新月集

本书以20世纪90年代以来的城市文学为研究对象，立足马克思主义人性论，归纳出消费文化影响下“人与城”的四种新型关系，探究不同关系场域中人的“在”与“如何在”矛盾。从叙事的价值逻辑把脉城市文学的美学难题，推动建构契合中国式现代化语境的城市文学批评话语。

阅读是人类最重要的认知功能之一，研究阅读的一条重要途径是眼动追踪法。本书作者师从世界著名的眼动研究专家KeithRayner教授，在国际一流的眼动实验室学习，有多年的眼动阅读研究经验。本书中，作者把握当前国际眼动阅读的现状，结合中文有别于拼音文字的特点，设计实验，以揭示中文阅读独特的认知加工机制。本书是作者多年眼动阅读研究成果的总结，对读者了解当前眼动阅读研究的背景和将来发展的方向都有很大的启发

本书植根于自建的《说文解字》隐喻语料库和Metalude的比较研究。本书将Metalude隐喻知识库引入汉语字词汇隐喻模式研究，提供了一个可以揭示汉语字（词）汇化隐喻模式的语料分析平台。在此基础上，本书运用比较词源学从历时方面挖掘造成这些语料语言隐喻模式的历史因素，探索跨文化词汇隐喻模式、意识形态和历史语境之间的复杂关系。本书努力探求一种新的植根于中国语言文化的语料研究范式，以推动汉语典籍词汇语料

本书在跨学科和超学科的视野下，综合考虑语言、社会、文化和认知等因素，阐述互文性的理论并结合各相关临近学科讨论互文性的研究实践。

本书设有“文明传播”“文献天地”“汉学人物”“马可·波罗研究”等栏目，收录了《贞明大圣：后期霞浦文书中的摩尼教最高神》《法国汉学家颇节收藏汉籍初探》《马叙伦和诸桥辙次笔谈考》《马可·波罗所述行在城的夜禁政策》等文章。

《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

本书从历时和共时两个层面对词体进行考察，既有对中国诗体发展、词体自身演进历程的描述和梳理，又有对词体语言面貌和美感特质的分析和总结，探讨了词之所以为词、词何以为词等根本性问题，并对词体在演进过程中所呈现出的特质及其表现出来的诸多语言现象进行阐释。

近年来，伪定语现象引发众多关注。其研究主要是在句法的框架内进行的，有其洞见，但忽略了韵律在这一推导过程中的作用问题。事实上，对于汉语伪定语现象的生成，韵律是一个不可忽视的成分，但已有研究尚嫌粗糙，尤其是其句法与韵律理论未能真正做到有机的结合，从而给我们再次探讨伪定语问题留下了足够的空间。本书在以往研究的基础上，引入冯胜利所倡导的韵律语法理论框架，通过更多的语言事实，展示韵律语法既有理论（核心重音理

本书为河北大学红色文学与文化研究中心“红色文化研究丛书”之一。笔者通过搜集、整理和研读大量一手日文资料，对茅盾小说在日本译介与研究的历史展开了详细地考证、辨析与梳理，借助日本之“他山之石”阐释了茅盾小说在域外文化语境下所释放出的独特文学价值及文化意蕴，最终整合完成了一部较为完整的日本茅盾小说译介与研究史论稿。本书以图文并茂的方式为读者了解茅盾小说在日本的传播情况提供了迄今最全面、最直观的史料参考。