北嘎
“北嘎”又名藏族式摔跤，是藏语中对摔跤的称呼。北嘎是西藏最古老的民族传统体育活动之一，源远流长，它根植于传统文化的土壤中，具有强烈的民族特色和浓郁的生活气息；产生于藏族人民长期的生产实践和社会生活中，并伴随着民族文化的相互交融和渗透而不断传承与演变。北嘎运动不仅是西藏，也是世界民族传统体育文化的重要组成部分。如何合理地开展这项运动，促进民族体育与国际体育进行更广泛地交流是我们需要认真研究的课题。本文就藏族式摔跤产生的原因、文化特色、基本技术、简要训练方法及一些比赛注意事项进行分析，向世界人民展示出（北嘎）藏族摔跤的精神和气质。
1 北嘎运动产生的原因
北嘎的产生和发展不是简单的，而是在漫长的历史发展过程中，藏族人们在宗教信仰、生产生活和阶级斗争多源的汇合之中，逐渐形成并发展和传承下来的民间的体育项目。从许多历史文物的考察中证实，在一千多年前乃至更远的年代西藏就有了摔跤运动的出现。在雅砻河谷石器时代就出现了原始的“角力”，吐蕃时期建造的大昭寺、桑耶寺等处的壁画也对摔跤进行了详细描绘。壁画中栩栩如生地展现了摔跤手比赛时的连续画面、裁判的比分示意及摔跤手获胜后的欢快庆祝活动。
1.1 宗教活动是北嘎形成的动因
在原始的藏族宗教活动中，藏族人民对自然崇拜、灵魂崇拜，其活动方式为煨桑、血祭、祀神舞蹈、悬挂经皤。藏族的祀神舞蹈，藏语叫“羌姆”，一般称为跳神。它是藏族古老的宗教祭祀活动之一，不论是藏传佛教或是本教在举行一些较大型（正规）的祭祀活动时都要举行祀神舞蹈，而且常常是伴随着煨桑、牲祭一起举行。在祭祀时，藏族人民在跳神的基础上增加一些力量为主的舞蹈，作为民间习俗传承下来，成为一种宗教色彩的节目，这就是原始藏族摔跤的产生。
1.2 生产劳动是北嘎形成的社会条件
藏族人民生存条件比较恶劣，由于海拔高，冬节多雪，且寒冷缺氧，藏族同胞生活在这样的地区经常趟着雪，翻山越岭，肩挑背负，人们意识到只有强健的身躯才能战胜自然。为了生存，在向自然界猎取食物时，还必须防御野兽对人类的伤害，就在这种生产和实践斗争中，特殊的生存环境使他们意识到必须发展锻炼自己的肢体能力，而在当时摔跤正体现了这种需要。藏族人民有了强悍的体魄和勇猛的身躯，才能应付严酷的自然界进而学会思索创造，与此同时也就孕育着摔跤的产生。
1.3 军事战争是北嘎形成的直接因素
进入阶级社会后，藏族人民为了自身生存和发展的需要，进行了一连串的军事活动，诸如血亲仇杀，部落械斗，抵御外来侵略等。为了能够在频繁的军事活动中立于不败之地，便有意识地创造了军事体育“摔跤”。摔跤竞技活动在当时非常盛行，盛行时期，摔跤甚至成为定夺汗位和选拔部落首领的重要条件之一。在松赞干布时期，“角力”就用于军队的训练和作战中。《西藏志. 兵制》就记载了“习武、跌扑”的内容。元代在西域还专设“校署”，统管各民族部落的摔跤竞赛活动。
2 北嘎运动的民族文化特征
北嘎是西藏特殊的自然环境和独特的民族生活习俗的产物。它不但为节日、祭祀宗教大会或收获后的庆祝活动所必有，在平日劳作的间隙中也随处可见，它可不分地点场合，随时举行。在每年的藏历新年、酥油花灯节、雪顿节和望果节等，藏族人民都要积极组织、参加比赛，在这些藏族人民的节日中，大家穿着五颜六色的节日盛装，扶老携幼，穿山越岭，从各个村寨汇集到一起，来观看、参与摔跤比赛，大家载歌载舞，欢聚在摔跤场上，整个摔跤盛会成为欢乐的海洋。
值得一提的是藏族的女子摔跤运动，在藏族妇女中十分普及。从还没有读书的小女孩到中年妇女，无不好尚，尤其是草地一带更是如此。凡路径牧区，无论在帐篷前的空地上，在学校的操场中，甚至在并不宽敞的冬屋里，随处可见小姑娘、女学生、牧牛挤奶的姑娘、剪羊毛的大嫂们相扑为戏。她们还经常与小伙子对阵，被强壮妇女们所摔翻的小伙子，羞的在嘲骂中跳上马背一溜烟逃走的事也并不罕见。学者任乃强在《西康图经》中记载康地牛厂娃们的风俗中说：“当婚礼完成后，新郎须与新娘角力，互相推按，至新郎角胜，始得同宿。否则，新娘逃去，更须另下聘礼。”这不但说明藏族女子的强壮也表明了北嘎运动在藏族的普及程度。
3 北嘎运动的种类及发展演变
由于藏族人民聚居区域的不同，摔跤的方法也各不相同。20世纪90年代以前，北嘎的比赛形式多种多样，无统一要求。从西藏自治区历届运动会对北嘎运动的设置来看，藏式传统摔跤可分为固定式、自由式、背抵式和马上摔跤等4种比赛形式。
（1）固定式。也称“死跤”，藏语叫“当啦握啦”。两名摔跤手相互交叉抓住对方腰带或搂抱对方腰部以上的部位，用摔、拉、掀、提等方法将对手摔倒，并使对手背部着地就算赢得1回合，以连续3次摔倒对手为胜。这种摔法不能用脚踢或勾绊。
（2）自由式。臧语叫“拉曾”。这种摔法没有过多的规则，更适合民间随时进行。摔跤时双方互相抓住对方的肩膀，可以用脚勾、踢对手的脚，以智斗力，将对手绊倒即为获胜。
（3）背抵式。这种摔跤形式纯粹是比力量，其特点为双方背抵背站立，双手向后与对方双手相挽，同时用力，一方将对手背起双脚离地即为胜出。
（4）马上摔跤。马上摔跤在其他民族摔跤活动中不常见到，在藏区也不是很盛行。马上摔跤是在急速奔驰的骏马上两人互摔，一方将另一方摔下马即胜。以上几种摔跤方法中后两种摔跤形式更富有藏族特色。
随着时代的发展，20世纪90年代初，人们把以上四种比赛形式逐步过渡到以固定式为基础的摔法上来，其摔跤技术和规则也日益完善，并逐步形成现在的藏族式摔跤（北嘎）。其主要特点是通过两人在力量、技术上的竞争和较量分出胜负。一般采用摔跤手必须抓住对方的腰带，只能用腰和手臂的力量将对方摔倒，不准抱脚，膝关节以上着地即为负。采用三局两胜制。1991年北嘎第一次以表演形式亮相于第四届全国民运会，1995年第五届全国民族运动会上，北嘎运动被列为正式比赛项目。
4 北嘎的基本技术介绍
北嘎从技术上有三个要求：
（1）不许抓握对方下肢；（2）腿不能用动作；（3）必须站立摔跤。
我们根据这三点及北嘎的竞赛规则要求，讲述攻守技术时，只讲它的基本技术结构要点、难点，至于它的变化是在练习或比赛中由战术决定的。
北嘎运动对运动员力量素质的要求是多方面的，不仅要求有良好的爆发力，还要有良好的力量持久性，也就是说优秀的北嘎选手必须同时具备良好的绝对力量、速度力量和力量耐力。另外还要有良好的协调性、柔韧性及快速敏捷的反应能力，它的技术动作相对较少，在一局比赛中，一跤定胜负。这里我们把常见和常用的动作技术方法归纳为以下四个方面：
4.1 推拉技术
当抓握住对方的腰带后，采用上步、撤步、或跨步动作，向前、后、左、右猛推（或猛拉）对手，使对手猝不及防，失去平衡而摔倒。
要点：猛推、猛拉。
难点：破坏对方身体平衡
易犯错误：动作不猛，易被对手防守。
4.2 抱腰技术
（1）抱腰折 两手抱住对方腰部，一腿上步于对方两腿之间，将脸部紧贴对方的胸腹部，两臂环抱其腰部并用力向前勒腰，头向前下方用力，迫使其向后倒地。
要点：头必须紧贴在对手胸部。
难点：上体前压及勒抱对方同时进行。
易犯错误：前脚位置不到，后脚没有跟上。
（2）抱腰摔 抱住对手腰部，使其重心悬空，同时用自己腰部旋转并配合下肢力量摔倒对手的一种技术动作。
要点：一插、二抱、三转体。
难点：使对手身体重心悬空。
易犯错误：前脚上步时，没有到对手两脚之间的合适位置，蹬地与转体没有同步进行。
4.3 过腰技术
（1）搭扣过腰摔 两手搭扣抱起对手，转体填腰，降低身体重心，屈膝将对方背在腰上，然后扎头、伸膝、提臀、将对方从腰上摔下。
（2）抓带过腰摔 左（右）手抓住对方后腰带，右（左）手抓住对方前腰带上提，然后用倒步或盖步、移腰屈膝进胯，以臀部抵住对方小腹、扎头、伸膝、提臀、将对方从腰上摔下。
要点：进胯、蹬腿、扎头、提、拉。
难点：转体后背部贴紧对方的腹部。
易犯错误：转体不到位，重心留给对方。
5 藏族摔跤的竞赛规则和设置
过去藏族摔跤比赛一直沿用“不分级别”，“三摔定胜负”的单淘汰制。20世纪80年代以后，为了统一和规范竞赛的方法及要求，1998年国家体育总局、国家民族事务委员会审定的《第六届全国少数民族传统体育运动会竞赛表演项目规则》，就藏族式摔跤（北嘎）的比赛要求及比赛场地、服装要求、比赛礼仪、体重级别、裁判方法、胜负评定标准等，在尊重民族传统习惯的基础上，作了详细的说明和规定，现介绍如下：
5.1 比赛要求
比赛时，运动员必须双手抓好对方腰带（可一手在前，一手在后，或双手在对方背后握抱）。运动员仅靠腰臂之力提起对方将其旋转摔倒禁用脚绊或蹬踹对方。比赛中一方运动员肩、背、腰、臀、髋、头、体侧任何一个部位着地即为负，对方即胜一局。比赛采用三局两胜制，胜一局得1分，根据得分，确定一场比赛的胜负。平局的处理为先得分者胜；受罚次数少者胜，体重轻者胜，各项条件相同时抛币决定胜负。
5.2 比赛性质
比赛设个人比赛和团体比赛两种
个人比赛。根据个人在所属级别内比赛所得的成绩，确定个人名次。
团体比赛。以每个团体所有被录取名次的运动员的成绩总和，确定团体名次。
5.3 比赛制度
比赛采用循环制或淘汰制。
5.4 年龄、体重级别及比赛时间
运动员年龄不受限制。按体重分为5 个级别，为52 公斤级、57 公斤级、62公斤级、74公斤级和90公斤级。每场比赛分3局，每局净摔3分钟，中间休息1分钟，每局中谁胜一跤即停止比赛，获胜者即胜一局，如运动员需连续比赛，场与场之间至少有10分钟休息时间。
5.5 称量体重
（1）全部比赛只称量一次体重，开赛前一天称量。
（2）运动员称量体重时，应持有效证件，核对运动员资格，裁判员要保存好体重记录以备查询。
（3）运动员称量体重时，应赤身或穿短裤。如果运动员体重低于或超过原属级别，并在规定称重时间内不能达到原属级别，则按弃权论处。
5.6 比赛礼节及服装要求
比赛开始前和比赛结束后双方运动员互相握手，并与场上裁判员握手致意。
穿民族服装，穿比赛用跤鞋，按规定系好腰带，除规定服装外不得穿戴其他服饰或佩带可能伤害运动员的其他物品。
5.7 裁判方法
胜一局标准：
在比赛中一方肩、背、腰、臀、髋、头、体侧任何一个部位着地即为失败，判对方胜一局。
比赛中双方运动员同时倒地分不出上下、先后则判平跤，都不得分。
进攻者膝部先着地，则进攻无效。
评定胜负：
比赛采用三局两胜制（取消平局）。
胜一局得一分，根据得分确定一场比赛的胜负。
平局的处理：先得分者胜；受罚次数少者胜；体重轻者胜；抛硬币决定。
5.8 比赛场地
一般选择较平坦、松软的草地或田地（也可用摔跤垫）。比赛采用方形或圆形场地均可，方形场地为边长14米的正方形，圆形场地半径为7米。场地各线宽均为0.1米。
6 北嘎的简要训练方法
（1）北嘎要先进行基本的倒地练习。因为北嘎是两个人的接触对抗，一人要将另一人摔倒，为了避免受伤情况的发生，就必须先练习倒地的各种方法。练习者在完成了准备活动之后，进行下面的练习：前倒、后倒、侧倒、各种滚翻，掌握了这些基本的倒地方法后，再进行下面的练习。
（2）学习抓握的方法。
（3）学习基本的北嘎站立姿势（又称跤架）。运动员双脚左右开立，约与肩同宽，一脚前出约半脚远，两膝微屈，上体微向前倾，身体重心主要在后腿上。两肩微屈，前臂在胸前平举；两手半握拳，一前一后置与胸前；目视正前方；全身肌肉处于自然放松状态。跤架分为右架和左架。右脚、右手在前方为右架；左脚、左手在前为左架。由于北嘎一跤定胜负的规则和场地条件的因素，在练习和比赛时要特别注意跤架和步法的正确性。
（4）学习基本的步法、身法。学习上步、背步、跟步、与对手接触时要求要与对方身体部位合严。
（5）学习主要攻守方法
7 小 结
北嘎作为一种维系藏族文化生活的重要力量只会被未来社会改造，而不会走向消亡，它乃是构建新型民族体育文化不可缺少的因素。因为，北嘎并不是凭空构造起来的，它是建立在过去传统生产、劳动、实践和社会生活之上的，它揭示了藏族人民的风俗习惯、宗教信仰、军事斗争、生产劳动、爱情婚姻等民族文化，歌颂了藏族人民不屈不饶的顽强精神和无限的创造力。现代的北嘎不仅融入了强烈的民族特征，也融入了鲜明的时代特征，在文化整合和体育交融的潮流中，藏族摔跤将与蒙古式摔跤，中国式摔跤，国际式摔跤，柔道等类似项目交流、学习，形成传统体育与时代科学技术的互补和并存的新格局。现代藏族摔跤将走过学习——实践——总结的历程，它必将伴随着多民族文化的相互交融和渗透而不断传承与演变。在新旧文明的交汇、融和、重组和碰撞中走向未来。
