东亚儒学问题新探

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序

自序

代前言：关于东亚儒学问题的一些思考

一 “东亚”一词的由来

二 近代中国语境中的“东亚”

三 近年来“东亚儒学”研究的简单回顾

四 关于“何以可能”与“何以必要”的问题

五 小结

第一篇 东亚儒学问题省思

第一章 东亚儒学刍议——以普遍性与特殊性的问题为核心[19]

第二章 试说“东亚儒学”何以必要——从子安宣邦、黄俊杰的相关论述说起[166]

第二篇 德川日本的儒学重建

第三章 道的“去形上化”——日本徂徕学建构政治化儒学的一项尝试

第四章 以古言征古义——德川儒者荻生徂徕经典诠释方法论初探

第五章 德川日本徂徕学的礼仪制度重建

第六章 17世纪德川儒学“反朱子学”的案例考察——从伊藤仁斋“仁学”“道论”思想建构来看

第三篇 日本心学与儒学日本化

第七章 德川日本心学运动中的中国因素——兼谈“儒学日本化”[524]

第八章 德川日本心学运动的“草根化”特色——就民间文书《心学入门手册》而谈

第九章 中国善书在近世日本的流衍及其影响——以中江藤树的宗教观为中心

第十章 中国善书思想在东亚的多元形态——从区域史的观点看[681]

附录

附录一 丸山真男有关“日本性”问题的思考

附录二 关于“东亚阳明学”的若干思考——以“两种阳明学”的问题为核心

参考文献