明清文学与文献（第4辑）

2015年10月10-12日，浙江传媒学院文学院网络文学创作与研究中心举办“网络文学创作与研究中心成立大会暨2015年网络文学高峰论坛”。与会专家学者围绕“网络文学创作与研究”主题展开了热烈讨论。与会者一致认为，在新的文化语境与价值导向下，处理好思想、艺术与市场的关系，实现网络文学和主流文学机制的对接，创作出无愧于伟大时代的优秀作品，实现网络文学评论的良性互动，是当前网络文学作者与评论者们不能忽视

本书从动物研究视角出发，兼容马克思主义、女性主义、后殖民研究、生态批评、精神分析、新历史主义、后人文主义和认知动物行为学等理论，重点考察库切的《动物的生命》、辛哈的《动物之人》、阿特伍德的《羚羊与秧鸡》、马特尔的《少年Pi的奇幻漂流》、温顿的《浅滩》等当代新英语小说中的动物书写，探究关于动物的文学再现及象征意涵与真实动物之间的关联，论释对动物的不同认知如何影响其在人类社会的命运及人类自身，分析文学

本书首次论证了世界文学与中国现代文学的双向关系：世界文学影响了中国现代文学经典的形成，而中国现代文学的海外传播又丰富了世界文学宝库。本书认为，世界文学不是一个固定概念，而是一个旅行的概念；世界文学不是各国/民族文学的总汇，而是指那种具有世界性意义的文学；世界文学经典的评价应当依循某种普遍的标准；在世界文学史的编写过程中应突破西方中心主义的藩篱；应通过不断在世界上发声向世界推广中国文学；在确定世界文

中古英语梦幻诗是中世纪晚期英国文学的重要成就，主要有乔叟及乔叟系传统梦幻诗和以《农夫皮尔斯》为代表的头韵体传统梦幻诗。本书重点研究了14世纪晚期和15世纪深受乔叟影响的诗人，也就是所谓的乔叟系诗人所创作的梦幻诗。本书对乔叟系梦幻诗进行了较为全面的梳理和定义，并选取了十首乔叟系梦幻诗进行深入研究。本书对十首梦幻诗的研究遵循了梦幻诗大致的发展顺序，涵盖了15世纪英格兰和苏格兰乔叟系诗人在梦幻诗创作方面

古代的京都不仅是“天子之所居”和政治中心，同时也是学术和文化的中心，在文学的空间和地图上占据最核心的位置。长安和洛阳在唐代被视为“东西帝王宅”，亦被唐人惯称为“两都”或“两京”。作为唐代文人最集中的活动场域，兼具地域、城市及帝都多重文化的特殊属性，两京对唐代文学创作产生了难以估量的影响。同时，因历史文化积淀的不同和在唐代政治地位的差异，长安和洛阳相应生成了不同的地域文化和京城文化，唐代诗歌对其亦有

普里什文是俄罗斯杰出的文学大师。他的小说、散文、童话、文学创作论都有传世之作。本书以作家的创作史实为依据，以体裁类型为方法，对他的创作展开研究。高尔基夸赞普里什文：“列斯科夫之后我们的文学语言中再也没有如此老道的俄语了。”普里什文清词丽句，功夫在语外。他有深厚的俄罗斯文化底蕴，又浸濡了东方文化的神韵。寥寥几笔就勾勒出俄罗斯的山水风貌，作品充满浓浓的画意。他用笔精炼，立意明确。语言所浸透的道德哲理，

本书尝试自神性视角审视和探究奥古斯丁文艺理论及其在西方古代文论由人性至神性转向途中的地位和作用。本书较全面系统地探析了奥古斯丁以上帝神性为核心而构建的文艺神性论体系。奥古斯丁在继承古希腊以来文艺神性学说的基础上，实现了西方文论的神性转向。期望本书能对学界这方面研究严重不足的现状起到一定充实作用，为西方文论研究提供一个神性维度，为中西文论文化的互动提供一个有意义的参照，对我国读者了解西方文化，特别是

本书研究当代诗人王家新的诗学理论。立足中国当代诗坛，以中国当代诗学发展史为背景，在中外诗歌交往融合视野里，考察王家新的神秘主义诗学、承担诗学、词语诗学、“晚期风格”诗学以及翻译诗学的内涵和特征；从发生机制、话语逻辑和目的诉求等方面，揭示其诗学的总体特征与价值。

本集收入作者研究巴赫金诗学的两部分成果。“巴赫金的文化诗学”部分2001年曾由北京师范大学出版社出版。“巴赫金的诗学”部分是文化诗学研究的扩展和深入，收入作者研究巴赫金整体诗学、语言诗学、体裁诗学、小说诗学、历史诗学、社会学诗学等方面的论文。