第27章 诛文干传首长安 却颉利修和突厥(1)

却说辅公祏弃城出走，意欲南奔越州，因左游仙已出任越州总管，所以有心往依。偏唐将李靖入丹阳。李世绩不肯放松，连夜追来。公祏奔至句容，从骑只五百人，到了天暮，投宿常州。闻部将吴骚等拟执己献唐，连忙斩关逃去，所有妻子，一并弃去，随身只有心腹数十人。走至武康，为野人所攻，西门君仪战死，公祏被擒，送至丹阳，立即枭斩，传首长安。又出兵分捕余党，凡自左游仙以下，多半捕诛，约计公祏僭号，仅阅六月，即就歼灭。江南皆平，高祖闻捷，大喜道：“靖系萧、辅的膏肓呢。萧、辅指萧铣及辅公祏。虽古韩、白、卫、霍，无以过此。”遂授孝恭为东南道行台右仆射，靖为行台兵部尚书。既而行台罢撤，孝恭改任扬州大都督，靖为都督府长史。

惟张善安解入京都，廷讯时委罪诸将，自称无辜，高祖却也赦宥。嗣由丹阳搜得逆书，由孝恭尽行赍献。善安明与公祏通书，无可抵赖，方才伏诛。只公祏伪造伏威的诈书，也由高祖检视，疑为实事，即追除伏威名籍，籍没家资。阚稜恃功不逊，为孝恭所憎，也把他所有田产，一并籍没。阚稜不服，竟与孝恭争论，惹得孝恭怒起，竟诬他与公祏通谋，杀死了事。伏威受枉，阚稜尤觉含冤。孝恭之罪，百口难辞。秦王世民，颇知伏威等含冤，及即位初年，始为昭雪，发还家产，这且慢表。

且说唐高祖武德七年，中国大势，已归混一，所有从前盗名窃字，割据州县诸草寇，尽行消灭，只有梁师都尚据朔方，未曾削平。高祖暂息兵争，整顿内治，于是正官阶，定学制，修刑法。官阶分作数级，以太尉、司徒、司空为三公，次尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍为六省，又次为御史台，又次为太常、光禄、卫尉、宗正、太仆。、大理、鸿胪、司农、太府，共九等，又次为将作监，又次为国子学，。又次为天策上将府属，又次为左右卫至左右领卫为十四卫。东宫置。三师、即太师、太傅、太保。三少、即少师、少傅、少保。詹事，王公置府佐、国官，公主置邑司，并为京职事官。

州、县、镇戍为外执事官。文散官自。从一品起，至从九品，分二十八阶；

武散官自从一品起，至从九品，。分三十一阶，大致是参照隋制，互有损益。

学制有国子学、三品以上之。子孙入之。太学、四、五品以上之子孙入之。

四门学、六、七品之子孙及庶人之俊造者入之。律学、八品、九品之子孙及庶人之习法令者入之。书学、习文字者入之。算学习计数者入之。六种，均隶属国子监。惟崇文馆、弘文馆等，为宗亲。及功臣子弟入学，不归国子监统辖。外此如各州县乡，一律置学，限。年毕业，按次递升，与选举法并行。

学校以习经为主要科，选举以命。策为主要科，各有进阶，不相混杂。刑法多从隋旧，十恶不赦，谋反、谋。大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。五刑，苔、杖、徒、流、死。八议，议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵，议勤、议宾。俱依隋律。另订十二律，名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。与隋制互有异同。此三条为立国大纲，故特别叙明。就是租、庸、调三法，亦重行订定。人民十六岁以上为丁，每丁给田一顷，岁入租粟二石，便叫作租。。丁男随乡所出，输纳绫、绢、絁、绵、布、麻等，立有定限，便叫作庸。。人民每岁应充公役二十日，如不欲充役，当酌出庸值，以日为计，每。日出绢三尺，二十日须出绢六丈，便叫作调。倘或有事征发，阅十。五日，将调免去，三十日，租、调俱免。遇小灾免租，遇中灾免调，遇。大灾租、庸、调俱免。士大夫既经食禄，不得与民争利，征取有制，海。内称便。唐立租庸调法，已见第七回中，此处再行叙及，因相传为唐室美制故耳。

正在整纲饬纪的时候，忽由庆州出一骇闻，乃是都督杨文干。造反，全州俱被占领了。原来杨文干尝宿卫东宫，与建成最相亲昵，。建成与世民有隙，常与文干密谋，欲害世民。元吉亦尝参议，且语建。成道：“欲杀世民，但教弟一举手，便足了事，何必多设谋画呢？”谈何容易。文干很是赞成。

一日，世民从高祖幸元吉第，元吉令护军宇文宝等埋伏室内，因潜告建成，欲践前言。建成摇手劝止，元吉艴然道：“我不过为兄设法，与我何关得失呢？”建成道：“弟不闻投鼠忌器么？父皇已老，倘或受惊，岂非增罪。”

建成尚知有父。元吉乃止。建成私募壮士二千余人，为东宫卫士，更调入幽州健骑三百名，分置东宫诸坊。一面荐文干为庆州总管，暗令募选骁壮，送入长安。高祖幸仁智宫，建成居守，世民、元吉皆随行。建成语元吉道：“秦王此行，且遍见诸妃，渠多金宝，必一律赂遗，诸妃得了厚赂，总替秦王帮忙，我怎得箕踞受祸？安危大计，决诸今日。”元吉笑道：“兄前日若依弟言，此人已早除去了。”建成道：“今日父皇出行，可以举事。”元吉问计将安出？建成附耳道：“如此如此。”元吉道：“此计甚妙。”遂与建成别去。建成即阴令郎将尔朱焕、校尉桥公山潜运甲仗，往遗文干，令他即速起兵，表里相应。焕等行至中途，自恐事泄被祸，径向高祖前告变。高祖大怒，立遣司农卿宇文颖，驰召文干。元吉闻知，捏着一把冷汗，忙嘱颖传语文干，令毋入京。文干既得颖言，便道：“一不做，二不休，我不如造反罢！”逐引兵趋宁州。高祖又亲书手诏，促召建成，建成大惧，不敢径行。詹事主簿赵弘智劝建成贬损车服，轻骑谢罪。建成左思右想，也无别法，不得已轻车减从，往抵行宫，入谒高祖，便投身委地，接连磕头。高祖痛责一番，令左右拘住建成，监禁幕下。那宁州警报，已似雪片般到来，初说被围，继说被陷。高祖忙召世民问计。又要请教令郎。世民答道：“文干竖子，有何足畏？地方有司，如不能剿灭，但遣一将往讨，自可立平。”高祖道：“事连建成，恐多响应，不如由汝亲行，待平贼回来，当立汝为太子，黜建成为蜀王。蜀兵脆弱，不足为变，若再跋扈，汝亦容易扫平呢。”此语亦属失当。世民奉命即行。元吉亟贿托妃嫔，为建成缓颊，复浼封德彝劝回上意。德彝本隋室佞臣，此时竟邀高祖宠眷，往往三言两语，得快天颜。内浸外润，不怕高祖不为所迷，仍命建成还守京师，但责他兄弟不睦，后当痛改前非，一面归罪王珪、韦挺，及天策参军杜淹，说他撺掇是非，并流洺州。三人真是晦气。

世民引军西向，才至宁州附近，文干部众，已是惊惧万分，因即刺杀文干，携手迎降。宇文颖也被擒住，押送长安，讯明正法。至世民还军，高祖已经还朝，并不提及易储事。世民料知中变，付诸一笑罢了。天子无戏言，况易储问题，关系重大，奈何轻许，又奈何轻忘？