会员
东北建筑文化
张俊峰更新时间：2019-10-11 16:10:34
最新章节：后记开会员，本书免费读 >
本书在现场调研、资料收集和吸取他人研究成果的基础上，从七个方面对东北古代和近代建筑文化进行了专题分析、总结与探讨。主要包括东北地区建筑历史与文化源流、东北传统建筑体系与文化特征、东北地区古代城邑遗址及遗存现状、东北传统礼制建筑的主要类型、东北传统宗教建筑的演变及其特点、东北传统居住建筑的分类及其营造、东北近代建筑多元化发展及其文化特征等内容，从侧面反映了东北地区现有的古代和近代建筑遗存的情况。
上架时间：2018-09-01 00:00:00
出版社：社会科学文献出版社
上海阅文信息技术有限公司已经获得合法授权，并进行制作发行
最新章节
张俊峰
主页
同类热门书
最新上架
- 会员
载欣载奔：过一过中国人的好日子
《载欣载奔：过一过中国人的好日子》一书呈现了数十个家庭在学习和践行优秀传统文化路上，个人以及家庭的变化。第一部分以乡土农村为主题展开，说明老家及家风带给人的滋养。第二部分记录了作者的生存感受和生命状态。第三部分讲述与传统戏曲的缘分，阐述戏曲里的礼仪教化。第四部分讲述了中国农村保留的一些传统习俗。本书把孝悌精神、夫妻之道、教养之道融入日常生活，让日子越过越顺意，越有中国味道，社会更加和谐幸福。这些文文化17.8万字 客里为欢事未胜：钱锺书与蓝田
本书以钱锺书先生1939年冬至1941年夏在蓝田的生活经历与交往为经线，以他写于蓝田的诗文为纬线，经纬交织，充分挖掘和揭示出他的思想感情，表现其性格的变化，力求较全面地展示出在抗战时期、在国立师范学院这一环境中的“这个”钱锺书来，以及他在这一时期的文学和学术成就。文化15.5万字风雅变古今：“大钱学”视野下的钱锤书研究
本书共分为四辑十二章，在超越古今中西藩篱的“大钱学”及家族学术史背景下，介绍、评述钱锺书父子对新文学的态度，钱锺书小说的海外影响，杨绛的小说观、小说艺术，钱锺书对苏东坡赋、陆游诗的英译本的评论，以及钱锺书对章学诚、袁枚等治学精神的传承及其对《史记》笔法、《周易》名理的诠释等。文化13.7万字- 会员
亲美与反美
在东亚地区，日本长期稳定的亲美意识格外引人注目。这不仅源于日美安保体制、自民党的长期执政以及经济的快速增长，更与日本民众对美国的多重认知有关。美国对于日本战后社会大众而言，既是解放者又是征服者，既是欲望的对象也是恐惧的源头。尽管经历了1960年代反基地斗争、安保斗争以及日美经济摩擦，大多数日本人依然认为战后经济的繁荣归功于美国的庇护，美国的社会富足是日本发展的理想模式。这种背景下，日本逐渐忘却与亚文化10.9万字 中国文化的精神（2024版）
小说，神鬼，卜卦，中医，文物，传说，祭祀，神话……文化有“大传统”与“小传统”之分，以往对中国文化的阐述，大都从儒道佛经典的“大传统”层面检讨，然而，许倬云从普通民众安身立命的处世观念出发，从“小传统”进入，考察日常生活形态中的中国文化。社会史、考古学的知识，和饱满的生活实感，让他得以在多种民间文本中自由行走，厘清从传统到今天，中国普通民众对宇宙、人生和自然所持有的观念，展示一个活生生、日常、接地文化14.2万字- 会员
域外汉籍研究集刊（第二十七辑）
本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及译作。本辑有日本汉籍研究、朝鲜—韩国汉籍研究、域外古逸汉籍研究、域外汉学译丛、汉籍交流研究五个专题，涉及域外佚存的中国经、史、子、集四部汉籍的佚文辑佚、版本考证、文献价值及思想理论方面的研究。文章有周健强《从类聚和名到参酌四库——中国古典小说目录在日本的发展》、郭帅《日藏金泽本〈春秋经传集解〉卷旁校记新探》、文化29.1万字 - 会员
中华优秀传统文化
本书以习近平文化思想为指导，以弘扬中华优秀传统文化为主旨，将内容分为四编。第一编全景式介绍了中国传统文化的含义、生成背景、基本精神、发展历程；第二编从思想层面上阐发中国传统哲学、中国传统伦理道德的核心理念；第三编概括地介绍了中国传统文学、中国传统史学、中国传统艺术、中国传统审美文化、中国传统典章制度、中国传统科学技术、中国传统中医文化、中国传统民俗文化等方面的内容及辉煌成就；第四编立足于中华优秀传文化20万字 - 会员
中国文化探微
汪德迈是国际著名汉学家，师承中国学界泰斗、书画大师饶宗颐，被汤一介誉为“法国第一大儒”。本书汇集了汪德迈先生历年来汉学研究的部分成果，主要是最近几十年于中国和法国各高校及研究机构的学术演讲，按内容可分为四个部分：（一）论古文字与古代思想关系；（二）论经学和儒学；（三）论古代哲学、法律和艺术；（四）谈与恩师饶宗颐先生的学术交往以及对自己学术经历和思想的总结。代表性文章有《中国特有的相对应性思想之起源文化24.5万字 于胥斯原：乡族、风水与地方记忆
《于胥斯原：乡族、风水与地方记忆》本书继承了中国社会经济史学“傅衣凌学派”的理论和方法，以民俗乡例证史，以实物碑刻证史，以民间文献证史，并结合生活史、宗教史、家族史与思想史，尝试进行科际整合之史学范式的写作。作者立足于“大历史”和“区域史”的双重视野，将风水知识—实践视为南方乡土社会的文化系统和民众的生活方式，借此“再现”一般性的风水知识、观念和信仰在长时段的社会结构变迁中所塑造的文化图像和生活场文化68.1万字