刃伤,一昼夜肌肉复合如故,涂痘不瘢,涂尸千年不腐。
枫果
即路路通即枫实。一名 子,乃枫树所结子也。外有刺球如栗壳,内有核多孔穴,俗名路路通。
以金箔贴之,村妪簪于发,云可明目、宜老。出浙临安县署后安乐山者,名钱坟枫果,最佳。焚之香郁,可熏衣辟瘴疫。纲目枫脂香载∶其木皮不及其实之用,今补之。宜于焚烧,未有入汤液之用。其果冬月即孕枫蚕子于中,交春内生蚕,每果中有一个,立夏后乃化蛾飞去,入药取无虫、陈久者用。 槐西杂志∶枫香果出云南者,焚之杀鬼去邪,辟瘴湿。
辟瘴却瘟,明目除湿,舒经络拘挛。周身痹痛,手脚及腰痛,焚之嗅其烟气,皆愈。熏衣被敏按∶枫果去外刺,皮肉园如蜂窠,即路路通。其性大能通十二经穴,故救生苦海治水肿胀用之,以其能搜逐伏水也。
治癣德胜堂传方∶枫木上球十个(烧灰存性),白砒五厘,共末,香油搽上即愈。
脏毒古今良方∶路路通一个, 存性,研末酒煎服。
咬人狗
刺晕台湾府志∶咬人狗其木甚松,手掐之便长条迸起,可为火具,木高丈余,叶长大似烟叶,有毛刺,刺人入毛孔甚痒,搔之发红痛,一昼夜乃止。
治瘰 (台海使搓录)。
附∶刺晕 李氏草秘∶其树形似乌柿,有刺,刺人即晕,故名。
治痈肿定痛∶取树脑叶入酱板盐花,罨发背痈疽肿毒,痛甚者罨上即止痛,不问已未溃,罨至愈。
桂子
桂丁 桂耳 桂根学圃余蔬∶有一种四季开花而结实者,此真桂也,闽中最多,常以春中盛开。凡桂四季者有子,此真桂也。江南桂八、九月盛开,无子,此木樨也。 临海志∶唐垂拱四年三月,月桂子降临海,芳香有桂气味,食之和畅。宋绍定间,舒某于天台山得月桂子二升,大如樟子,无皮,色似白玉,纹如雀卵,中有仁,嚼之作芝麻气,以之杂菊入囊为枕,有散佚石缝中者,旬日辄出树,叶柔长,经冬犹在,种入盆中,久之亦失所在。
性温、味辛、平肝暖胃,胃脘寒痛甚宜。 药性考∶甘辛温中,暖胃平肝益肾,散寒止哕。
桂丁
百草镜云∶形如吴茱萸,出广西交趾,乃肉桂子也。
治心痛,辟寒邪胃痛。百草镜∶桂丁研细,酒下三钱。
桂耳
出开化山中,乃多年老树蒸出蕈也,面红色,土人采得,以治血疾。
治一切血症及吐血。
按∶纲目分桂为五种∶曰桂,即今所谓交桂;曰牡桂,今广桂;曰 桂,俗呼木犀;曰天竺桂,浙中山桂也,有子如莲;曰月桂,四季有花者,此桂子乃天竺桂子也。纲目失载主治,若月桂则固载其子矣。曰桂丁,乃广桂子,纲目亦不言其主治。至于桂耳,则各桂皆有之,性亦略同,纲目皆不载,悉为补之。 和霁园夜谈随录∶吕司马季弟琪,从司马官岭南署中,有小院颇幽静,旧有古井在轩右,井畔有二老桂,大合抱,值夏夜月光甚皎,琪纳凉轩下,闻井中有声不绝,凭栏窥之,见井水白如银,中有红丸,大如弹子,约数十百点,光明如火,向上竞相跳跃,渐跃渐高,去栏仅尺余,琪惊白司马。次日,命夫缒下,探之无他异,得桂子数十粒,鲜赤如新,琪即戏以井水服之,日七枚,七日而尽,盖适取得四十九枚也,后琪寿至九十九岁,无疾而逝,平原董太史曲江与琪善,亲见而志之。 敏按∶今月桂子如莲,鲜者色青,干之淡黑色。吕琪所见,大如弹丸,鲜赤如新,当别是一种。考天地运度经云∶太山北有桂树七十株,天神青要玉女三千守之,其实赤如桔,人食之一年可以上升,或者此种,惜琪公所服只四十九枚耳,故得寿。
桂根
陈年入土最深者,入药用。
贴牙痛可断根,即取桂树根上皮用。
学斋咕哔∶花中惟岩桂四出,予谓土之生物,其数皆五,故草木花皆五,惟桂乃月中之木,居西方地,四乃西方金之成数,故花四出而金色,且开于秋云。
木
似桧,亦名水松。抱木生者性韧,皮同乘鲜,剥削造履。俗称抱香履,潮州颇多。
能治湿香港脚,辟邪风。
樟皮
樟梨此香樟树皮也。纲目有樟材、樟脑、樟节、而皮与子皆不及焉。今山人率以皮子治病有效,因急补之。
树皮(以年久老樟节为佳。)治天行温疫,湿毒流注,浴疥癣,洗香港脚。
心疼玉局方∶香樟树皮,取时去面上黑色者,用内第二层皮,捣碎煎汤服,即止,永不再发。
刑杖伤神锦方∶樟树皮用老酒炖出味,调老公鸡冠血食,止痛散血立效。
霍乱上吐下泻传信方∶樟树皮一把,水煎温服,立止。
脚上生疮家宝方∶此疮个个如小笔管,大者用樟树叶牙咬熟,略掺拔毒丹,外贴樟树叶,连换即愈。
敏按∶樟木纲目言辛温香窜,性能除湿,故山居人患病多宜之。象山县志∶万历中邑大疫,有一道人,教人取千年老樟树皮煎饮可愈,并言树老久饮霜雪,其性转清凉,可消疫气,此即藏器所云∶樟木能治恶气、中恶、鬼疰之意。
樟梨
即樟树子也。出处州府遂昌县福罗坞仙人坝周公园,大者为贵,小者次之。予友黄庆春与一遂昌人相善,其人馈以樟梨,云可治心胃脘疼,服之立效,即香樟子也,较他产者略大,盖千年樟树所结,故效如神。叶南郊自处州回,询以樟梨,据云,此非子,乃千年樟树所结于枝桠间者,如瘤然,土人以形似梨,故名之,然则此乃樟瘤也。然与予所见又不类,姑并存其说,以俟再考焉。
磨涂肿毒,治中酒心胃疼,皆效。
榕须
药性考∶榕叶似大麻,子如冬青,枝干拳曲,木本棱凹,不成材器,而结奇香,其脂与漆相似,可以贴金,胶物胜于楮脂。 岭南杂记∶榕树闽广最多,他省则无,故红梅驿以北无榕。大者荫十余亩,离奇古怪,备木之异,然体曲不中梁柱,理斜不中材用,质虚不中薪爨,庄子所谓以不材而寿者也。漳浦黄石斋先生有榕颂,其木年久者常结伽南香,焚之致鹤,植于水际,其子可以肥鱼,细枝曝干,束为炬,风雨不灭,其脂乳可以贴金接物,与漆同,其须可入药用。 说文以 为古松字,六书故以古松字为 ,而 为南方之榕。通雅云,榕当别出,状木始于稽含,分字始于戴侗。柳宗元诗∶“榕叶满庭莺乱啼”,后山丛谈言∶蔡州壶公观有大木,四垂傍出,人莫能识,张 闲人尝至蔡为余言,乃榕木,此木无用,惟枝上垂根,曝之可作火绳以发炮,又可染黑。赞宁志所云∶倒生木不死树,横枝生根,下地如柱,即榕无疑。粤志∶榕之怪在根,自上生下,语曰∶榕木倒生根。 粤志∶榕叶甚茂盛,柯条节节如藤垂,其干及三人围抱,则枝上生根,连绵拂地,得土石之力,根又生枝,如此数四,枝干互相连属,无上下皆成连理。其树可以倒插,以枝为根,复以根为枝,故一名倒生树。干多中空不坚,无所用。离之木也,其象如离之大腹,其中空处常产香木,炎精所结,往往有伽南焉,粤人以其香可来鹤。子可肥鱼,多植于水际。其树脂可以贴金接物,与漆相似。性畏寒,逾梅岭则不生,故红梅岭有数榕,为炎塞之界。有红、白、大叶、小叶数种。
按泉州府志∶榕有二种,一种矮而盘桓,其须着地,复生为树;一种名赤榕,上耸广大,二种荫最宽广,入药用有须者。
固齿羲复方,止牙痛取榕根须摘断,入竹管内,将监塞满,以泥封固,火 存性为末,擦牙
七树
治腹中蛔痛∶救生苦海用 七树柴内,取之烧灰,研细酒下,或滚水下三钱,且能除根。
破伤风百草镜∶ 七树刮去外面粗皮,取内白皮,捣烂酒煎服,渣和白面,捣敷患处自愈。
柏瘿
百草镜∶老树生此,其状如瘤,柏性西指,乃禀西方兑金之气,故能平胃土而治胃痛,亦取其气相摄服耳。
治胃痛。
柏子壳
纲目有柏实无子壳,近时奇功散用之。
解砒霜如神集验良方奇功散∶用柏子壳三钱,炒红土三钱,同研为末,用鸡子清调服,服后过两服。
松球
松皮膏此即山松所结卵球,初青,久则裂作鳞甲形,片片四开而坠,儿童拾之,盈筐携入市,货与茶炉代炭,能益茶味,入药取青嫩者。纲目松下列松实,云见果部,不知果部乃海松子,出关东,与山松异,山松球内,老亦有子,细如粟米,不中食品。
白点风 家宝方先以葱、花椒、甘草三味煎汤洗,再以青嫩松球,蘸鸡子白、硫黄同磨如粉
松皮膏
色如琥珀,出西域伊芳犁等处。西域闻见录∶迪化乾隆四十年改为迪化州,其土人取松皮性温、治血、一切虚怯劳瘵,妇女血枯血闭诸症,服之有效。