为了在治国实践中实现“兼相爱”“交相利”，墨子又在内政上提出了“尚贤”“尚同”的主张；在对外关系上主张“非攻”。“尚贤”就是把有德有能的人选拔上来，不管他们的出身地位是否贫贱低微，“虽在农与工肆之人，...