第10章 为人子

原文

为人子[1]，方[2]少时。

亲师友，习礼[3]仪[4]。

注释

[1]子：指人之子弟。

[2]方：正当、刚值。

[3]礼：关于天理的礼节。

[4]仪：人事的法则。

译文

做儿女弟子的，在年少时，一定要和有学问的老师亲近，结交贤良的朋友，学习做事做人的法则和礼仪，懂得尊敬长辈、爱护自己的亲人的道理，明白讲究学业修身的方法，这是做人的根本。

典故

分道扬镳

北魏孝文帝时期，有两个大臣，一个叫元宏，一个叫李彪。有一天两个人为了一件事争吵起来，在没办法解决后，两个人来找皇帝评理。皇帝一问才知道原来是争路。元宏乘车出访，在京城的中心大街上，迎面正碰上朝廷的大臣李彪的马车。李彪是孝文帝身边很得赏识的一个大臣，是汉族人。元宏是鲜卑族人，按官职的等级来说，元宏的官职没有李彪的高，他应当给李彪让路，但当时鲜卑贵族正对孝文帝重视汉族人，实行汉族的风俗礼仪制度感到不满，因此，元宏见了李彪便坚决不让路。两方面的随从宦官，各自看着主人的脸色，跟着争吵起哄，把大路都堵塞了，双方争执了一会儿，毫无结果，只好来见皇帝。李彪认为元宏只是一个洛阳县令，官职比自己低，理应给自己让路；元宏也认为天下所有的人都编户，李彪的户口也是编在京兆籍里头，而自己是圣上委派的首都长官，按理编户李彪也属于自己管制，所以李彪该给自己让路。两个人各执一词，谁也不肯让步，孝文帝一看这种情形，心里也感到非常为难。但北魏建朝以来，已七十多年了，统治者都是鲜卑族，但他们所统治的黄河流域广大地区居住的大多都是汉族人。从文化上说，汉族要比鲜卑族先进。孝文帝的祖先长辈们，曾经推行鲜卑人汉化的政策，取得了重要的成果。但这种改革却遭到鲜卑族的强烈反对，孝文帝执政之后，决心继续改革。为了更快更彻底地推广汉化政策，他把国都从平城迁移到洛阳，连同他们本族的姓氏也改成了汉姓。这些措施巩固了改革的成绩，可另一方面，他也知道不能对本民族的人过分地得罪。现在，他看元宏和李彪都各有各的理由，应该叫他俩谁让路呢？他想了一会儿，于是对他们两人说：“洛阳是我们的国都，你们两位都是我信任的大臣，一起在京城任职，自然免不了在街道上往来，相互碰面，依朕看来，从今以后，京城的大路，你们各走一半，来它个分道扬镳怎么样？”自此后，他俩碰面便各走一半道路。