第12章 亚里士多德：欧洲人思想的源泉

亚里士多德，古希腊著名的哲学家、科学家和教育家。他的思想对后世影响很大。

亚里士多德出生于希腊北部卡尔喀狄克半岛的斯塔吉拉城。这个城市邻近马其顿，是希腊的一个殖民地。亚里士多德的父亲是马其顿国王阿米尼斯塔的宫廷御医。亚里士多德从孩提时代就受到良好的精神熏陶，并享受着优厚的物质生活。

亚里士多德从小爱好学习，广泛接触各种科学知识，同时，家庭教育使他从小就注意实验的学问。亚里士多德从小就显示出惊人的多方面才能，他精通戏剧、诗歌、医学、心理学、政治学、历史、逻辑、修辞学、伦理学、自然史、天文学、数学、物理学、生物学等等，令人叹为观止。

17岁时，亚里士多德来到雅典，进入柏拉图办的学园学习。他以柏拉图为师，在那里学习和工作了20年之久，成为柏拉图得力的学生和助手。

柏拉图死后，亚里士多德周游各地。公元前343年，亚里士多德被马其顿国王聘为他儿子亚历山大的老师。亚里士多德想把亚历山大培养成一个文明的人，希望他能成长为一位优秀的哲学家。但是亚历山大为了完成征服希腊、最终征服世界的美梦，放弃了老师的理论哲学。公元前336年，亚历山大继任马其顿国王。公元前335年，亚里士多德结束了他在马其顿的生活，回到希腊，在雅典阿波罗圣林的吕克昂体育场开办了一所利森学院。

亚历山大对亚里士多德办学给予了大力支持，为他的老师提供了巨额经费，同时在远征中经常给他捎回各种动植物标本。亚里士多德在学院里一面讲学，一面从事哲学和其他各种科学研究。亚里士多德生性不喜安静，给学生们讲课时，总不能稳稳当当地坐在那儿，特别是上午听课人少的时候。他和学生们在柱廊里踱来踱去，阐述他的观点，回答他们的问题。

因此，他的学院被称为逍遥派学校。直到今天，亚里士多德的哲学还被称为逍遥派体系。

亚里士多德是古代西方最渊博的学问家，古代希腊哲学与自然科学的集大成者。他在哲学、逻辑学、心理学、物理学、生物学、历史学、政治学、伦理学和美学各方面，都有许多著作。

在哲学上，亚里士多德动摇于唯物主义和唯心主义之间。他虽然是柏拉图的学生，但曾经批判柏拉图的唯心主义学说，认为物质永恒存在，不能被创造，理念世界不能成为现实世界的基础和根源。然而他在物质和形式的问题上，又表现了唯心主义观点，认为存在着脱离物质的形式，还认为神是世界的推动者。这样，他就倒向了唯心主义。

在政治上，亚里士多德认为奴隶制度是合理的。公元前326年，他和弟子们写了对158个国家的政治制度的评论，把政体分为合理和不合理的两类。合理的是君主、贵族和共和三种政体；不合理的是这三种政体的退化形式，即专制、寡头和民主政体。

亚里士多德根据物质和形式关系的观点，认为人身上具有肉体和灵魂两部分。教育就是要发展灵魂的高部分——理性部分。通过体、德、智这几方面的教育，使人得到和谐的发展。可以说，亚里士多德是最早论证和谐发展的教育思想的。

亚里士多德把教育作为维持国家秩序的工具，主张教育由国家负责，受国家控制。他认为教育对剥削阶级内部来说是必要的，主张教育民主，剥削阶级内部一律受平等的教育，至于奴隶与劳动人民，那自然没有受教育的权利。

公元前323年，亚历山大病逝，他所建立的帝国迅即瓦解。亚里士多德因曾为亚历山大之师，只得逃离雅典。公元前322年，他在异乡凄凉地死去，终年62岁。

亚里士多德在历史上影响很大，他多方面地总结了希腊各科学的成果。恩格斯称他是古希腊哲学家中“最博学的人物”。