辨玄所以。问事理悬隔一多不同如何无碍重重涉入。答因广难量略陈一二。一法无定性故。以一非定一故能即多。多非定多故能即一。经云金刚围山数无量悉能安置一毛端。欲知至大有小相菩萨以此初发心。二法性融通故。谓若唯约事则互相碍不得即入。若唯约理则无可即入。今不异理之一事全摄理性时令彼不异理之多事随所依理皆于一中现。若一事摄理不尽则理有分限失。若一事摄理皆尽而多事不随现则事在理外失。今既一事摄理皆尽多事岂不于一中现。故经云一切法门无尽海同会一法道场中等谨对。
