第2章 人物寓言(1)

老人和三个青年

一位年岁很大的老人正在种树，邻居家的三个青年说着风凉话：“要是为了建房子而去种树的话还说得过去，可瞧他这么大的年纪竟还种什么树！他不会有病吧！”

“老天在上，请问您这一举动能给您带来什么好处呢？您必须像《圣经》中所说的族长一样长寿不老才行呀！何必操那份闲心，去关心那和您八竿子打不着的未来呢？从今天起，您只需回首过去，三省己身，别去干一些没有意义的事情，当然这样是相对你而言的，这一切只适合于我们年轻人干。”

“错了，这些不仅仅适合于你们。”老人立即反驳道，“一切事业的创建都是来之不易的，而且不能是一劳永逸。面色白皙的帕尔卡女神，她掌握着你我的生死命运。我们的生命都是很短暂的，在我们当中是很难说谁能最后一个去享受天空的蔚蓝和灿烂的阳光，谁能够说自己的生命得到了什么充分的保证呢？”

“我的子孙将会感谢我留给了他们的这片绿荫，那么你们还是否会禁止贤人为他人的幸福而操劳呢？贤人为他人的幸福而操劳，今天我品尝到的果实就是前人给我们留下的，而且明天还可以继续享用，也许还不止一次地会在你们的墓前迎接着黎明。”

老人的话得到了验证。三个青年中有一个要去美洲，他刚一出海就被淹死了；另一个为了报效国家、光宗耀祖，在战争中被夺去了生命；第三个青年则是在给果树嫁接时，不小心从树上摔下来跌死了。

白发人送黑发人，这是老人所不愿看到的，但事实已经存在了，老人为他们那三个不幸的年轻人流了很多同情的眼泪。

伐木人和森林

森林边住着一个靠伐木为生的人，他的斧子柄因使用得过久而朽断了，他决定再做一把更锋利的斧子。

于是伐木人就低声下气地去恳请森林，允许他稍稍地砍下一根无关紧要的树杈，好去装一把斧柄。他向森林保证说，自己将到别处去使用他这把赖以生存的斧头，而让众多的橡树和松树继续在这里安全地生长，让森林更加茂密，让小树长成大树。

纯朴的森林给他提供了方便，结果却是追悔莫及。伐木工把斧柄装好了以后，他就背信弃义了，疯狂地用斧头砍倒了大小树木。

森林悲叹呻吟着，它的仁慈恩惠导致了自己的痛苦。这就是人们的世俗恶行和追随者的处世哲学了，他们往往恩将仇报。这样的例子是举不胜举，很是令人心痛的。

看吧！多少绿水青山惨遭如此的破坏，真是让人痛心疾首！唉，我大声呐喊都是徒劳，因为忘恩负义和欺骗行为在大行其道。

哲学家的故事

有一位出生在斯基泰的哲学家，他生活十分简朴，面容很冷峻，为了去寻找一种美好愉快的生活，他想到希腊去旅行。

在旅途中，他遇见了一位圣贤，长相与维吉尔老人十分相似。圣贤能和国王媲美，宁静知足地过着自由自在的生活，并且把美化园林当做是自己的幸福。

哲学家在园子里拜见了圣贤，只见他的手里拿着一把剪枝刀，正在给果树剪多余的枝条。他剪去这，又裁去那，修整着自然的果林。他的辛勤劳动总是给他带来了很大的丰收。

于是哲学家就向圣贤请教：“为什么要如此毁损树枝？这样伤害可怜的树木，能够说是一个聪明人吗？放下手中这把进行破坏活动的剪枝刀吧！顺其自然吧！让时间这把剪刀来完成其任务吧！用不着砍伐，它们也会老死。”

圣贤缓缓地说：“我砍掉或修剪掉多余的枝条，剩下的枝叶就会长得更加繁茂。”

哲学家于是回到自己凄凉的家园，也操起一把剪枝刀，一刻不停地修剪树枝，并且建议邻居、朋友都来一起进行全面的剪枝。他剪去了最好的枝条，违反了自然规律，且不看天气也不分季节，日复一日，不停地乱砍滥伐着自家果园，因此没隔多久，果树全都枯萎凋零，最后全部死去。

这个哲学家的所作所为，正好表现出了一个地道的缺乏判断力的斯多噶派的学究行为，他要从我们的心灵深处把我们的激情和欲念、善和恶，甚至最纯洁的心愿全部铲除掉。

这种行为很盲目，一个没有自己思想的人，他所做的一切都是对别人的模仿，当他的模仿已经过度或者走样时，他已经不是一个健全的人，这不仅仅包含他的思想。

江湖骗子

如果说骗术也算是一门学问的话，那么我们就没有理由不相信江湖骗子会大行其道。事实上确实如此，世间形形色色的骗子实在太多了，害人又害己。曾经有这样一个江湖骗子，他夸下海口，自称是天下无人能比的雄辩大师，能让白痴、乡巴佬和蠢人都变得能言善辩。“不错，先生们，我说的是蠢人、畜生和驴子。你们即使牵头最笨的驴子给我，我也会把它变成一个充满智慧、雄辩过人的学问大师。”

君主听说这件事以后，立即聘请他为修辞学教师，并说：“在王宫的马厩里，养有一头十分精神的阿克迪驴子，我想让它成为伟大的演说家。”

骗子马上回答：“陛下，您的愿望一定能够实现。”于是，骗子得到了一笔犒赏，并约定10年后，一定让驴子成为一位伟大演说家。否则的话，他愿意在大庭广众之下脖套绞索，让别人把自己绞死在绞刑架上，再安上一对驴子的耳朵，后背上还要写上自己的演说辞。

驴子说，10年后它一定会让这位雄辩家上绞刑架，并嘲讽他说，一个被吊死的人临刑前一定是仪表堂堂，风度翩翩，希望他到时候能够向在场的观众发表一篇扣人心弦的演说辞，而且应当悲壮感人，其风格应当像一些通常被称为“小偷”演说家的风格。

骗子接过话茬儿，狡猾地说：“在这一学习期满之前，君主、我或者驴子这三者任何一个都有可能死去。”

骗子这段话不得不令侍臣心服。是啊！漫长的10年死一两个人一点都不稀奇，而侍臣希望死的人是江湖骗子。

算卦女人

我们所以相信算命人胡言乱语的原因，是因为自身缺乏独立思考的能力。本来自己有思考潜力却让算命人去完成，这本身就是对自己不负责，算命人落魄的打扮、沧桑的外表，让不相信自己的人给予过分的同情，同情虚伪的人，最终自己将生活在虚伪的世界里。

有个女人在巴黎替人算命，无论遇到什么事，人们都要去她那儿听听她的意见。像有谁丢了一块破布，谁有了情人，过于老实的丈夫怕妻子，好发脾气的婆婆，爱吃醋的妻子等，大家都往算命女人那里跑，为的只是想听听自己想听的话。

算命女人的本事也就在于花言巧语，大胆地揣测对方的心思，加上几次巧合歪打正着，最后使大家争先说她命算得真准、真神。因此，这个算命女人虽然愚不可及，但还是被人当成通神的仙人。她虽身居破屋，但却腰缠万贯，她什么事都不做，就凭替别人算命赚了大钱，她为丈夫谋了个职位，买了个官衔，还买了一所房子，就搬走了。

后来这间破房子里又住进来一个女人，于是，全城的人，姑娘、佣人、有身份的先生们，总之，每个人都还像往常一样前来算命，因为这间破屋已经被看成著名女巫西比伊的仙洞。她像原来那个女人一样，也是门庭若市。

她逢场作戏，能说会道，见人便说：“我还会算命？这真是笑话！喂！先生们，我大字不识，除了字母表，我什么都不知道！”

可这一切声明均无作用，人们还是来请她占卜以后算命。就这样她攒了不少钱，而且不劳她费心，她的生活很合她心意。值得一提的是，这间破屋的家具摆设为她增添了气氛，一个扫帚把，四把瘸腿椅，使这间破屋里透出一种神秘的气氛。

如果这个女人在铺了地毯的客厅里说真话，大家都会嘲笑她，只有破屋才能制造气氛。原来的算命女人因为买了房搬离了破屋，已门庭冷落，只好在家里坐吃山空。这就说明算命人的声誉是同陋室联系在一起的。

招牌能招揽顾客。法院里衣冠不整、不修边幅的律师挣钱最多，因为人人都把他视为维护正义的神，他总会有一帮人跟着，洗耳恭听他的训话。

磨坊主、儿子和驴

从前，法国有个大诗人名叫马莱伯，他在有生之年幸运地结识了跟他齐名的同时代诗人拉冈，他们经常见面，相处得很好。

一天，马莱伯与拉冈又会面了，拉冈说：“我请求您指点迷津，您已经历过了人生的每一个阶段，以您的资历，对人生体味应该颇有见地，明察秋毫。现在，我已到了思考问题的时候，我将如何作出决定呢？您非常了解我的家产、才华、门第，我是否应到外省去？是到军队服役还是去王宫供职呢？人世间苦乐交融，在战争里可能找到柔情，婚姻里会潜伏着危机。单凭个人兴趣，我明白应该干什么，但是我应使我的亲人、朝廷及人民对我的举动深感满意。”

马莱伯听过他的一席话后回答：“是的，你应该让大家都满意。不过就在我回答之前，还是请您听一个故事。”

有个磨坊主和他15岁的儿子，打算在赶集的日子里把他们的驴子卖掉。为了使驴子积足精神，卖个好价钱，父子俩将驴腿扎起抬了起来，就像抬桌子一样。两人抬着驴子在路上行走，过路人都觉得父子两人有毛病，不可思议。

“可怜的家伙，傻蛋，两个无知的白痴，真是出尽洋相，比那驴还要愚蠢！”

磨坊主听到路人的骂人话，觉得自己抬驴的举动不妥，于是把牲口放了下来。驴子刚刚尝到抬着走的甜头，还没过足瘾就被放了下来，打着响鼻抱怨着。磨坊主让儿子骑上驴，自己紧随其后。

这时又有三个商人遇到他们，看此状况，年岁大的商人朝着孩子嚷：“你看你，太不像话了，年轻人，你以为你是带了个胡子花白的老仆人吗？你应该下来，赶紧让老人骑上去！”

“先生们，”磨坊主连忙赔着不是说，“好的，我就坐上去。”说着让孩子下来，老人自己骑了上去。

又走了一段路，恰好遇到三个姑娘走了过来，其中一个指着老人数落开了：“这真是造孽啊！眼看着孩子一瘸一拐地走，而这个蠢货却像个绅士一样骑在驴背上，让小孩子受苦！”

“在我这个年纪声名很重要，决不能让人戳着脊梁骨骂我是个倚老卖老的坏蛋。”

磨坊主连忙让驴放慢了脚步，朝着身后叫喊道，“姑娘，你放心地去吧！我会注意的。”

尽管磨坊主一次次地被人嘲骂，但他还是认为是自己做得不好，这一次他干脆和儿子一同骑到驴背上，心想这样大家再不会不满意了吧！

没料到，他们刚走出十几米，又被另一群人看到了，一个说：

“这两人肯定是疯了，那头驴多么悲惨啊！他们对自家的老家奴如此地残忍，毫无疑问，等走到市场恐怕就只剩下一张驴皮了。”

“上帝啊！”磨坊主抱着头叫道，“只有疯子才认为可以避免遭受众多人的指责。不过我再采用其他方法试试，看是不是能行。”

于是两人下了驴，驴子很神气地走在他们前面。

又有一个人看见他们，这人对他们说：“难道要形成一种风气？驴子自由自在地在前面走，主人却要耐着性子在后面跟着，遭罪的不知是驴子还是主人，我劝你们还是把驴给抬起来，你们把鞋底磨破，但驴蹄是不能有任何损伤的。你们和这驴子的三重唱真够有意思的！”

磨坊主马上接过话答道：“你说我是驴，我就是驴，我承认，怎么样？今后无论别人如何评价我，用什么眼光来看，总之我一定要自己拿主意。”

此后，磨坊主这样说也是这样做的，事实证明他做的是对的。“至于你——拉冈先生，是参军打仗，还是侍奉爱神或君主。不论你在本地奔忙，还是长住在外省，你可以结婚成家，也可以在寺院里供职，在朝廷或别的地方担任职务也可以。总之一句话，走自己的路，让别人去说吧！”

人和自己的影像

一个人有自爱癖，在他看来，自己的容貌无人可比。他总觉得镜子靠不住，因而，他越看到错误的形象，心里反倒越满足。为了纠正他的毛病，命运之神把人们常说的妇女使用的哑巴顾问——镜子摆放在他的面前，家中有，店铺有，年轻人的衣袋里有，甚至妇女们腰带上也系着镜子。爱美的主人公呢？他只好躲在他认为最为隐蔽的地方，再也不敢轻易抛头露面了。

但在他藏身的荒僻之处，有一条清泉汇成的小溪，在这里他看到了自己真实形象后，十分恼怒，他竭力躲避这条小溪，谁知道小溪是这样长，他费了一番周折才脱身。

这个寓言的寓意很深刻，无非是说人人都存在自以为是的严重错误，在我们心灵深处，都有那个自爱狂的影子，他的行为是很好的反面教材。我们所犯的毛病就要靠镜子纠正。

酒鬼和老婆

有一个人本来不爱喝酒，但后来不知怎么回事，竟变成了酒鬼。他喝酒没有限度，几年后，家产都被他喝光了。

这一天，他又喝得酩酊大醉，他的老婆气不过，就把他扔进了乱坟岗。待他昏睡了很久醒来时一看：咦？四周怎么都是陪葬品，我什么时候竟来到了坟地？

“哦！”他摸摸脑门，瞅着眼前这些东西，“我的老婆十有八九已经成了寡妇！”

他的老婆这时正身穿着鬼魂的衣服，戴着狰狞的面具，鬼鬼祟祟地走到酒刚醒的丈夫面前，端上来一碗给死鬼喝的热汤，把个酒鬼吓得灵魂出窍。

“你是谁？”他惊问道。“我是地狱里的厨师。”她答道，“我是专门来给你们这些死鬼送吃的的。”酒鬼听说后马上接语道：“行行好，你能不能带点儿酒来给我喝啊？”

牧羊人与海

在大海边住着一个牧羊人，他拥有很多羊。他虽然很清贫，但无忧无虑，生活很稳定。可后来他被卸在码头上的货物所吸引了，于是他卖掉了羊群，出海经商去了。