第5章 思考力的基石(1)

（沿着知识的足迹，寻找刹那的灵感，扫除道路上的障碍，开始思考吧。）

（第一节）知识化思考

知识，只有当他靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。

——列夫·托尔斯泰

一、思考急先锋

柯南·道尔对思考与知识的关系有一段经典的描述“人的脑子本像一间空空的楼阁，应该有选择地搬一些家具进去，只有傻瓜才会把他碰到的各种各样的破烂杂碎一股脑装进去。”杰出人物和成功者之所以具有较强的思考问题的能力，根本原因就在于他们具有丰富的知识、较强的吸纳知识的能力包括占有一定知识储量的能力和不断更新的能力。当一无所知的时候，吸纳知识可采取一定的模仿性接受；具备一定基础时，应当加强对知识的消化吸收，保持对知识的更新，在此基础上独立自主地进行思考和创新。

人们每天都要面对很多问题，这就促使人们必须去思考和解决它们。思考问题的基本前提是知识和以知识为精髓的概念。丰富的知识可以启迪人的灵感和智慧，可以拓宽思考判断的视野和思路。如果没有知识，我们也就无从思考了。

有效地获取或接受知识能力，从一般原则上来讲，实际上就是吸纳知识的能力。对当代渴望成功的人来说，大都具有求知的愿望和努力，但吸纳知识的能力却有高有低，有强有弱。有的只注重机械地接受被传授的知识，目的仅仅是为了占有知识。当然，占有一定数量的知识是完全必要的，但有些人对所掌握的知识缺乏独立自主的思考和批判，对知识本身缺乏更新和调整能力，这就会影响到未来的成功。

有一次，英国哲学家罗素到外地讲学，他向数百名听众提出了一个问题：“2加2等于几？”听众都是学者，此时竟面面相觑，无人作答。罗素只好自己回答：“等于4。”满堂先是愕然，继而是哗然。

“罗素是世界一大哲学权威，所提问题一定十分深奥”听众都在这样想，这是被权威吓住了。

惧怕权威是迷信权威的一种表现，迷信权威的心理，会干扰众对客观事物作出独立的思考，分析，判断。心理学家穆尔曾做过这样的一个实验：他提出了一些问题，请100名学生作书面回答。答卷收来后，他向学生作了讲评，中间谈到了某专家对这些问题的见解。而后，他又将答卷发还学生，要求学生进行修改。结果，学生们都不假思索地采取了那位专家的见解。

还有一些人走向另一个极端，对知识抱有太深的个人成见，不虚心继承前人留传下来的知识，一味求新求变，把吸纳知识完全当成个人行为，成天抱着怀疑的态度到处挑刺，连别人的原意也不想搞明白。显然，这也不是成功者所应具有的品质。

我们考察杰出人物的成功案例时，发现他们无不知识渊博，至少给人的印象是如此。拿破仑皇帝是伟大的军事家，而他最大的贡献则是法国民法典。杰斐逊对法律的精通首屈一指。他们又无不具有强大的知识更新能力，始终保持站在知识的前沿舞台，敏锐的学者如皮尔庞特·摩根就是这样，而约翰·亚当斯，则是第一个直接使用“知识经济”的人。

深厚的知识储备和敏捷的更新能力使他们永远站在时代的前列，永远胜人一筹，准确判断。这使他们拥有对历史、现状与未来的发言权，而别人只是“云集”的“响应者”或追赶者。

二、丰满思考的羽翼

现代社会是一个知识爆炸的社会，是一个变化莫测的知识经济时代，世界日新月异，新生事物让人们目不暇接，学习能力已成为人生存本领之一。如果一个人不懂得学习的重要性，那么，他在这个时代一定是一个悲剧式的人物。

（一）高效率学习

增强吸纳知识的能力要掌握一定的方法，才能提高学习效率，做到事半功倍。

1．兴趣培养

兴趣是学习入门的向导，有了良好而稳定的兴趣，就会使人在学习中孜孜以求，学而不厌，表现出高度的自觉性和积极性。怎样建立良好而稳定的兴趣呢？

第一，要有责任感，要认识到好好学习是家长和朋友们的期待，是自我实现的途径；

第二，要有紧迫感，要时刻告诉自己这是人生中的必要步骤，是在社会发展中生存的需要。未来，对于我们，既有强大的吸引力，又有很大的压力；

第三，要有理智感，作为一个成功人士，不能仅凭自己的本能好恶来对待专业，而应该以自己的理智与毅力改变对目前所学专业的逆反心理，用意志力培养兴趣，一旦认识到所学专业的价值时，学习的兴趣就会随之产生。

2．专心致志

学习是复杂的脑力劳动，它需要调动所有的感觉器官，全神贯注，并且使大脑的兴奋神经中枢处于最佳状态，任何一点分心都会影响学习效果。心不在焉，必然学无所成。所以，学习时必须用坚强意志克服外界的干扰，同时，要用自我调试的方法排除如疲倦、贪玩、思想困扰等内部干扰。

1871年圣诞节，爱迪生刚参加完自己的婚礼，突然想出个解决当时还没有试验成功的自动电报机问题症结的点子，便悄声地对新娘玛丽说：“爱的，我有点要紧事到厂里去一趟，我今晚一定回来陪你吃饭。”新娘一听，心里不大乐意，但一看到他那副紧张的样子，只得无可奈何地把头点点。他这一去，到晚上也不见影。一直到将近半夜的时分，有人去找，见厂里点着灯，隐隐约约有人在晃动着。进去一看，爱迪生正在那儿聚精会神地干活儿。来人不禁脱口而出：“你这个新郎，原来躲在这儿，害得我们找得好苦呀！”爱迪生恍如大梦初醒，忙问：“什么时候了？”“总有12啦！”爱迪生大吃一惊，“通通通”地直奔回家，一路上边跑边叫：“糟糕！我忘记了！今晚要陪玛丽吃晚饭哩。”

爱迪生对科学的专注真让人感动，正是这种专心致志的思考，才使爱迪生成为了名副其实的发明大王。

3．重在理解

学习不能全靠死记硬背，理解才是真正的为学之道。他人知识只有经过理解消化，才可得以沉淀与固化，为我所有。如何做到了解有方呢？

第一，通过感知加深理解。既可以通过图解、实验、参观、录像资料与社会调查等进行直接感知，也可借助自己的生活经验和原有知识，通过联想和想像进行间接感知；

第二，通过分析比较概念、定义、原理的语言构成来加深理解；

第三，通过比较、分析、综合、运用逻辑思维的方法理解新概念与新知识；

第四，通过运用知识来理解知识。要珍惜利用并创造一切实践机会，通过实践加深对知识的理解。

4．记忆强化

记忆是一种非常重要的学习手段。怎样来加强记忆呢？

第一，复习，通过阶段性、周期性的循环复习来强化记忆。

第二，化繁为简，把复杂的内容化为简单的纲要，即遵循“从厚到薄”，再“从薄到厚”的途径。

第三，比较异同，掌握特点，即通过比较异同，抓住事物间的区别与联系，这是避免记忆混淆的好方法。

第四，寻找联系，抓住联系，哪怕是无关紧要的联系，都可以帮助记忆。

第五，经常整理，真正理解，通过对知识的整理，使之系统化，再按系统组合知识，这不仅可以加深理解，也便于记忆。

学习是实实在在的功夫，来不得半点的虚伪和骄傲。读书不求甚解，好像是做给别人看的，那是学不好的。学习必须从严要求，务实求真，扎扎实实，做到真正掌握，融会贯通，举一反三，触类旁通。

很多杰出的人认为“学贵多疑”。学习不能靠完全被动地接受知识，要多动脑筋，多作思考，多问几个为什么，要养成质疑问难的好习惯。

学习不能急于求成，必须循序渐进，逐步积累。只有循序渐进，一步一环地去完成，才能学到扎扎实实的知识。否则，丢掉哪一步、哪一环，都会造成知识体系的缺陷。

学习的目的是为了应用，是为了解决实际问题。如果我们读了许多书，学了许多知识，只是把它奉为“教条”，束之高阁，或者用来装潢门面，或者借以吓人，那是毫无意义的。

（二）宽领域学习

学习知识要善于开辟学习途径。每一门知识，都可以通过不同的途径去掌握它。一切知识渊博的人，都非常重视利用各种途径丰富自己的知识。聪明者善于去挖掘各种不同的学习和途径，愚蠢者即使有多种途径摆在自己面前也视而不见。

1．课堂学习

参加学习班（包括入校学习）是学习的主要途径之一，绝大部分成功者都是经历了这条途径才攀上知识高峰的。参加学习班的长处是有利于学习者全面地、系统地掌握某门学科的知识，这是因为讲课的老师一般受过正规训练，他们比较熟悉本学科的基本原理和基本知识，熟悉本学科当前的发展动态，因而能够在较短的时间内，帮助学习者掌握该学科的基本轮廓、基本原理和重点、难点，使艰深的内容一目了然，并在一些重要问题上起指点迷津的作用。这比学习者自己去摸索知识要少走许多弯路。所以，参加学习班能保证知识学习的系统性和科学性。

2．广泛阅读

阅读途径是学习知识的又一重要途径。一般来说，听课途径主要被用在人生的某一阶段，即求学阶段中。而伴随人一辈子的学习途径正是以阅读途径为主。学习者在阅读途径上探索知识的时间，比听课途径更长久、更艰难。在当今“知识爆炸”时代，从听课途径学来的知识，即求学阶段学习的知识，仅仅是为专业入门打了一个基础。走出校门后，这些知识很快就会老化，尤其是理工科知识，有些不出几年，就老化得不能再用了。大量的新知识，必须依靠阅读途径去获得。如果说，我们在听课途径中培养了基本的思维能力、分析能力和解决问题的能力，那么，阅读途径则更能培养人的自学能力和发明创造能力。事业上取得重大成就的人，他们一生中都在孜孜不倦地阅读。阅读途径是获取知识最多的途径之一。

3．教师作用

求师途径是听课途径和阅读途径所不能代替的。天下学人各有学术高见，各有一套严谨的治学方法，这都是书本上读不到的，是集体授课制的课堂上听不到的，而只有他们具体接触才能亲身感受到。

着名科学家麦克斯韦在15岁时，读书无系统，求学不讲循序渐进。杰出的数学家霍普金斯发现了他的弱点，语重心长地说：“如果没有秩序，你永远成不了优秀的数学家。”经霍普金斯教授的指点，麦克斯韦很快改进了学习方法，不到3年，他就成了青年数学家。

4．现代学习

使用记录、存储、传输和调节教育信息的电气声光教育技术媒体进行的教育，就叫电化教育。尤其在网络化的今天，电化教育是提高学习效率的一条重要途径。电教手段对于扩大眼界，引起对学习科学、探索自然奥秘的兴趣、增进思考力、判断力、想象力和创造力，是大有裨益的。

5．重在实践

思考也不是空中楼阁，我们要善于实践，离开了实践的一切思维活动都无异于纸上谈兵。

一位爱好写作的青年向高尔基请教“成功秘诀”。高尔基拉着他的手一块来到海滨，要他下水游泳。这位青年怔了一下，急忙掏出一本《怎样学游泳》的书，坐在礁石上看了起来，只有两只脚丫伸进水面搅来搅去。高尔基焦急地问：“你以前看过没有？”青年答道：“看过五六遍了，但总觉得没有全部背熟……”高尔基说：“我来帮帮你！”说着，便把这位青年推进水里，让他在实践中学会了游泳。

（第二节）思考的眼睛

应当细心地观察，为的是思考；应当努力地理解，为的是行动。

——罗曼·罗兰

一 、解析观察力

法国的普罗塔戈说过“头脑不是一个被填满的容器，而是一个需要被点燃的火把。”也就是说，思考的火花是在外界诸多条件具备的情况下才能够迸发的。认识事物是一切思考的前提。人凭借什么去认识事物，是注意吗？不是！我们平时说：“注意这个人”，这不是说“注意”本身就能认识“这个人”，而是由于习惯，将“注意看这个人”中的“看”字省略了，“注意”离开了“看”这一过程，注意力再集中也无法认识一个人。所以，“注意”并不能使我们认识事物，增长知识，它只能起着维持某种活动的指向和使某种活动不断深入的作用，而要认识事物、增长知识，就要凭借观察。敏锐的观察力是思想火花的激发器。

传说2 000多年前，有位青年对亚里士多德十分崇拜，于是他不远万里前来求教。亚里士多德问明来意后，给他一条鱼，要求他看。该青年想：鱼天天吃，有什么好看的呢？因此他漫不经心地看了一眼，结果一无所获。后来亚里士多德要他对鱼进行仔细、反复、系统地看，终于“鱼没有眼皮”被这位青年发现了。

现在，人们把这种有目的、有计划的知觉过程，称为“观察”。

观察人人都会，但人与人之间在观察事物的能力方面却显示出很大差异。由于这种差异的存在，不同的人对事物的把握程度会有很大区别。面对同一事物时，所获得的观察结果也会大不一样。有的人对事物一经观察，便能迅速、全面、深透、正确地抓住事物的重要特征，对事物认识得比较深刻；有的人即使对事物进行反复观察，所抓住的也仅是一些零碎、表面的特征，对事物认识得十分肤浅。这说明，尽管人都以自己的观察力来触及事物、认识事物，但观察力这“触角”确实有敏锐与迟钝之区分。前者所具有的就是一种敏锐的、良好的观察力。

思考的结果是否正确取决于观察的方法和角度是否正确。一些人缺乏对周围世界本质的认识，因而当他们试图了解别人时，总是遗漏不少重要信息和因素。历史经验证明，许多科学的发现，都是经过掌握了感性材料后，进行“去粗取精，去伪存真”而实现的。所以说，观察是人们获取感性材料的重要手段。苏霍姆林斯基说：“从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而进入周转，像工具在劳动中得到应用一样。”他还说：“观察是判断的最重要的能源。”

一个阿拉伯人在沙漠里与骑骆驼的同伴失散了，他找了整整一天也没有找到。傍晚，他遇到了一个贝都印人。阿拉伯人询问贝都印人是否见到失踪的同伴和他的骆驼。

“你的同伴不仅是胖子，而且是跛子，对吗？”贝都印人问，“他手里是不是拿一根棍子？他的骆驼只有一只眼，驮着枣子，是吗？”

阿拉伯人高兴地回答：“对！对！这就是我的同伴和他的骆驼。你是什么时候看见的？他往哪个方向走？”

贝都印人回答说：“我没有看见他。”

阿拉伯人生气地说：“你刚才详细地说出我的同伴和骆驼的样子，现在怎么又说没有见到过呢？”

“我没有骗你，我确实没有看见过他。”贝都印人平静地说，“不过，我还知道，他在这棵棕榈树下休息了许多时间，然后向叙利亚方向走去了。这一切发生在3个小时前。”

“你既然没有看见过他，那么，这一切又是怎么知道的呢？”

“我确实没有看见过他。我是从他的脚印里看出来的。你看这个人的脚印：左脚印要比他的右脚印大且深，这不就说明了走过这里的人是个跛子吗？现在再比一比他和我的脚印，你会发现，他的脚印比我的深，这不是表明他比我胖？你看，骆驼只吃它身体右边的草，这就说明，骆驼只有一只眼，它只看到路的一边。你看，这些蚂蚁都聚在一起，难道你没有看清它们都在吸吮枣汁吗？”