夫止观何为也？导万法之理而复于实际者也。实际者何也？性之本也。物之所以不能复者昏与动使之然也。照昏者谓之明，驻动者谓之静。明与静，止观之体也。……原夫圣人有以见惑足以丧志，动足以失方，于是乎止而观之，...