第2章 化烦恼为菩提(1)
烦恼大多来自于你的内心，只要对别人赋予你的烦恼采取不理不睬不接受的态度，那么无论别人如何谩骂你，如何对待你，都影响不了你的心情。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
烦恼往往是自找的
烦恼往往是自找的，有时候人们习惯把注意力集中在不好的、吃亏的事情上，计较着自己的得失，放不开得失，做不到让自己宽容，就跟“作茧自缚”没有什么区别。而这样也只会徒增烦恼，要知道，我们是独立生活于世界上的人，虽然控制不了别人，但可以控制自己。
烦恼大多来自于你的内心，只要对别人赋予你的烦恼采取不理不睬不接受的态度，那么无论别人如何谩骂你，如何对待你，都影响不了你的心情。你可以生别人的气，但那只是在用别人的错误来惩罚自己罢了，真正受害的还是你自己。那样做不仅扰乱了自己的好心情，而且还让烦恼缠身给自己带来众多麻烦，而只有不接受“烦恼”这份礼物，任何人才破坏不了你的好心情。
有一个这样的人，他被所谓的世俗烦恼缠身，他感觉生活越来越乱，越来越忍受不了了，为此痛苦不堪，于是四处寻找解脱烦恼的方法。这天，他开始为摆脱烦恼而行动了，决定到郊外去感受大自然。青山绿水、花香蝶舞，真的是好一派生机勃勃的样子，可他依旧摆脱不了那些烦心的事情。这时候恰巧有一位牧童骑在牛背上行走于一片绿草香花中，他吹着悠扬的横笛，看起来逍遥自在，丝毫没有任何烦恼。于是，他赶紧走上前去问：“你看来很快活，没有任何烦恼。”牧童笑而不语。那个人继续问：“你能教我解脱烦恼的方法吗？”牧童说：“有烦恼的时候，我就会骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼就没有了。”他试了试，却还是无济于事，心里还是充满烦恼。于是，他继续踏上寻找摆脱烦恼之路。
不久，他就看见了一座山洞里，一个老人独坐在洞中，静静坐着，面带微笑。他深深地鞠了一个躬，然后问这个老人：“您没有烦恼么？”老人依旧笑而不语，却反问道：“你是来寻找解脱烦恼的？”他坚定地说：“是的。请不吝赐教。”老人笑着问他：“是有人困住你了么？”他环视一下四周，说道：“没有人能困住我呀。”老人哈哈大笑起来：“既然没有人困住你，何谈解脱呀？”那个人蓦然醒悟。
事实上，我们的烦恼，往往不是因为外在的或别人的原因所致，而是因为我们自己将自己困住了。当我们想要将自己从所谓的“苦海”中解脱出来时，首先要做的就是问问自己的心，我们是否真的处在“苦海”里呢？有时候，烦恼是自己加给自己的。当然，这种来自于自身内心的困扰，我们往往不易察觉，正所谓“天下本无事，庸人自扰之”。
心理学家为了研究人们常常忧虑的“烦恼”的问题，做了一个很有意思的实验。心理学家要求实验者在一个周日的晚上，把自己未来七天内所有忧虑的“烦恼”都写下来，然后投入一个指定的“烦恼箱”里。三周后，心理学家打开这个“烦恼箱”，让所有实验者逐一核对自己写下的每项“烦恼”，却发现，其中九成的人的“烦恼”并未真正发生过。人们的烦恼都是自己幻想出来的。
然后，心理学家要求实验者将记录了自己真正“烦恼”的字条又重新投入“烦恼箱”。又过了三周，心理学家打开这个“烦恼箱”，让所有实验者再一次逐一核对自己写下的每项“烦恼”。结果发现，绝大多数曾经的“烦恼”已经不再是“烦恼”了。人们不禁感叹烦恼这东西原来是预想的很多，出现的却很少。
既然是以后不可能发生的事情，为什么我们还要烦恼呢？解铃还须系铃人，烦恼是自找的，解脱之道还需自己去摸索。虽然别人的宽慰能暂时让我们缓解，但时间久了自己的烦恼还会再度袭来，唯有寻找自我解脱的方法才是根除烦恼的最佳方法。
每个人的法门各不相同，有很多很多，其实关键不在于法，而在于你的用心和意愿。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了，烦恼也就不见了。相反，我们越和烦恼过不去，心里的结就会越牵越紧，烦恼也就越来越多。如果为了这些烦恼消耗大量的精力和时间，我们怎么能热情地、全力以赴地投入到工作中去呢？又怎么能较快地获得梦想中的成功呢？让烦恼只留五分钟，这是及时解“结”的好办法。相信自己有能力豁出去，海阔天空，烦恼自然也就远离你的身边了。
因为追求某项目标而达不到的烦恼，我们找一个理由来安慰自己。就如狐狸吃不到葡萄说葡萄酸一样，这并不是自欺欺人，而是偶尔缓解情绪的方法。烦恼来袭，我们首先可以通过自制的方法平静情绪，一旦被烦恼情绪袭击时，就得马上自我保护，提醒自己烦恼只不过是借软弱打倒理性的纯粹思维惯性而已。把那些不愉快的事情及委屈，跟自己说一说，最好是向知心朋友或亲人诉说出来或大哭一场。发挥内心中的正面能量，拿出决心和毅力来保持清醒和自主，这才是成熟的心灵管理。
除去烦恼，我们为什么不让生活中多一点快乐呢？生活中有烦恼也有快乐，遇事多往快乐处想一想，烦恼也就会慢慢变少了。用快乐来稀释烦恼，多想想美好的事情，那么我们的人生就丰富多彩，再也不是烦恼乌云密布了。
智语
不是一切烦恼都是自寻的，但外因毕竟只是条件，内因才是根据。烦恼的时候，以最单纯的态度去看待事物，或许会发现我们面对的一些烦恼，其实就是不可能发生的事，或者是不足挂齿的小事，亦或是事不关己的事。世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的心灵。一个心胸辽阔澄明的人，是不会有那么多烦恼的。心灵一片光明灿烂，那烦恼与苦痛便会远遁他乡。
把烦恼写在纸上，然后烧掉
人是感性动物，不管是谁都不可能随时保持理性，总有遇到烦恼的时候，一些烦恼我们可以在现实生活中解决它，可有些事情是我们解决不了的。当遇见这样的烦恼时，绝大多数人都是郁闷叹气、闷闷不乐，其实这样根本就不能排除烦恼，解决问题，我们需要的是把烦恼发泄出去。
烦恼是看不见、摸不着的，并不能像一些实在物体，可以真正的丢进海里，让它远离我们的生活。所以，对于烦恼，我们只能找一种可以发泄的方法，达到把烦恼扔掉的效果，让心情恢复到原本的清凉自然。把烦恼写在纸上，然后烧掉，就是一种不错的发泄方式。
有一天，城郊的寺庙里来了一位很富态的中年妇人。她说，最近老是失眠，无论面对多么鲜美的饭菜都没有胃口，而且浑身乏力，懒得动，做什么事都没有激情，很想了却尘缘，遁入佛门。方丈听完那位妇人的描述后，便说：“不忙，待老衲先给施主把把脉如何？”
妇人知道这方丈是个懂得医术的人便点头应允。切完脉，观完舌苔，方丈微微一笑：“体有虚火，并无大碍。”顿了一下，方丈又接着说：“只是施主心中藏着太多烦恼而已。”中年妇女就被这样一句话点醒，心里暗叹神奇，便把心中所有事情逐一向方丈说明。
方丈很随意地跟她聊着：“你家相公与施主感情如何？”妇人脸上有了笑容，说：“感情很好，耳鬓厮磨十几年从未红过脸。”方丈又问：“施主膝下有无子女？”妇人眼里闪出光彩，说：“有个女儿，很聪明，很懂事。”方丈又问：“家里的生活不好吗？”妇人赶忙摇头说：“很好，家里的生活算得上是镇上的富人家了。”
方丈铺开纸墨，边问边写，一张写着她的苦恼之事，另一张写着她的快乐之事，然后把写满字的这两张纸放到妇人面前，对妇人说：“这张纸就是治病的药方。”说着，就找徒弟你把写满苦恼的那张纸放进火盆里，很快，那张纸就成为灰烬，没有了。方丈说：“烦恼入火盆，顷刻灰飞烟灭。人生烦恼何尝不是如此呢？施主，不是您承受了太多烦恼之痛，而是您不善于将烦恼之事烧尽，将快乐之事反复回味。”
把烦恼写在纸上只是一种发泄的方法。为了只是让心里保持明朗，为了让心里加点阳光，给自己的心减点压力，清除烦恼的渣滓，迎接幸福快乐的每一天。当然，发泄的方法并不是唯一。
一个中年人，已经有了家庭事业的基础，年轻时候的梦想也成真了。但是他并不觉得满足开心，反而总觉得生命空虚，感到彷徨而无奈，为此很是烦恼。而且这种情况日渐严重，他都要被压得喘不过气来了，只能去看心理医生。
医生听完了他的陈述，说：“我开几个处方给你试试！”于是开了四贴药放在药袋里递给他，并对他说：“你明天九点钟以前独自到海边去，不要带报纸杂志手机，不要听广播音乐，不要跟任何人联系。到了海边，分别在九点、十二点、下午三点和五点，依药袋上标有的顺序各服用一贴药，你的烦恼就会消除，病就可以治愈了。”
那位中年人半信半疑，心念着，反正是病急乱投医，试试也给自己一个机会。于是决定第二天依照医生的嘱咐来到海边。走近海边，看到广阔的大海，听到汹涌的浪涛，心情竟为之清朗。九点整，他遵医嘱，打开了第一个药袋，可是里面竟没有药，只写了两个字“谛听”。
他坐下来，静静地听，此刻风的声音、海浪的声音交互传递至内心最深处，他甚至可以听到自己心跳的节拍与大自然的节奏合在一起。好神奇啊，他内心禁不住感叹，而这种感觉他已经很多年没有了。回忆往事，他竟很多年没有如此安静地坐下来听自己的内心，听大自然的声音了。原来自己一直忽视了自己的心，才会如此烦恼疲惫。
到了中午十二点，他打开第二个处方，里头依旧没有药丸，而是有写着“回忆”两字的纸片。他首先回想起自己从童年到少年的无忧快乐时光，那时候每天都是新鲜的，每天都没有烦恼。
后来，想到了青年时期自己一步步创业，走来的路都是汗水和眼泪铺成的，那时候艰难却有父母的慈爱，兄弟朋友的友谊，家庭的温暖。陷在回忆里的他忍不住掉下眼泪哭泣，胸中却隐隐有一股生命的力量与热情在燃烧起来。
下午三点，他打开第三贴药，依旧是写着字的字条，上面写着“检讨你的动机”。他仔细地想起早年创业的时候，自己为了自己的梦想而充满热诚地努力工作，而等到了事业小有成的时候，他则开始自满骄傲。当初的梦想已经变得模糊了，他眼前只有钱，也只会顾着赚钱，失去了经营事业、追逐梦想的喜悦。想到这时，他已深有所悟，原来在他眼里钱已经遮蔽了所有的人生的乐趣。
到了五点的时候，他打开了最后的处方，还是写着字的纸条，上面写着“把烦恼两字写在沙滩上”。他走到离海最近的沙滩，写下“烦恼”两个字，一波海浪涌上沙滩来，即淹没了他的“烦恼”，并很快退去，洗得沙滩上一片平坦，一如从前。这个人恍然大悟。
一个人想要平静的心态，快乐的情绪，就要学着扫除内心的黑暗。毕竟，一个人从生活中的风风雨雨里走过来，不经历一些艰辛和波动的情绪是不可能的，想要完全忘记也是不可能的，但是如果一个人总是要背着沉重的情绪和包袱，就只能过一种充满焦躁、愤懑、后悔的生活。与其如此，不如自己给自己点亮生活，把那些烦恼的事情写在纸上，点燃黑暗心情的一盏火炉，并借此燃尽那些烦恼，温暖心灵，照亮生活。
智语
一个人有了烦恼，或者感到愤慨时，就应该尽情地发泄出来，而不是一个闷着忍受，内心烦躁不安。烦恼憋在心里会不停繁殖，而发泄出来呢，不但能还明朗的心境，还会让疾病远离你。其实发泄不一定要选择诉苦的方式，还有很多方法，写张纸烧掉，或者记记日记，听听大自然的声音，击沙袋跑跑步出一身汗等等，都会把胸中郁积的“闷气”、“怒气”、“闲气”等统统发泄出来。习惯把烦恼抛于脑后，长期坚持这么做，让它变成一种习惯。之后你就会发现生活中真的有很多事情只不过是庸人自扰而已。
用幽默化解烦恼
有生活就有烦恼，若生活的脚步是轻松而富有节奏的，那么人生的烦恼就暂时少了一些；若生活的脚步是沉重而疲惫的，那么人生的烦恼就会像一座山一样重压下来，让人喘不过气来。每个人都不可能没有烦恼，但每个人的生活状态却不大相同，有的人善于化解烦恼，那么他就活得很开心；有的人总是让烦恼破坏心情。于是，前者就是活得很开心的人，后者是活得很郁闷的人。
俄国作家契诃夫说：“愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。”死亡、离婚、疾病，这些都是令人烦恼的事，但心胸开朗的人却能以微笑对之，他们是精神健康的。正如古人的话：“应世法，微微一笑。”我们应该用微笑和幽默来面对人生和生活中的各种烦恼。
从前有个小和尚，不学无术，却爱装文雅，处处都喜欢咬文嚼字。有一天，有个人告诉他最近断弦了，要来小和尚的庙里做法式，但是小和尚他不懂得什么是断弦，只得附和着。那人观其脸色，大概猜出来小和尚不明白来了，便解释说：“女人死了。”