第7章 我完成对卡尔的教导了吗 (1)
我对卡尔的教导的确已经完成了。起初，一部分人宣称我对卡尔的教导已经结束了，我始终不承认这种说法，不过如今，我必须承认，我对他的教导确实是结束了。在卡尔11岁的时候，哥廷根的一些教授觉得我没有必要再给他做陪读了。他自身做得非常的好了，他聚精会神，清楚如何准确地记笔记，我终于可以松一口气了。不过我依然没少费心，我需要实现替他的每一次课做好种种预备工作，课结束以后又需要同他一道温习。后来，在哥廷根及海德尔堡的时候，这些事情我都不再帮他干，不过，在让他彻底单独地进行学习以前，我采用了循序渐进的方式。
有好几次，他凭借个人实力攻克了学术难题，赢得了大家的尊敬和掌声；他还赢得了很多荣誉，被认为是一个名副其实的资深专家；我们的最高权力者——国王，还有大臣们觉得他完全够格享有一次为时两年的公派留学的机会，那个时候，卡尔已经满16岁了，生活已经完全可以自理了。只有此时，我才做出决定，我对他的教导应当停止了。我最后做出决定要好好关注一下我自身的健康了。
不过，为了使做出的决定不至于过于草率及欠考虑 (我总是担忧这种情况会出现)，经过认真思考，我写信给尊贵的元首，表明期望可以再同儿子一块生活一年。如此一来，他就获得了为完成他的庄严使命做好充足准备的机会，就如同之前为每一次求学生活的巨大变化做好充足的预备工作一样。在获得元首的同意以后，我依靠亲友们的援助离开了家，离开了卡尔生活过的这座城市。
我与卡尔分开已经有17个月了。分离期间，我仅仅和他见过一次。那还是在他前往瑞士及意大利的路上，在维也纳做短时间停留时我们才有了一次见面的机会。
当时，卡尔年纪尚且不大，为了使他不至于太早地单独面对社会，也为了使他从得到父母的爱护过渡到彻底独立的经过不至于过于突然。当我与他不在一起的时候，我便让他与他妈妈或者是那些可以信任的朋友们待在一块。他们来自社会的不同阶层，出生的年代也各不一样。我为他提供帮助，推荐他在合适的季节去莱比锡及德累斯顿还有附近的旅游胜地去旅游，例如弗莱堡、姆尼茨、瑙姆堡、耶拿、魏玛、埃尔福特、哥达、树本施、泰因、爱森纳赫、卡塞尔、哥廷根、布伦瑞克、马格德堡、萨尔茨维德尔等等这些地区，为的是让他见识种种天然及人工的艺术，让他去到各个大型的图书馆，拜访学者，丰富人生的履历——总之，目的都是为了让他为自己以后的生活累积经验，做好准备。一般在四到五个月的旅游以后，我会叫他去他妈妈住的地方——柏林。为的是接着让他做好思想上的准备。所有他做的对他都是有好处的，那一年的5月，他开始了他更加伟大的旅程。在维也纳同我住了两个月以后他走了。目前他在阿尔卑斯山的那一面。我已经没有办法再督促他了。我不得不面对现状，我对他的教导已经结束了。
但显然，教导是一生的。我们不断地从四周的环境，生活的改变，我们的朋友甚至是我们的对手那里接受着教导——这种教导不会停止，也不可能停止。
当我开始我历时17个月的旅程的时候，卡尔身心各个方面都十分康健，让人高兴，工作方面也非常顺心非常轻松。他从来没有得过病，哪怕是在他很小的时候也未生过任何病。
###第5章 任何平凡的孩子在恰当的教导下都有变成杰出人才的可能
这是在卡尔还没有出生的时候，我当着马格德堡的众多教育家的面提出的观点，并且，我始终信守这一看法。我对海尔文蒂斯说过，“任何平凡的孩子，假如可以得到良好的教导，都有变成杰出人才的可能”。
我非常清楚，假如钢琴的琴键缺少了琴弦，不管演奏者的水平如何高超，琴键也不可能有任何反应。我同样非常清楚，一位专家可以毫不费劲地纠正不合拍的音符，也可以用本来音质低劣的乐器演奏出美妙的旋律。一件乐器的构造或许并不比别的乐器的构造更加完美，然而，假如这件乐器调好了音，而别的乐器不进行调音，这样的话，同别的乐器相比，这件乐器演奏出的任何曲子都会更加悦耳。
相同的道理，假如某个孩子的身体或者大脑没有某个器官，那么，他便不具有同这个器官相对应的能力，即便是最优秀的教育家也不能在他身上培育出这方面的能力。假如这个孩子不缺少任何器官，仅仅是因为有着某种缺陷而使得某个器官发挥不出其应有的能力，那么他的这方面的功能就将没有别的正常器官的功能好。唯有那些清晰地了解这些缺陷的教育家才可以帮助孩子真正地克服那些缺陷。至少，他可以让人们看到那些器官本来的情形。通过矫正，再观察一下改进以后的结果。
通过采取某种适当的教育方法，这样的教育家可以将那些平平常常的孩子培育为杰出的人才。相反那些原本非常优秀的孩子，在不细心、不适当的教育方式下，却无法获得这样的效果。所以，一个平常的孩子，假如被一位水平高的、慎重的教育者对他实行满怀关心的、恰当的、特别的教育，那么，这个平常的孩子将会在某一领域到达一个比较高的水平。这样他可以超越那些智商非常高，但被不细心并且没有任何经验的教育者心不在焉地、胡乱培育出来的孩子。不过，能够确定的是，假如后者可以受到与前者一样的教育的话，他们的才能肯定将超越前者。在实际生活里，孩子接受不到恰当教育的状况时常出现。这样一来，许多智商原本高的孩子在成长过程中落后了，最后变成愚笨无知的人，甚至还不如这个。而某些平常的孩子因为得到了良好的教育，最后变成不多见的杰出人才。
在优良的教育条件及最最合适的环境里，智商高的人会变成怎样的人呢？我可以断定，尽管我们对亚历山大大帝、凯撒大帝、查理曼大帝、亨利及弗雷德里克并没有彻底的了解，然而他们绝对也有缺点，或者更加准确地说，他们肯定有比较弱的一面。他们也有许多方面与我们平常人相同，不过我坚信，一个得到良好教育的人将会更加优秀、更加强大、更加健壮、更加漂亮、更加风度翩翩、更加果敢、更加心胸开阔、更加高雅、更有智慧、更加热情、更有学识、更加明智、适应性更强、能够把任何事情都处理得更加得体，简而言之，他将比一般人更为优秀。
如果我们的教育水平比现在先进100年，我的看法或许是不对的。不过也未必，因为能否寻求到激起每个孩子潜能的方法，而且使得这个方法变成人类共有的财富，父母及教育家们是不是抓住了每一个教育孩子的机会，依然是一个问题。我们仅仅能够确切地说的是，一个平常孩子的父亲给以他的孩子的教导，与另外10个智商高的孩子的父亲所给以的相比，肯定要少一些。所以，他就不能使他的孩子得到比智商高的孩子更深层的发展，反而，还或许使得孩子落后于别人。
不过，这并非问题的重要之处了。我们目前依然无法断定别人是否也不能获得更多的教导。明智的、尤其是很有教育经验的人，他们都发觉，在他所采用的教育体制中有着一些不对的地方。这些不对之处足够危害他的学生的进步，而且明显压制了孩子的进步，而在别的方法下，孩子或许会有不一样的结果。
假如我们肯定传统的教育方式在把个人的最大潜力挖掘出来这个方面大大的欠缺，那么我们也便可以理解，假如一个教育者对一个智商普通的学生所给以的教育比目前智商高的人所得到的教育要好，他便可以将一个平常的孩子培育为杰出的人物。
有一小部分人在缺少我的帮助的情况下，也领悟到了我的教育精神的实质且对这个表达了赞许。然而我始终在提倡的教育方式却受到了广泛的抨击。我只能以为他们事实上歪解了我的原意。尽管他们宣称已经领会了我的教育理念，但还是一样会提出很多疑议。这些疑议常常自相矛盾，而且在严格的审视之下变得特别的不稳定，根本无法站住脚。
所以，通过与别人多次的交谈，我努力对自己的教育理念做出更深层次的阐释，近25年来，我始终致力于此。
A先生：不，朋友，你无法让我信服。按照你的看法来说，人与生俱来的智商是一样的，这怎么能让人相信呢？人的智商有差别，这是很明显的。
我：我也赞同这个看法。只是你从我的看法中推导出你的论断的时候却犯了错误。
他：什么？你是说我的论断是不对的？假如我可以将他们中的任何人都培育为杰出的人物的话，那他们的智商一定是一样的，这难道不是显而易见的吗？
我：首先，我觉得你无法把所有的孩子都培育为杰出的人物。原因是我清楚他们之中也有白痴。我十分了解他们同那些天资聪颖的孩子之间存在着极大的差距，我也清楚不能把他们完全划等号。
他：你的意思是说这并非你的看法？那我彻底误会你的意思了。
我：你确实误会我的意思了，我始终在强调“任何健康没有缺陷的孩子”，他们相互有着极大的差别。
他：我认为并不是这样，或者说我不明白你的意思。
我：我会解释明白。假定人的智商的确有差别。可是假如我们光是单纯地从人的身体、精神及道德智商和他们的彼此作用这些方面来考虑的话，那确实能够说他们彼此的差别差不多是微乎其微、不予计算的。然而，出于某种作用，我们只能认为他们的能力能够评定。下面让我们假定差别等级是从1到100。上面我们提及的白痴的智商为1，而智商高的人的智商为100。那么，普通人的智商应当为——
他：50。很显然啊，可是这有何作用呢？
我：你立刻便会清楚的。假定大部分孩子出生时的智商均为50，因为最平常的情况也是最普遍的。不管是你的孩子，还是我的孩子，以及众多其他人的孩子都应当是处于这个层次的。
他：未必，我承认我的儿子是处于这个层次的。但是你的儿子就未必了吧。
我：非常好。为了使你能够满意，对此我暂且不说什么。不过，让我俩接着往下聊！设想一下有10个或是12个孩子，他们的智商相同是50，然而他们的境遇却各不一样。他们中有两个生长在乡村，不给予他们半点教导；另外两个生长在城市，让他们接受一些教导，让他们小时候就开始在厂里做学工；还有两个在一个非常差的学校接受教育；而另两个却在一个非常好的学校学习；其余的4个当中，有两个生长在一个条件优越的家庭里；而最后两个则在家里被施行完全不正确的教导。你会十分容易地见到，假如说所有的都取决于智商，而教育的作用微乎其微，甚至可有可无的话，那么最终这10个或是12个孩子将位于一个相等的层次，但是，在他们之中，或许有人变成王子或大臣，或许有人变成学者、生意人，或许有人沦落为乞讨者、强盗。如今你还觉得全部这10个孩子最终都会位于相同的层次上吗？
他：肯定不会。当中一个孩子将拥有广博的学识，一个将学到非常有限的知识，而还有一个将学不到任何东西；因而，一个将变成卓越的人物，一个与普通大众没什么区别，而还有一个则会变成一个坏人。
我：从此事例中，你可以看出教育所发挥的用处有多大了吧。不过，还是让我们整体地来考虑一下吧。他们原有的智商——自然在出生时是没有任何不同的——在20年以后还将是相同的吗？
他：你想说明的是什么？
我：我想说明的是……举一个事例来说吧，在他们20岁的时候，全部的这10个孩子的身体还会一样健壮吗？
他：这怎么会呢？我们仅仅是在讨论他们所谓的一般的情况。很明显，强盗的儿子、工人的儿子及农民的儿子要比艺术家的儿子、学者的儿子及大臣的儿子拥有更为健壮体格。
我：非常好，可是原因是什么呢？
他：这是显而易见的啊。因为前三者的儿子因为职业的关系很自然地锻炼着他们的身体。而后三者的孩子的体魄，不用说，缺少运动，所以，体格不健壮甚至会愈来愈不好。
我：这样说来，你也认同那种力量，就说是身体力量吧，在运用的过程中可以不停地增加。
他；是的！这与磁铁的原理是相同的。磁性越强的磁铁——自然是在它能够承担的极限范围里——它的磁力就越大。