第4章

如是我闻一时佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中。始成正觉。其地坚固金刚所成。上妙宝轮及众宝华。清净摩尼。以为严饰。诸色相海无边显现。摩尼为幢。常放光明。恒出妙音。众宝罗网妙香华缨。周帀垂布。摩尼宝王变现自在。雨无尽宝及众妙华。分散于地。宝树行列。枝叶光茂。佛神力故。令此道场一切庄严于中影现。其菩提树高显殊特。金刚为身。琉璃为干。众杂妙宝以为枝条。宝叶扶疎。垂荫如云。宝华杂色分枝布影。复以摩尼而为其果。含晖发焰与华间列。其树周圆咸放光明。于光明中雨摩尼宝。摩尼宝内有诸菩萨。其众如云俱时出现。又以如来威神力故。其菩提树恒出妙音说种种法。无有尽极。如来所处宫殿楼阁。广博严丽。充徧十方。众色摩尼之所集成。种种宝华以为庄校。诸庄严具流光如云。从宫殿间萃影成幢。无边菩萨道场众会。咸集其所。以能出现诸佛光明不思议音摩尼宝王而为其网。如来自在神通之力。所有境界皆从中出。一切众生居处屋宅。皆于此中现其影像。又以诸佛神力所加。一念之间悉包法界。其师子座高广妙好。摩尼为台。莲华为网。清净妙宝以为其轮。众色杂华而作璎珞。堂榭楼阁阶砌户牖凡诸物像备体庄严。宝树枝果周回间列。摩尼光云互相照耀。十方诸佛化现珠王。一切菩萨髻中妙宝。悉放光明而来莹烛。复以诸佛威神所持。演说如来广大境界。妙音遐畅无处不及。尔时世尊处于此座。于一切法成最正觉。智入三世悉皆平等。其身充满一切世间。其音普顺十方国土。譬如虗空具含众像于诸境界无所分别。又如虗空普徧一切于诸国土平等随入。身恒徧坐一切道场。菩萨众中威光赫奕。如日轮出照明世界。三世所行众福大海悉已清净。而恒示生诸佛国土。无边色相圆满光明徧周法界等无差别。演一切法如布大云。一一毛端悉能容受一切世界而无障碍。各现无量神通之力。教化调伏一切众生。身徧十方而无来往。智入诸相。了法空寂。三世诸佛所有神变于光明中靡不咸覩。一切佛土不思议劫所有庄严悉令显现。有十佛世界微尘数菩萨摩诃萨所共围绕。其名曰。普贤菩萨摩诃萨。普德最胜灯光照菩萨摩诃萨。普光师子幢菩萨摩诃萨。普宝焰妙光菩萨摩诃萨。普音功德海幢菩萨摩诃萨。普智光照如来境菩萨摩诃萨。普宝髻华幢菩萨摩诃萨。普觉悦意声菩萨摩诃萨。普清净无尽福光菩萨摩诃萨。普光明相菩萨摩诃萨。海月光大明菩萨摩诃萨。云音海光无垢藏菩萨摩诃萨。功德宝髻智生菩萨摩诃萨。功德自在王大光菩萨摩诃萨。善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨。普智云日幢菩萨摩诃萨。大精进金刚斋菩萨摩诃萨。香焰光幢菩萨摩诃萨。大明德深美音菩萨摩诃萨。大福光智生菩萨摩诃萨。如是等而为上首。有十佛世界微尘数。此诸菩萨。往昔皆与毗卢遮那如来共集善根修菩萨行。皆从如来善根海生。诸波罗蜜悉已圆满。慧眼明彻等观三世。于诸三昧具足清净。辩才如海广大无尽。具佛功德尊严可敬。知众生根如应化伏。入法界藏智无差别。证佛解脱甚深广大。能随方便入于一地。而以一切愿海所持。恒与智俱尽未来际。了达诸佛希有广大秘密之境。善知一切佛平等法。已践如来普光明地。入于无量三昧海门。于一切处皆随现身。世法所行悉同其事。总持广大集众法海。辩才善巧转不退轮。一切如来功德大海咸入其身。一切诸佛所在国土皆随愿往。已曾供养一切诸佛无边际劫欢喜无倦。一切如来得菩提处常在其中亲近不舍。恒以所得普贤愿海令。一切众生智身具足。成就如是无量功德。复有佛世界微尘数执金刚神。所谓妙色那罗延执金刚神。日轮速疾幢执金刚神。须弥华光执金刚神。清净云音执金刚神。诸根美妙执金刚神。可爱乐光明执金刚神。大树雷音执金刚神。师子王光明执金刚神。密焰胜目执金刚神。莲华光摩尼髻执金刚神。如是等而为上首。有佛世界微尘数。皆于往昔无量劫中恒发大愿。愿常亲近供养诸佛。随愿所行已得圆满到于彼岸。积集无边清净福业。于诸三昧所行之境悉已明达。获神通力。随如来住。入不思议解脱境界。处于众会威光特达。随诸众生所应现身而示调伏。一切诸佛化形所在皆随化往。一切如来所住之处常勤守护。复有佛世界微尘数身众神。所谓华髻庄严身众神。光照十方身众神。海音调伏身众神。净华严髻身众神。无量威仪身众神。最上光严身众神。净光香云身众神。守护摄持身众神。普现摄取身众神。不动光明身众神。如是等而为上首有佛世界微尘数。皆于往昔成就大愿供养承事一切诸佛。复有佛世界微尘数足行神。所谓宝印手足行神。莲华光足行神。清净华髻足行神。摄诸善见足行神。妙宝星幢足行神。乐吐妙音足行神。栴檀树光足行神。莲华光明足行神。微妙光明足行神。积集妙华足行神。如是等而为上首有佛世界微尘数。皆于过去无量劫中。亲近如来随逐不舍。复有佛世界微尘数道场神。所谓净庄严幢道场神。须弥宝光道场神。雷音幢相道场神。雨华妙眼道场神。华缨冠髻道场神。雨宝庄严道场神。勇猛香眼道场神。金刚彩云道场神。莲华光明道场神。妙光照耀道场神。如是等而为上首有佛世界微尘数。皆于过去值无量佛。成就愿力广兴供养。复有佛世界微尘数主城神。所谓宝峰光耀主城神。妙严宫殿主城神。清净喜宝主城神。离忧清净主城神。华灯焰眼主城神。焰幢明现主城神。盛福光明主城神。清净光明主城神。香髻庄严主城神。妙宝光明主城神。如是等而为上首有佛世界微尘数。皆于无量不思议劫。严净如来所居宫殿。复有佛世界微尘数主地神。所谓普德净华主地神。坚福庄严主地神。妙华严树主地神。普散众宝主地神。净目观时主地神。妙色胜眼主地神。香毛发光主地神。悦意音声主地神。妙华旋髻主地神。金刚严体主地神。如是等而为上首有佛世界微尘数。皆于往昔发深重愿。愿常亲近诸佛如来同修福业。复有无量主山神。所谓宝峰开华主山神。华林妙髻主山神。高幢普照主山神。离尘净髻主山神。光照十方主山神。大力光明主山神。威光普胜主山神。微密光轮主山神。普眼现见主山神。金刚密眼主山神。如是等而为上首其数无量。皆于诸法得清净眼。复有不可思议数主林神。所谓布华如云主林神。擢干舒光主林神。生牙发曜主林神。吉祥净叶主林神。垂布焰藏主林神。清净光明主林神。可意雷音主林神光香普徧主林神。妙光逈曜主林神。华果光味主林神。如是等而为上首不思议数。皆有无量可爱光明复有无量主药神。所谓吉祥主药神。栴檀林主药神。清净光明主药神。名称普闻主药神。毛孔光明主药神。普治清净主药神。大发吼声主药神。蔽日光幢主药神。明见十方主药神。益气明目主药神。如是等而为上首其数无量。性皆离垢仁慈佑物。复有无量主稼神。所谓柔软胜味主稼神。时华净光主稼神。色力勇徤主稼神。增长精气主稼神。普生根果主稼神。妙严环髻主稼神。润泽净华主稼神。成就妙香主稼神。见者爱乐主稼神。离垢净光主稼神。如是等而为上首其数无量。莫不皆得大喜成就。复有无量主河神。所谓普发迅流主河神。普洁泉涧主河神。离尘净眼主河神。十方徧吼主河神。救护众生主河神。无热净光主河神。普生欢喜主河神。广德胜幢主河神。光照普世主河神。海德光明主河神。如是等而为上首有无量数。皆勤作意利益众生。复有无量主海神。所谓出现宝光主海神。成金刚幢主海神。远离尘垢主海神。普水宫殿主海神。吉祥宝月主海神。妙华龙髻主海神。普持光味主海神。宝焰华光主海神。金刚妙髻主海神。海潮雷音主海神。如是等而为上首其数无量。悉以如来功德大海充满其身。复有无量主水神。所谓普兴云幢主水神。海潮云音主水神。妙色轮髻主水神。善巧漩澓主水神。离垢香积主水神。福桥光音主水神。知足自在主水神。净喜善音主水神。普现威光主水神。吼音徧海主水神。如是等而为上首其数无量。常勤救护一切众生而为利益。复有无数主火神。所谓普光焰藏主火神。普集光幢主火神。大光普照主火神。众妙宫殿主火神。无尽光髻主火神。种种焰眼主火神。十方宫殿如须弥山主火神。威光自在主火神。光明破暗主火神。雷音电光主火神。如是等而为上首不可称数。皆能示现种种光明。令诸众生热恼除灭。复有无量主风神。所谓无碍光明主风神。普现勇业主风神。飘击云幢主风神。净光庄严主风神。力能竭水主风神。大声徧吼主风神。树杪垂髻主风神。所行无碍主风神。种种宫殿主风神。大光普照主风神。如是等而为上首其数无量。皆勤散灭我慢之心。复有无量主空神。所谓净光普照主空神。普游深广主空神。生吉祥风主空神。离障安住主空神。广步妙髻主空神。无碍光焰主空神。无碍胜力主空神。离垢光明主空神。深远妙音主空神。光徧十方主空神。如是等而为上首其数无量。心皆离垢广大明洁。复有无量主方神。所谓徧住一切主方神。普现光明主方神。光行庄严主方神。周行不碍主方神。永断迷惑主方神。普游净空主方神。大云幢音主方神。髻目无乱主方神。普观世业主方神。周徧游览主方神。如是等而为上首其数无量。能以方便普放光明恒照十方相续不绝。复有无量主夜神。所谓普德净光主夜神。喜眼观世主夜神。护世精气主夜神。寂静海音主夜神。普现吉祥主夜神。普发树华主夜神。平等护育主夜神。游戏快乐主夜神。诸根常喜主夜神。出生净福主夜神。如是等而为上首其数无量。皆勤修习以法为乐。复有无量主昼神。所谓示现宫殿主昼神。发起慧香主昼神。乐胜庄严主昼神。香华妙光主昼神。普集妙药主昼神。乐作喜目主昼神。普现诸方主昼神。大悲光明主昼神。善根光照主昼神。妙华缨络主昼神。如是等而为上首其数无量。皆于妙法能生信解。恒共精勤严饰宫殿。复有无量阿修罗王。所谓罗睺阿修罗王。毗摩质多罗阿修罗王。巧幻术阿修罗王。大眷属阿修罗王。大力阿修罗王。徧照阿修罗王。坚固行妙庄严阿修罗王。广大因慧阿修罗王。出现胜德阿修罗王。妙好音声阿修罗王。如是等而为上首其数无量。悉已精勤摧伏我慢及诸烦恼。复有不可思议数迦楼罗王。所谓大速疾力迦楼罗王。无能坏宝髻迦楼罗王。清净速疾迦楼罗王。心不退转迦楼罗王。大海处摄持力迦楼罗王。坚固净光迦楼罗王。巧严冠髻迦楼罗王。普捷示现迦楼罗王。普观海迦楼罗王。普音广目迦楼罗王。如是等而为上首不思议数。悉已成就大方便力。普能救摄一切众生。复有无量紧那罗王。所谓善慧光明天紧那罗王。妙华幢紧那罗王。种种庄严紧那罗王。悦意吼声紧那罗王。宝树光明紧那罗王。见者欣乐紧那罗王。最胜光庄严紧那罗王。微妙华幢紧那罗王。动地力紧那罗王。摄伏恶众紧那罗王。如是等而为上首其数无量。皆勤精进观一切法。心恒快乐。自在游戏。复有无量摩睺罗伽王。所谓善慧摩睺罗伽王。清净威音摩睺罗伽王。胜慧庄严髻摩睺罗伽王。妙目主摩睺罗伽王。如灯幢为众所归摩睺罗伽王。最胜光明幢摩睺罗伽王。师子臆摩睺罗伽王。众妙庄严音摩睺罗伽王。须弥坚固摩睺罗伽王。可爱乐光明摩睺罗伽王。如是等而为上首其数无量。皆勤修习广大方便。令诸众生永割痴网。复有无量夜叉王。所谓毗沙门夜叉王。自在音夜叉王。严持器仗夜叉王。大智慧夜叉王。焰眼主夜叉王。金刚眼夜叉王。勇徤臂夜叉王。勇敌大军夜叉王。富资财夜叉王。力坏高山夜叉王。如是等而为上首其数无量。皆勤守护一切众生。复有无量诸大龙王。所谓毗楼博叉龙王。娑竭罗龙王。云音妙幢龙王。焰口海光龙王。普高云幢龙王。德叉迦龙王。无边步龙王。清净色龙王。普运大声龙王。无热恼龙王。如是等而为上首其数无量。莫不勤力兴云布雨。令诸众生热恼消灭。复有无量鸠盘茶王。所谓增长鸠盘茶王。龙主鸠盘茶王。善庄严幢鸠盘茶王。普饶益行鸠盘茶王。甚可怖畏鸠盘茶王。美目端严鸠盘茶王。高峰慧鸠盘茶王。勇徤臂鸠盘茶王。无边净华眼鸠盘茶王。广大天面阿修罗眼鸠盘茶王。如是等而为上首其数无量。皆勤修学无碍法门。放大光明。复有无量乾闼婆王。所谓持国乾闼婆王。树光乾闼婆王。净目乾闼婆王。华冠乾闼婆王。普音乾闼婆王。乐摇动妙目乾闼婆王。妙音师子幢乾闼婆王。普放宝光明乾闼婆王。金刚树华幢乾闼婆王。乐普现庄严乾闼婆王。如是等而为上首其数无量。皆于大法深生信解。欢喜爱重勤修不倦。复有无量月天子。所谓月天子。华王髻光明天子。众妙净光明天子。安乐世间心天子。树王眼光明天子。示现清净光天子。普游不动光天子。星宿王自在天子。净觉月天子。大威德光明天子。如是等而为上首其数无量。皆勤显发众生心宝。复有无量日天子。所谓日天子。光焰眼天子。须弥光可畏敬幢天子。离垢宝庄严天子。勇猛不退转天子。妙华缨光明天子。最胜幢光明天子。宝髻普光明天子。光明眼天子。持胜德天子。普光明天子。如是等而为上首其数无量。皆勤修习利益众生增其善根。复有无量三十三天王。所谓释迦因陀罗天王。普称满音天王。慈目宝髻天王。宝光幢名称天王。发生喜乐髻天王。可爱乐正念天王须弥胜音天王。成就念天王。可爱乐净华光天王。智日眼天王。自在光明能觉悟天王。如是等而为上首其数无量。皆勤发起一切世间广大之业。复有无量须夜摩天王。所谓善时分天王。可爱乐光明天王。无尽慧功德幢天王。善变化端严天王。总持大光明天王。不思议智慧天王。轮脐天王。光焰天王。光照天王。普观察大名称天王。如是等而为上首其数无量。皆勤修习广大善根心常喜足。复有不可思议数兜率陀天王。所谓知足天王。喜乐海髻天王。最胜功德幢天王。寂静光天王。可爱乐妙目天王。宝峰净月天王。最胜勇徤力天王。金刚妙光明天王。星宿庄严幢天王。可爱乐庄严天王。如是等而为上首不思议数。皆勤念持一切诸佛所有名号。复有无量化乐天王。所谓善变化天王。寂静音光明天王。变化力光明天王。庄严主天王。念光天王。最上云音天王。众妙最胜光天王。妙髻光明天王。成就喜慧天王。华光明天王。普见十方天王。如是等而为上首其数无量。皆勤调伏一切众生令得解脱。复有无数他化自在天王。所谓得自在天王。妙目主天王。妙冠幢天王。勇猛慧天王。妙音句天王。妙光幢天王。寂静境界门天王。妙轮庄严幢天王。华蘂慧自在天王。因陀罗力妙庄严光明天王。如是等而为上首其数无量。皆勤修习自在方便广大法门。复有不可数大梵天王。所谓尸弃天王。慧光天王。善慧光明天王。普云音天王。观世言音自在天王。寂静光明眼天王。光徧十方天王。变化音天王。光明照耀眼天王。悦意海音天王。如是等而为上首不可称数。皆具大慈怜愍众生。舒光普照令其快乐。复有无量光音天王。所谓可爱乐光明天王。清净妙光天王。能自在音天王。最胜念智天王。可爱乐清净妙音天王。善思惟音天王。普音徧照天王。甚深光音天王。无垢称光明天王。最胜净光天王。如是等而为上首其数无量。皆注广大寂静喜乐无碍法门。复有无量徧净天王。所谓清净慧名称天王。最胜见天王。寂静德天王。须弥音天王。净念眼天王。可爱乐最胜光照天王。世间自在主天王。光焰自在天王。乐思惟法变化天王。变化幢天王。星宿音妙庄严天王。如是等而为上首其数无量。悉已安住广大法门。于诸世间勤作利益。复有无量广果天王。所谓爱乐法光明幢天王。清净庄严海天王。最胜慧光明天王。自在智慧幢天王。乐寂静天王。普智眼天王。乐旋慧天王。善种慧光明天王。无垢寂静光天王。广大清净光天王。如是等而为上首其数无量。莫不皆以寂静之法而为宫殿安住其中。复有无数大自在天王。所谓妙焰海天王。自在名称光天王。清净功德眼天王。可爱乐大慧天王。不动光自在天王。妙庄严眼天王。善思惟光明天王。可爱乐大智天王。普音庄严幢天王。极精进名称光天王。如是等而为上首不可称数。皆勤观察无相之法所行平等。

如是我闻已下至众海云集。为通序。此法会之因缘。于中常言六种成就。谓信闻时主处众。此六具足。法缘方兴。亦是佛顾命之言。诸经通有。故名通序。此经六事。若顺圆宗。逈异余经。若言如是我闻。乃文殊阿难以称法界智。普闻法界之普法。我乃法身无我之真我。入法界之真闻。一时乃毗卢遮那初成正觉之时。乃无古无今劫念平等之时。处乃菩提场为自觉智所住之处。众乃海印三昧所现之众。此则六种皆称法而言也。其地坚固金刚所成。此乃金刚心地。次下上妙宝轮等乃显地上严。其菩提树等为觉树严。如来所处等为宫殿严。其师子座等为座严。上皆依报严。处于此座成最正觉。总成教主严其身充满一切世间。言十身充满。三业普周。正显正报严。依正互严故为妙严。次有十佛世界微尘数菩萨所共围绕。即眷属严。亦主伴互严。其海众云集。分同生异生二类。菩萨为同生众。诸天神王等为异生众。其菩萨唯一众。言同生者。谓菩萨同得法性身。皆从如来善根海生故。作一类菩萨形故。又同者通诸位故。其诸天神王等有三十九众。言异生者。谓杂类作诸异生形状故。又为法界差别德故。又有师子座中所流众。及眉间出众。共四十二众。以四十众配三贤十圣。师子座众配等觉。眉间出众配妙觉。通配四十二位。各得一位法门。总严毗卢果体。故为眷属严。亦为伴严。辅翼法化故。总成妙严。菩萨众集已。乃叹德云。皆从如来善根海生等。故为同生众。次下复有佛世界微尘数执金刚神。已下至妙焰海大自在天王。列异生众共有三十九众。诸天神王每一领十。以表无尽。先各十共具一德。上众海毕集为通序。