世间闲话

本书是王国华写花述己之作。写花凡二百又十五之种，皆亲目所睹，或临摹其状，或描绘其态，不追求成为百科全书，更不要求千真万确，只想把自己所看到、所理解、所牵挂的花写出来。笔下的花或活泼，或沉郁，或淡然，或跳脱，成了一个个有灵性的生命，读来如故友相逢，似知己谈心。表面写花，实则述己。读到一朵朵花，看到的却是王国华内心世界的万千一隅。散文形散神聚，能写出精神世界之丰赡富有的文字，都是一等一的作品。之所以有

作者张守春，是清华本科、美国新泽西州立大学硕士，曾以笔名潇水出版《一读就上瘾的夏商周史》、青铜时代的战争系列。本书是他的散文，其中的感悟和文采，都引人入胜。

陈应松在《钟山》杂志开设专栏“神农野札”后引起广泛关注和好评，被《扬子江文学评论》评为“2022中国年度文学排行榜”散文十佳，该书即为此专栏的合集。这是一部以神农架为对象，思考和记述森林自然、生态人文的书。陈应松长期在神农架居住和写作，对当地的风土人情、奇闻异事、奇花异草捻熟于心，特别是对森林、自然、生态的潜心思考，凝炼深邃，开阔睿智，语言沉雄绮丽，知识宽广丰富。这是一本认识和描写自然和森林之书，

木心说，到了成名之日，我才眼睁睁地看着自己被埋没了。晚年从美国返回故乡乌镇之前，他决定，不入画廊，不进拍卖行，不接待采访，不作讲演，不发表文章，不收礼物，不题字——此七“不”，归国之日的态度也。木心说，人在历史的位置，也不过是一个床位。在木心目前已出版的所有著作之外，尚有相当数量的笔记簿与散稿，从未面世，估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份，从内容和字迹推测，小部分写于上世纪八十年代，大部分写

本书是一本以中国传统戏曲为主题的散文集。昆曲与京剧是中国传统舞台艺术的两座高峰，被称为“雅部”与“花部”。作者作为骨灰级票友，又深谙中国传统文化中的种种经典意象，精选昆曲折子10本、京剧折子10本，从戏文到唱腔，从眼神到身段，为我们一一道来这其中不为人知的精彩与神韵，并用画作形式为我们定格其中最为精彩的瞬间。本书可视为一本中国戏曲入门佳作。作者旁征博引，深入浅出地解读经典戏曲，抒发因戏文而产生的对

四十年间，“来了就是深圳人”成为深圳开放包容的一个重要标签。如今，“深圳已然是故乡”正渐渐成为更多人的共识。他们在这里洒下了自己的汗水和泪水。月月年年，城市在变，他们也在变。城市和人终于血脉相连。本书沿袭了《街巷志：行走与书写》的细腻文笔，更清晰地描述深圳种种，强化“城愁”概念，力图赋予这个城市新传说和忧伤底色。长居深圳的人会产生共鸣，没到过深圳的人会因此对深圳有更深入的了解。本书为《我们深圳》系

本书以诗歌为经，以时间为纬，串联起大唐文人的友谊与羁绊。这些在文坛上出类拔萃的文人们，在精神上总是与友人有着深深的羁绊。他们有了距离会互相惦念，通过书信，用古诗词来传达双方的情谊，在诗文中总是能体会到对方内心真实的想法，有如高山流水般的共鸣。他们是白居易与元稹、王维与裴迪、李白与杜甫、刘禹锡与柳宗元、李白与孟浩然。打开本书，也就打开了大唐苍穹的星汉灿烂；打开了唐代文人的命运与密辛；打开了一个时代的

本书是“小说家的散文”系列中的一种。本书精选当代作家关仁山历年来所写的散文数篇，内容分为七个部分。第一部分是作家对童年生活的回顾，第二部分是乡村生活与大自然的呼唤，第三部分由生物写到人情，第四部分书写故乡唐山的地震与灾后重建，第五部分是对女性的赞美，第六部分偏重游记，书写自然风光，第七部分是创作谈及作家自身与书的机缘。整部集子体现了作家对朴实生活的热爱和对人与自然的思考。本书所辑文章无一不是生活的

祝勇是20世纪90年代“新散文”流派中最具代表性与影响力的作家之一。近年来，作为故宫博物院的一名研究者，他持续书写着故宫的典故与传奇，或借物咏怀，或凭卷追思，从独特角度展示了一个丰富深邃的古典中国。他的散文有系统有条理地讲述了故宫的方方面面，似水流年，小处生动，大处磅礴，充满了一个文人与学人对于历史的温情与敬意。祝勇是文字的高手，是历史的侦探，他站在时间长河的此岸，遥望彼岸，以非历史的方式抵达历史