第5章 不诚实的十二个诱因(1)

诚实这种品质不应该给人一种模棱两可的感觉，不应该像黄昏的天空一样，既像白天又像夜晚，它必须如午间的阳光一样清晰而又刺眼，毫不模糊。

只有在极特殊的条件下，一个诚实的人才会给人一种不诚实的印象。通常情况下，诚实的人给人的印象也是诚实的。诚实这种品质不应该给人一种模棱两可的感觉，不应该像黄昏的天空一样，既像白天又像夜晚，它必须如午间的阳光一样清晰而又刺眼，毫不模糊。《圣经》就曾经这样说：诚实地行事吧！不管在上帝面前，还是在凡人面前。总而言之，我们也可以这样说，只有发自内心的诚实才是真正的诚实。

诚实成了一种奢侈的品格

我们生活在一个充满不诚实和欺骗的社会，并且这种状况正愈演愈烈。这种状况会消逝，也会反复出现。正如医生要对各种瘟疫和传染病进行研究，以便得出治疗疾病的方法一样，我们也为后世子孙留下了道德堕落的样本，供他们进行研究。

在一片辽阔的土地上，人们通过劳动收获了大量物产。生活在那里的人也非常勤劳和俭朴。悠长的夏季为人们带来了大量的果实，以至于人们都忘记了冬天迟早会来临。人们一天比一天快乐，丝毫不为将来着想。人们混淆了梦想和现实的界限，即使最为冷静的人也被这样的景象所感染，有如走进了虚无缥缈的童话世界。突然之间，严冬和风暴接踵而至，人们这时才从五彩斑斓的梦境中惊醒。全年的收获在一夜之间化为乌有。那些最优秀的企业犹如被雷电击中的橡树一样纷纷倒闭，最有前途的公司也像秋天的树叶一样随风飘散。数以千计的商人破产，大量的企业职工流离失所，工匠们整天无所事事。农民们面对自己的羊群和作物无奈地叹息，因为这些东西现在已经变得一钱不值了。整个商业领域毫无生气，工业也变得停滞不前。

经济衰退孕育了大量不诚实的人，这些人犹如腐物上的虫子一般令人厌恶。银行或者破产，或者被掠夺，或者被蛀食一空。各个大公司接连倒闭，四分五裂，饥饿的人群抢光每一条抵岸船舶上的货物。城市里流氓横行，欺诈行为到处都是，人们躲避骗子就好像甩掉手里的炸弹一样，唯恐不及，人人自危。诚实成了一种奢侈的品格。在这种情形下，那些因诚实而久负盛名的人也走上了邪恶的道路。猜疑代替了信任，人们都想尽办法自我保护，整个社会充满了恐惧和嫉妒。

不诚实的种种诱因

一个国家要从这种阵痛中解脱出来，人们就应该通过运用自己的经验来弥补创伤，改变不道德的思维方式。年轻人应该从严酷的现实里得出经验，并将其上升为智慧。我们应该对这些经验进行研究，我们也必须要进行研究。为此我想为你们详细列举一下不诚实的种种诱因。

内心深处的欺诈倾向

很多人都会发现，在他们的内心深处有着非常强烈的欺诈倾向。这种倾向是可以遗传的，可以从父母遗传给孩子。如果我们将一个惯盗的孩子在出生之后就交给一个诚实的人来抚养，那么这孩子仍然会保持一种强烈的欺诈倾向。那些在福利院长大的孩子和弃婴比其他的孩子更有可能走上邪路，因为他们的父母大多来自于社会的低层，没有很高的道德修养，而这些孩子无疑也受到了父母的遗传。只有对他们进行全面的道德教化才能使他们脱离邪恶，走上正路。

父母的熏染

一个本来很好的孩子也可能因为父母的熏染变得不诚实。父母在他们很小的时候就教导他们凡事都要斤斤计较，见到利益要当仁不让，要精明，却很少教育他们要诚实。整个家庭弥漫着尔虞我诈的气氛。一旦家里来了客人，孩子就会表现得很懂事。在父母的怂恿之下，孩子学会了各种各样的诡计，以此来博得父母的欢心。为了保证孩子的平安，父母教导孩子不要违反法律。孩子的头脑里于是形成了这样一种道德观念：合法的就是诚实的。不诚实的行为也就是不合法的行为，是无利可图的行为，是错误的行为。只要他做的事情不违反法律，即使缺德、不公平、不光彩、没有良心，孩子们也会认为是正确的，因为他会说，“法律允许这样做”。一个人可能活了一辈子，所做的事情没有哪一件是诚实的，却也不违反法律。法律不可能深入人的内心，做到无微不至。利用别人的不幸来获取自己的利益，利用别人的无知来为自己谋求财产，欺负老幼病残，所有这些行为都不为法律所禁止，却为道德所不容。那些所谓聪明人的罪恶把戏玷污了法律，在法律正义的幌子之下做着一些肮脏的勾当。

充满狡诈的工作氛围

不诚实也是从老板那里学来的。孩子的父母是诚实的，孩子也是诚实的。他来到一个老板的手下工作，这个老板却干着合法的肮脏勾当。孩子的诚实行为会引来周围伙计的阵阵嘲笑。老板也告诉他不要再这样傻下去了。面对嘲笑，孩子显得无助而又无奈。为了适应环境，孩子开始逐渐变得不诚实起来。起初，孩子撒起谎来还有些耳红心跳，很不自在，说话也结结巴巴。但是，面对同伴的嘲笑，孩子逐渐变得圆滑起来，可以应付自如了。为了老板的利益，他可以无情地欺骗消费者，同样，为了自己的利益，他也可以无情地欺骗自己的老板。

浪费

浪费是不诚实的重要诱因。浪费行为在各个社会阶层都可能发生，它主要是指无度地消费，或者是支出与收入不协调。浪费行为通常发生在富人阶层或者那些急于显富的人中间。许多年轻人把自己赚来的钱大量地花在吃喝玩乐、挥霍无度之上。有些人则由于家庭的原因大量地浪费钱财，因为即使你赚得再多，也满足不了一个奢侈女人的消费欲望。还有些人则极端向往上流社会的生活，大量地花钱，以填补自己的空虚。收入与支出的不平衡很快就会带来危机。挥霍无度者很快就会变得一贫如洗，不得不无奈地丢弃自己的社会地位，因为上流社会是不会接纳一个一贫如洗的穷光蛋的。现在，他该选择哪条路呢？是诚实行事，还是追求不诚实的快乐？在如此严酷的选择面前，被冲昏头脑的人会变得冷静下来。年轻人会在深渊面前望而却步，恐惧于不诚实所带来的恶果。无论罪恶与否，极度空虚的上流社会生活对于年轻人来说仍然犹如天堂。因此，他们会毫不犹豫地选择欺诈，选择不诚实。此时此刻，对虚荣的追求超过了对理性的渴望。

身份与地位的得失会让人铤而走险。你的妻子原来过着富足的生活，现在却变得贫困无助；原来悠闲自在，现在却要为生活而奔波；你的女儿原来受到人们的追捧，现在却因为贫穷而备受冷落，这是一幅多么悲惨的图景啊！为了荣誉、为了爱情、为了富贵、为了改变悲惨的生活，欺诈和不诚实似乎成了唯一的手段。

年轻人，去告诉你的妻子吧！告诉她不要做这样的选择，如果你值得她去爱，她就应该勇敢地面对你的贫困和无助。很多经历过这样艰难岁月的人都会在这段日子中得到难得的宁静和安详，都会感谢这段贫穷的快乐。但是，如果你的妻子不同意你的决定，执意要追求虚荣，远离贫困，你会得到怜悯和帮助的！因为与你生活在一起的简直是一个女巫，很少有人能够抗拒她的诱惑。

债务

债务是导致不诚实的另一个诱因。债务人总是利用一些诡计来拖延、隐藏债务，进而逃避债权人的追讨。这些债务人在债权人面前总是闪烁其词，或者在债权人追讨时偷偷地逃跑，甚至还会使用撒谎、许诺等手段。债务人总是企图逃避自己的责任，拖延债务，用各种借口来搪塞敷衍。于是，债权人会转而寻求法律手段，这无疑正中债务人的下怀，进入法律程序之后，他就可以不再负道义上的责任了，他现在要做的就是使自己的行为看起来合法就可以了。他在法律面前极度狡辩，否认事实，他对法律进行研究，钻法律的空子，披着合法的外衣，逃避非法的债务。最终，这桩罪恶的债务还是会大白于天下，使债务人良心受到谴责，荣誉受到损失，背上了无耻可恶的骂名。此时的债务人心中充满了羞愧、愤怒和仇恨。欠债者终于受到了法律的严惩，在欺诈的深渊里越陷越深。有些债务人一气之下，把自己的财产付之一炬；有些人则铤而走险，刺杀债权人；甚至还有人选择自杀，恐吓；还有一些人，变卖了自己的所有财产，夹着现金逃得无影无踪。这样，即使法网再大、债权人再愤怒，也对他无能为力了。真可谓种瓜得瓜，种豆得豆，邪恶的种子必然会结出罪恶的果实。

还有另一种方式被用来掩盖欺诈行为，那就是，采用暗渡陈仓的办法转移自己的财产。那些欠着外债而又大把花钱的人，那些轻易就撕毁合同的人，那些因愚蠢行为而欠有外债或血本无归的人，那些故意或因为大意而受到法律追惩的人，那些失去大众信任丢掉自己财产的人，总之，不管在任何情况下，那些举债的人都不是一个诚实的人。那些不愿意受到法律严惩的邪恶之人总是找一些借口为自己的良心开脱。

破产

破产虽然由欠债所引起，但也值得我们单独提出来讨论一下。破产在某些时候可以击垮一个人的精神，但有些时候也可以激怒他。其破坏程度很大程度上取决于债权人的态度，当然，同样也取决于债务人的态度。如果债权人以仁慈的心理去讨债，债务人以诚实的态度去还债，那么在债务人处于人生最低潮的时候也同样会获得人们的尊重、良心的褒奖以及道义的肯定。

破产情况的出现使那些具有怜悯之心的人也变得残暴起来。债务人在债权人面前左右支吾，闪烁其词，这无疑激怒了债权人，促使他拿起法律的武器来对付债务人。一旦人类的本性，尤其是邪恶的本性被释放出来，人就会变得猜忌、多疑。试想，一个债务人有很多债权人，某些债权人发现其他人所分得的份额比自己多时，就会像饥饿的狼群扑向受伤的麋鹿一样，拼命地撕咬，恨不得吃光麋鹿的每一块肉，喝光麋鹿的每一滴血。在如此境况下，债务人会丝毫不讲道德原则，拼命地反抗也就不足为奇了。遍体鳞伤的受害者只能拖着受伤的躯体，忍受精神和肉体上的巨大痛苦，此时的他对人类的残忍充满了仇恨，诅咒发誓要对这个世界进行报复，使用各种手段要这个社会来偿还自己所受过的痛苦。

钻法律的空子而谋利

之所以有很多不道德的欺诈行为发生，是因为这些行为并不为法律所禁止。在对付这些所谓“精明人”方面，法律也有许多力不从心之处。法律有很多例外情况、限制和补充规定，犹如一个百年来一直在扩建的城堡，城堡里满是裂缝、阴暗的角落、洞孔以及风口，成了老鼠、害虫的藏身之所，谁也无法将它们抓住。我们现在的社会就存在着大量“合法”的老鼠和害虫，他们无恶不作，却不能受到法律的惩罚。为了获取利益，他们可以做任何邪恶的事情，却不会受到法律的追诉。周围的人为他们的高超“技巧”所折服。人们可能对那些抢劫逃跑的罪犯非常鄙视，却可能对那些钻法律空子而又道德沦丧的人羡慕不已。这些人在法律面前游刃有余，利用高超的欺诈手段获利，同时还赢得了“诚实”的美名。恐怕这个世界上的很多人都对这类人羡慕不已。

政治欺诈

政治欺诈会滋生各种各样其他形式的欺诈。善良的人们可能会容忍一个正直的人有一些缺点。如果你做过一次坏事，就有可能做一千次。如果某个人在紧急的情况下说过一次谎，他就可能有千百次的紧急情况，说千百次的谎。如果一个人为了挽救朋友背弃了自己的诺言，他同样也可以为了挽救自己而背弃诺言。一次不公会导致千百次的不公。一个政客可能在很多情形下拒绝诱惑，却无法拒绝政治欺诈。一个不诚实的政客会给人民带来什么呢？他在任何场合、任何情形下都将是不诚实的。如果一个政客疯狂地攻击对手的人格，一旦这个对手被他打倒，他也不会就此停息下来。在政界，这些规律适用于领导者，同样也适用于他们的属下。政界的不诚实和欺诈行为无疑会扩散到整个社会，有如一个苹果上的腐烂斑点，迟早会使整个苹果烂掉。如果在一个社会里，管理者与被管理者都是不诚实的，那么这个社会道德的全面沦丧就是迟早的事情。人们在公众领域的行为方式，同样也会影响到他在私人领域的行为方式。一个人在从事政治活动时，狡黠、欺诈、争风取巧，在他处理个人事务时同样也会如此。人的思维是一体的，不可能时而高尚时而鄙俗。在人的思想中，某一部分变得鄙俗就意味着全面鄙俗。一个人在政治场合撒谎在商业场合同样会撒谎，在政治场合诽谤他人在私人场合也会诽谤他人。伪善必然会成为他为人处世的永远信条。