第8章 随缘,随遇,随性(1)
随时随地,随遇而安
无德禅师一直在四处行脚漂泊,一天经过佛光禅师那里,于是便去拜访他。
佛光禅师惋惜地说:“你是一位很有名的禅者,为什么那么辛苦地四处奔波,不找一个地方隐居起来呢?”
无德禅师无可奈何地答道:“我也想隐居,可是我拿不定主意,请问究竟哪里才是我的隐居之处呢?”
佛光禅师不客气地指出:“你虽然是一位很好的禅师,可是却连隐居之处都不知道?”无德禅师开玩笑说:“我骑了三十年马,不料今天竟被驴子摔下来。”意思是说我三十年来见过不少大风大浪,今天却被你难住了。于是无德禅师就在佛光禅师这里住了下来。
一天,有一个学僧问道:“我想离开佛教义学,可以吗?请禅师帮我抉择一下。”
无德禅师告诉他:“如果是那样的人,当然可以了。”
学僧刚要礼拜,无德禅师却拦住他说:“你问得很好,问得很好。”
学僧道:“我本想请教禅师,可是我还没有……”
无德禅师打断他:“我今天不回答。”
学僧执著地问:“干净得一尘不染时又怎么办呢?”
无德禅师答道:“我这个地方不留那种客人。”
学僧再问:“禅师,什么是您特别的家风?”
无德禅师说:“我不告诉你。”
学僧不满地责问道:“您为什么不告诉我呢?”
无德禅师斩钉截铁地答道:“这就是我的家风。”
学僧更加不满了,讥讽道:“您的家风就是没有一句话吗?”
无德禅师无奈地随口说道:“打坐!”
学僧顶撞道:“街上的乞丐不都在坐着吗?”
无德禅师拿出一枚铜钱给学僧。学僧终于省悟。
无德禅师再见佛光禅师,郑重其事地说道:“我现在已找到隐居的地方,那就是当行脚的时候行脚,当隐居的时候隐居!”
我们若看待自己的命运如不系之舟,行云流水随他去,便能随时随地,随遇而安。
随遇而安是生命的高远境界,是很难学会,甚至是学不来的。宇宙间万事万物皆有其自身的规律之所在,水在流淌的时候是不会去选择道路的,树在风中摇摆时是自由自在的,因为这是苍天大地赋予的顺其自然之奥义。
云水随缘,安闲自在
法眼文益禅师在庆辉禅师那里参禅的时候,始终不能契悟入道。
于是,他就辞别庆辉禅师,开始云游四方。
有一天下大雨,他就在途中的一座地藏院挂单,寺里的知客师问他:“禅师你要往哪里去啊?”
法眼禅师回答:“我也不知道,我没有什么目的,只是随便走走罢了。”
知客师问:“你对这种四方来去的云游方式,有什么感受呢?”
法眼禅师回答:“云水随缘。”
知客师赞叹说:“云水随缘!这话最逍遥自在了啊!”
法眼禅师听后,如中雷击,对“逍遥自在”四字,当下大悟!
云卷云舒,水流潺潺,适性随缘,自由自在。法眼禅师一心求道,却不曾留意,原来自己走的恰恰是道,所以脱口而出“云水随缘”。
一个人如果想要像禅者一样,放旷于天地之间,得先有颗自由飘逸的心,随风如白云般漂泊,安闲自在,任意舒卷,随时随地,随心而安。生活就如同善变的天气,有晴有雨,有风有雾。这既是莫测的苦,又是多彩的乐。从生到死,就像一场风吹过,走过春夏,卷过秋冬,走过悲欢,卷过聚散,走过红尘遗恨,卷过世间恩情,人生如梦梦如人生。唯有顺着因缘而行,豁达坦然,才可凡事得心安。
不怨怼,不忘形,不强求
三伏天,禅院的草地上枯黄了一大片,小和尚看在眼里,对师父说:“师父,快快撒点草种籽吧!这草地太难看了。”
师父说:“不着急,等天凉了,什么时候有空了,我去买一些草籽。什么时候都能撒,急什么呢?随时!”
中秋的时候,师父把草籽买回来了,给了小和尚,叫他去播种说:“去吧,把草籽撒在地上。”小和尚高兴地说:“草籽撒上了,很快就能长出绿油油的青草了!”
秋风起了,小和尚一边撒,草籽一边飘。“不好了,好多草籽都被吹飞了!”小和尚喊道。
师父说:“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽,担心什么呢?随性!”
草籽撒完了,跟着就飞来了许多麻雀啄食,在地上专挑饱满的草籽吃,小和尚看见了急得直跳脚,惊惶地说:“不好了,草籽都被小鸟吃了,这下完了,明年这片地就没有小草了!”
师父说:“没关系!种子多着哪,小鸟吃不完的!你就放心吧,明年这里一定还会有小草的,随遇!”
夜里骤雨忽至,下了一个晚上,雨好大,小和尚一直不能入睡,他担心草籽被冲走了。第二天早上,小和尚早早地就跑出了禅房,果然地上的草籽不见了。于是他马上冲进师父的禅房说:“师父,昨夜一场大雨把地上的草籽全都冲走了,怎么办呀?”师父不慌不忙地说:“不用着急,草籽被冲到哪里它就在哪里发芽!随缘!”
过了没多久,许多青翠的草苗破土而出,原来没有撒到的一些角落里居然也长出了许多青翠的小苗。
小和尚高兴地对师父说:“师父,太好了,我种的草长出来了!”师父点点头说:“随喜!”
顺其自然,不必刻意强求,只要付出了就一定能够得到回报!
正如俗语所说:老和尚念经,句句是真。这随口说出的五随,直入人心,足以见得他满是淡定超然的禅意。
随,不是跟随,是顺其自然。不怨怼,不躁进,不过度,不强求。
随,不是随便,是把握机缘。不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形。
世间一切皆佛法,顺其自然就是静静等待大自然的时机,放心让苍天大地、雨露阳光去滋养。我们若看待自己的命运像小和尚的师傅对待草籽一样,我们的生命就会轻松随性,收获意想不到的大充实。
顺其自然,不刻意强求
一位悟道的禅师,不断地去走访遥远山区的一些寺庙,并与那些当地僧人交流悟道心得。由于禅师的禅道高明而且平易近人,使得他所到之处都受到热烈欢迎。
有一天,当他结束在山区某寺庙的拜访行程,正想赶往其他寺庙时,许多小和尚都对他恋恋不舍,这位禅师不免为之所动,当下答应小和尚,下次再来时,只要谁能将自己的禅房收拾整洁,他将送给该和尚一件神秘的礼物。
在禅师离去后,每到阴历初五,所有的小僧人一定将自己的禅房收拾干净,因为初五是每年高僧例行会前来云游的日子,只是谁都不确定禅师会在哪一个初五来到。
其中有一个小和尚的想法和其他师兄弟不一样,他一心想得到禅师的礼物留作纪念,生怕禅师会临时在初五以外的日子突然带着神秘礼物到来,于是他每天早上起来,都将自己的禅房收拾得整齐而又干净。
但往往上午收拾整洁的禅房,到了下午又是一片凌乱,这个小和尚又担心禅师会在下午来到,于是在下午又收拾了一次。想想又觉得不安,如果禅师在一个小时后出现在禅房,仍会看到他的禅房凌乱不堪,便决定每个小时收拾一次。
到最后,他想到,若是禅师随时会到来,仍有可能看到他的禅房不整洁,终于小和尚想清楚了,他必须时刻保持自己的禅房的整洁,随时欢迎禅师的光临。
禅师虽然并未带着神秘礼物出现,但这个小和尚已经得到了另一份奇特的礼物。
只有用超脱的心态,才能不错过任何机缘。当世事缠绕着我们时,当我们愁肠百结无所适从时,这时如果能有一份对世事泰然处之的超然态度,能心平气和认真去寻思问题的解决方法,许多问题都将迎刃而解。
随缘而行,随遇而安
南京栖霞山的栖霞寺,被誉为是六朝圣地,千佛名蓝的道场。
栖霞山以石刻的千尊佛像工程为最大,在无人能攀上的最高山峰顶上,有一尊站立着的佛像,庄严生动,在峰下经过的人,无不举目仰视。
1941年,有一信徒参观栖霞山时,见到峰顶上的佛像,就问引导的卓成禅师说:“老禅师!那尊佛叫什么名字?”
卓成禅师回答道:“喔!那尊佛叫飞来佛!”老禅师的意思是说那个山峰很高,人没办法爬上去雕刻,这尊佛应该是从别处飞来的。
信徒听后,很好奇地又问道:“既然是飞来的,为什么又不飞去呢?”
卓成禅师道:“一动不如一静。”
信徒再问道:“为什么要‘静’在这里呢?”
禅师回答道:“既来之,则安之。”
佛说,若想让心安宁,就要一切随缘而行,随遇而安。随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事,听天命,“随”不是跟随,是顺其自然、不怨恨、不躁进、不过度、不强求;“随”不是随便,是把握机遇,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。“有缘即住无缘去,一任清风送白云。”人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以“入世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。缘动则心动,心动则缘起;缘来好好珍惜,缘去淡淡随缘。随缘一世,一世随缘。《菜根谭》上说:“万事皆缘,随遇而安。”这是一种为人处世的方式,是一种安详恬淡的心态,是一种处变不惊的风范。
死生契阔,往事如烟
鱼在生与死之间,选择了尊重生命。它一直躲在深水里,守在爱人的身边,始终孤单一个人,偶尔自言自语诉说些什么。
水一直陪在它身边,环绕着它,倾听着它,很温柔,也很安静。有时候会轻轻地摇晃、振荡,哄鱼儿入眠。
鱼儿慢慢恢复了一点活力,喜欢静静地把自己埋在水里,埋起心里无限的悲伤。慢慢地,鱼儿发现自己对水有了一种依赖。鱼儿,本来就离不开水。
鱼儿开始吐着泡泡和水交谈,它说,你看不见我眼中的泪,因为我在水里。
水的心有一些疼,我能感觉到你的眼泪,因为你在我的心里。
水说完,便静静地流淌开来。水,始终改变不了漂流的命运。看着鱼儿可以重新振作,它也要开始自己的生活了。而鱼,开始寸步不离地跟着它,一起流过江湖,跃下瀑布,经过种种暗礁和险滩。水说,你回去吧,以后的路更难以预料。鱼儿坚定地说:“我不怕,我要和你在一起。”它说这些话的时候,早已经忘记了那只为它殉情的鸟儿。那只鸟儿,被封闭在石头中,曾经被水悄悄地带着走过一段路,可是后来水有一些力不从心,便放弃了。鱼儿不知道这些,它的心里只有水。
而水,最终到了一段山谷地带,将近断流,水面已经很浅。
水说,鱼儿,你快走吧,这里太危险了。你原路往回游,还会有退路。
鱼儿说,不管怎样,我都不会离开你。
水一点点地被蒸发掉,但它仍然尽量掀起波澜,湿润鱼儿的脊背,好保护它不被太阳灼伤。可是这更加速了水的蒸发。最后陪伴鱼儿的,只有龟裂的土地。鱼儿安静地闭上眼,不再做最后的努力,眼泪一滴滴淌落,那是它身体里最后一滴水。它知道,自己的大限已经到了,可是它无所畏惧。
这时,天空划过一道闪电。雷声阵阵之后,大雨倾盆而下,水又回到了鱼儿的身边。水呼唤着鱼儿,可是鱼儿再也没有醒来。水带着悲伤的心情载着鱼儿像风一样地奔驰,撕裂心肺的哭声,谁都可以听到。最后,水载着鱼儿,来到一棵干枯的小树旁。水浸入根,把鱼的身体也带了进来。
水说,从今天起,你中有我,我中有你。我们再也不用到处奔波,再也不会分开。
几个星期过去了,枯死的小树一点点地泛绿,枝丫也长出了嫩牙,树叶上总挂着水珠,在阳光下闪闪发亮。
在爱情没开始以前,你永远想象不出会那样地爱一个人;
在爱情没结束以前,你永远想象不出那样的爱也会消失;
在爱情被忘却以前,你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也会只留淡淡痕迹;
在爱情重新开始以前,你永远想象不出还能再一次找到那样的爱情。
有一种爱叫放弃
有个女孩,年轻漂亮,出身豪门,自己又多才多艺,日子过得非常美好,以至于媒婆都快把她家的门槛给踩烂了。可是她一直不想结婚,她总认为还没见到她真正想要嫁的那个男孩。
直到有一天,女孩去逛庙会,在拥挤的人群中间,看见了一个年轻的男人,只是瞬间的驻足停留,女孩就感到那个男人就是她苦苦等候的人了。